周锡瑞,1942年出生,美国伯克利加州大学历史学博士,现任圣地亚哥加州大学历史系教授,专长研究现代中国历史。
发表于2024-11-21
义和团运动的起源 2024 pdf epub mobi 电子书
官府,教会和教民,义和拳之间的纠葛。 官府初期严禁会党,导致会党转入地下成秘密组织。教会随着伴着列强的舰船利炮,成了三者中最有势力的一支,导致被镇压的会党和其他地痞无赖乘机投靠,而成地方一害。 教民教会与地方民众的冲突,又导致导致地方的民众组成自助组织,大刀...
评分要了解义和团运动的起因,必需得分析当时的环境,即山东西部的社会结构与社会精神,以及20世纪前夕国际、国内和省内的政治形势。考察该地区的农业生产力、商业化、自然灾害、社会结构、社会阶层的构成与贫富悬殊、保守士绅的实力和盗匪活动的程度。任何一个社会运动无不脱胎于...
评分https://athenacool.wordpress.com/2011/01/11/%e4%b8%96%e4%b8%8a%e6%9c%ac%e6%97%a0%e9%ac%bc%ef%bc%8c%e5%87%a1%e4%ba%ba%e8%87%aa%e6%89%b0%e4%b9%8b/ [美]孔飞力:《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》,陈兼、刘昶译,上海:上海三联书店,1999年1月,19.8元。 [美]周锡瑞...
评分初中时,在学校图书馆借书,总是喜欢借一些历史演义或是小说的书,演义有名的如蔡东藩历朝的通俗演义,而小说更多的是关于农民起义的,如陈胜、吴广,大平天国,捻军之类的,书名大多忘了,记得的,有姚雪垠的《李自成》,还有一本就是《义和拳》了,也是好几册。书中描写了义...
评分1.正确的判断取决于不拘泥于经验尤其是不被过往的成功束缚。对义和团的处置失当的决定性原因就是毓贤对鲁西北和西南情况的判断失误。中国太大了,一省的面积和人口就相当于欧洲的一个甚至数个国家,别说不同的省,甚至同一个县的两个不同的镇的情况就完全不同。鲁西南处置的成...
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长期以来,有关义和团运动起源的问题一直扑朔迷离,众说纷纭。美国学者周锡瑞在本书中以详尽的史料、独特的视角和崭新的方法将这一问题的研究推到了新的高度。作者对19世纪山东的社会、经济结构作了区域性分析,对中西文化的冲突进行了深入的历史溯源,尤其是用文化人类学的方法对鲁西北地区的民间文化,如社戏、话本、宗教、尚武、民谣等都作了细致的研究。在此基础上,作者进行了宏观历史概括,认为鲁西北的社会结构、中西文化冲突和独特的社会文化心理间的“互动”,最终导致义和团运动的爆发。
周锡瑞也很擅长叙事,大幅度的叙事史最终的说明是应当从当时的民间文化而非遥远教派组织当中去寻求义和拳的仪式及活动的起源。而探讨的主要问题:“稳定的”(我认为只有短时间相对的“稳定”可言)社会结构与变动的历史变化之间的联系,也是很多历史事件需要解释的核心。
评分在我看来最重要的论点是“地方社会经济环境限制着社会运动形式”。宫崎市定也提到边界孕育乱世之才的问题,所不同的是宫崎侧重文化边界上的思想松动,而周更偏向犬牙交错的行政(地理)边界为法外之徒提供的活动空间。谢谢桃花姐姐赠书>3<
评分论点:1,义和团与白莲教无关。2,义和团没有单独的起源,是各种因素聚合的产物。详细考察了天灾、西方传教、戊戌变法、地方经济、盗匪传统和民团等因素,认为从民间传统来的降神仪式是使拳乱蔓延开来的关键诱因。问题是,该书恰恰是在秘密教门和降神这两个关键点上语焉不详,这样立论就很成问题了。
评分教会招收教徒真是良莠不分,什么阿猫阿狗都准许入教,以至于里面都是些想逃避官府追捕的罪犯以及地痞流氓,有了外国势力这个靠山,他们开始在村里为非作歹,民怨极大,自然而然,村民就对这些教徒以及他们的保护伞传教士恨之入骨,然后悲剧就发生了。
评分牛鼻指数3.5
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