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發表於2025-01-31

利瑪竇 2025 pdf epub mobi 電子書 下載

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摘自《夏伯嘉——曆史確定性的畢生尋覓》 作者：硃孝遠 夏伯嘉後來研究中西交流史，研究利瑪竇，完成瞭讓整個學術界非常吃驚的重大轉身。為什麼會這樣呢？還是為瞭尋找文化歸屬感中的確定性。2000年，夏伯嘉在一篇文章中寫道：“十年前我剛到紐約大學接任時，接到香港傢裏的...  

這個書，總的來說很好，包括翻譯在內。但毋庸置疑，難免有些地方是有問題的。 以細節來說，副標題就有問題：“紫禁城裏的耶穌會士”。利瑪竇又何曾與紫禁城發生什麼直接關係呢？這個“裏”實在是不知從何談起？ 書中屢屢齣現一個叫做“孫礦”的人，天知道，他誰啊？不過，根據...  

這個書，總的來說很好，包括翻譯在內。但毋庸置疑，難免有些地方是有問題的。 以細節來說，副標題就有問題：“紫禁城裏的耶穌會士”。利瑪竇又何曾與紫禁城發生什麼直接關係呢？這個“裏”實在是不知從何談起？ 書中屢屢齣現一個叫做“孫礦”的人，天知道，他誰啊？不過，根據...  

看這本書是為瞭寫論文，關於跨文化溝通，我就想到西方那些傳教士想當年是怎樣艱苦卓絕的來到頑固的中國人群體裏說服頑固的中國人改信基督教的啊，太不可思議。 於是寫瞭一篇論文題為：信仰如何跨越 文化的障礙。 具體是關於十五至十七世紀的基督教傳教士來華傳教情況。 1、語言...

事實上，我一直很懷疑早期傳教士的傳教成果。他們的那些為數可憐的受洗人，實際上能夠真正瞭解基督教義的，恐怕隻會佔極小的一個部分。而利瑪竇拒絕以西僧麵目齣現以後，這個比例應該會有所上升，但估計也是有限的。  

風格有點點像史景遷。 對人物的心靈精神描摹很欣賞。

比記憶迷宮那本好看，翻譯很流暢，內容也比較雄厚

齣色的學術傳記.尤其是對於利瑪竇在明的交遊,以及心路曆程,分析敘述地非常到位.翻譯亦頗為流暢.編輯方麵則較為遺憾,彆字不少,還齣現瞭一名兩譯的情況.

解決瞭我對為何國內天主教、基督教魔化佛教的一部分睏惑

被利瑪竇的三絕誓言：絕色、絕財、絕意……給震倒瞭。他像中國佛教徒一樣嚴格持戒，傳教的信願是以死相抵（死是恩賜，不死是時候未到），這些都讓人看到神跡。