彼得‧辛格(Peter Singer)
1946年生於澳洲墨爾本,曾就讀於墨爾本大學與牛津大學,任教於牛津大學、紐約大學、科羅拉多大學、加州大學及墨爾本拉特伯大學。目前擔任墨爾本濛那許大學倫理與公共事務中心的哲學教授與副主任,人類生物倫理中心的副主任。
辛格教授寫作並編輯二十餘本倫理與哲學著作。他最知名的《動物解放:對待動物的新倫理》一書,引發瞭國際性的動物解放運動。他也是《大英百科全書》倫理學篇的作者及《生物倫理》期刊的共同編輯。
在這個道德淪喪、人生價值觀模糊的時代,彼得‧辛格從人類歷史、時事、政治、經濟、宗教、生態、哲學、教育及民族性的多元角度,為我們旁徵博引遺忘已久的人性倫理價值,這是浩瀚的活用知識,也是每個愛這個地球的公民,可以用來改變世界的力量!
《生命,如何作答:利己年代的倫理》內容簡介:俗語說:人不為己,天誅地滅。對許多人來說,追求一己之利似乎是唯一閤理的生活目標。但辛格告訴我們,自私自利並非來自於人的生物本性,而是曆史和文化的産物。這種狹隘的利己觀不但無法為人帶來真正的快樂,它更將令你喪失生活的目標,不知為何而活。相反地,如果用宏觀的角度來看待個人利益,那麼你將欣然做齣改變,采取閤乎倫理的生活取嚮。從這種新的宏觀視野看齣去,人生不再是枯燥乏味的,而將充滿自我實現的滿足與歸屬感。彼得辛格根據他豐富的哲學、曆史、生態、科學知識,通過流暢的文字和大量的實例,把哲學理論與倫理思想轉化成平易近人的話語,更把理論的思辯進一步轉化成敦促人們立即采取行動的實踐動力,使它成為一本值得反復深思的經典之作。
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發表於2025-03-14
生命,如何作答 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
“人,詩意地棲居在大地” 荷爾德林的這句詩嚮我們展示一種令人欽羨的人類生活景象。這種景象,在古希臘神話中被稱為“黃金時代”,在中國則有風俗淳樸的堯舜時代與之對應。 美景已逝,雖然有些傷感,但有時候人們懷舊並不是因為念舊,而是因為現實的不如意。 《生命,如何...
評分關於作者,在我讀這本書之前對他並沒有什麼好感,因為他有一本大名鼎鼎的著作《動物解放》,據說凡是讀瞭這本書後成為信徒的人都變成瞭vegan(非常嚴格堅定的素食主義者,豬油燒的蘿蔔都等於禁忌之類的)。作為食量大而且不能不吃肉的人顯然是不會對辛格同誌有什麼好感的,因為...
評分之前從來沒有認真想過倫理這迴事,這本書打動我的是副標題裏的“利己年代”的字眼。 不喜歡雞湯或者打瞭雞血似的勵誌,也不喜歡標題形式大於內容的靈修書,這樣有學術底蘊的人生探討是我所接受的。辛格將很多日常的行為和現象賦予瞭他的解讀,讓我們更加溫厚和理性地對待生活。...
評分本書作者彼得.辛格曾被《紐約客》評價為在世哲學傢中最有爭議的一位,也是最有影響的哲學傢之一。閱讀該作者的簡曆和這本書都會得齣一個結論——那就是作者十分博學多纔。作者在本書中旁徵博引,根據他豐富的哲學、曆史、生態、科學、經濟等等方麵的知識進行論述和論證,書後《...
評分生活得有意義?答案是什麼?作者的答案是:我們能夠過一個閤乎倫理的生活。倫理的生活讓我們成為一個更偉大的跨文化傳統的一部分。更重要的一點是,我們會發現,過倫理的生活不是自我犧牲,而是自我實現。 當我們質問蒼天,為何對我不公的時候,當我們的私利得到滿足的時候,當...
圖書標籤: 哲學 倫理學 彼得·辛格 社會 政治哲學 靈修 北大社 北京大學齣版社
人們常常會認為“關愛彆人是最高級彆的自私”是最高真理,就好像他們常常在幫助彆人或者這個社會因為人們之間對人友善太多而變得太糟糕瞭一樣。我不知道為什麼他們這麼急於來反駁關於友善的意義?因為大傢在心底都是遵守這個最高真理的呀,隻要稍微看看那些通俗心理學的書-大多數都是一些關於如何更好的愛自己、如何把自己放在第一位之類的議題-就可以證明。
評分這是一個浮躁的年代,人們都在忙碌地生活,卻不知道為什麼而忙碌……
評分“人不為己,天誅地滅。對許多人來說,追求一己之利似乎是唯一閤理的生活目標”
評分放假讀完的書,比起對倫理生活的呼籲感覺對現實的吐槽更多。中間讀的時候,莫名感覺很難讀下去。到後來的倫理生活的描述,忽略瞭人的很多偶然與情感因素,非常精緻,這種倫理生活是被人所控製的如同鍾錶機械裝置一樣準確。但時刻感覺辛格就像語重心長的長輩教我們做人,但在迴歸到倫理與利己的結閤的時候,隻是直覺上感到對個人說服力不夠(可能是我真的讀的很隨便)。每次讀這些大牛的書真的很纍,大概個囫圇吞棗,但我短期之內真的不想重讀一遍。
評分在這個人人都為私的時代,詮釋生命的最好方法就是不以時代的帽子壓自己,問問生命該如何前行
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