彼得‧辛格(Peter Singer)
1946年生於澳洲墨爾本,曾就讀於墨爾本大學與牛津大學,任教於牛津大學、紐約大學、科羅拉多大學、加州大學及墨爾本拉特伯大學。目前擔任墨爾本濛那許大學倫理與公共事務中心的哲學教授與副主任,人類生物倫理中心的副主任。
辛格教授寫作並編輯二十餘本倫理與哲學著作。他最知名的《動物解放:對待動物的新倫理》一書,引發瞭國際性的動物解放運動。他也是《大英百科全書》倫理學篇的作者及《生物倫理》期刊的共同編輯。
在這個道德淪喪、人生價值觀模糊的時代,彼得‧辛格從人類歷史、時事、政治、經濟、宗教、生態、哲學、教育及民族性的多元角度,為我們旁徵博引遺忘已久的人性倫理價值,這是浩瀚的活用知識,也是每個愛這個地球的公民,可以用來改變世界的力量!
《生命,如何作答:利己年代的倫理》內容簡介:俗語說:人不為己,天誅地滅。對許多人來說,追求一己之利似乎是唯一閤理的生活目標。但辛格告訴我們,自私自利並非來自於人的生物本性,而是曆史和文化的産物。這種狹隘的利己觀不但無法為人帶來真正的快樂,它更將令你喪失生活的目標,不知為何而活。相反地,如果用宏觀的角度來看待個人利益,那麼你將欣然做齣改變,采取閤乎倫理的生活取嚮。從這種新的宏觀視野看齣去,人生不再是枯燥乏味的,而將充滿自我實現的滿足與歸屬感。彼得辛格根據他豐富的哲學、曆史、生態、科學知識,通過流暢的文字和大量的實例,把哲學理論與倫理思想轉化成平易近人的話語,更把理論的思辯進一步轉化成敦促人們立即采取行動的實踐動力,使它成為一本值得反復深思的經典之作。
海報:
粗讀《生命,如何作答》 文蠹魚 讀哲學傢彼得•辛格創作的《生命,如何作答》,就想起李鎮西說過:“這是一個顛倒的時代。精神被物質調戲,理想被現實嘲弄,崇高被庸俗強奸、正義被邪惡圍剿,真誠被虛僞斬殺”,在這個利己混亂的年代倫理裏,我們對生命如何作答? 哲學範疇...
評分粗讀《生命,如何作答》 文蠹魚 讀哲學傢彼得•辛格創作的《生命,如何作答》,就想起李鎮西說過:“這是一個顛倒的時代。精神被物質調戲,理想被現實嘲弄,崇高被庸俗強奸、正義被邪惡圍剿,真誠被虛僞斬殺”,在這個利己混亂的年代倫理裏,我們對生命如何作答? 哲學範疇...
評分自從05年本科畢業,離開讓我找到安身立命之本的北師大哲社院之後,我已好久好久沒有完整地看過一本哲學著作瞭。此番閱讀,讓我再迴味起瞭那段時光。我不能理解為什麼彆人能將一本哲學書囫圇吞棗地看完——不好好嚼的話是實在咽不下去的好不好?想當年我是拼死瞭勁兒也隻能...
評分自從05年本科畢業,離開讓我找到安身立命之本的北師大哲社院之後,我已好久好久沒有完整地看過一本哲學著作瞭。此番閱讀,讓我再迴味起瞭那段時光。我不能理解為什麼彆人能將一本哲學書囫圇吞棗地看完——不好好嚼的話是實在咽不下去的好不好?想當年我是拼死瞭勁兒也隻能...
評分“人,詩意地棲居在大地” 荷爾德林的這句詩嚮我們展示一種令人欽羨的人類生活景象。這種景象,在古希臘神話中被稱為“黃金時代”,在中國則有風俗淳樸的堯舜時代與之對應。 美景已逝,雖然有些傷感,但有時候人們懷舊並不是因為念舊,而是因為現實的不如意。 《生命,如何...
我們當然能找到:生命的意義。
评分在這個人人都為私的時代,詮釋生命的最好方法就是不以時代的帽子壓自己,問問生命該如何前行
评分這是一個浮躁的年代,人們都在忙碌地生活,卻不知道為什麼而忙碌……
评分在這個人人都為私的時代,詮釋生命的最好方法就是不以時代的帽子壓自己,問問生命該如何前行
评分看過作者的其他書,他在倫理方麵很有見解。
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