爱莲心(Robert E.Allinson)现为香港中文大学哲学系教授。撰写和主编了7部著作,并发表了180多篇学术论文。这些作品大部分是关于中国哲学的。他被公认为英语世界中庄学研究最高产的学者之一,其主编的《理解中国人的心灵:哲学之根》(牛津大学出版社)自1989年以来再版了10次,产生了广泛的影响。《向往心灵转化的庄子》被前牛津大学教授马克・艾文(Mark Elvin)誉为“卓越的成就”。
发表于2024-11-24
向往心灵转化的庄子 2024 pdf epub mobi 电子书
“中国哲学”这一学科建立至今,已经有近百年的历史。早期的中国哲学史写作,主要是以西方的哲学学科为框架,对中国经典文献进行裁剪。冯友兰在他的两卷本《中国哲学史》的“绪论”中开篇便说:“哲学本一西洋名词。今欲讲中国哲学史,其主要工作之一,即就中国历史上各种学问...
评分读过此书,觉得庄子并没有消极避世,从《人间世》或者整个内七篇中,庄子多次描述人世间的情况以及人与人之间的关系,从个人的才德来看,发现才德给人的不是“全其性”而是失其身。在庄子看来,人最重要的是要“养生”即保全性命、涵养德性,才德招致祸患故应摒弃。文中多次论...
评分“中国哲学”这一学科建立至今,已经有近百年的历史。早期的中国哲学史写作,主要是以西方的哲学学科为框架,对中国经典文献进行裁剪。冯友兰在他的两卷本《中国哲学史》的“绪论”中开篇便说:“哲学本一西洋名词。今欲讲中国哲学史,其主要工作之一,即就中国历史上各种学问...
评分读过此书,觉得庄子并没有消极避世,从《人间世》或者整个内七篇中,庄子多次描述人世间的情况以及人与人之间的关系,从个人的才德来看,发现才德给人的不是“全其性”而是失其身。在庄子看来,人最重要的是要“养生”即保全性命、涵养德性,才德招致祸患故应摒弃。文中多次论...
评分读过此书,觉得庄子并没有消极避世,从《人间世》或者整个内七篇中,庄子多次描述人世间的情况以及人与人之间的关系,从个人的才德来看,发现才德给人的不是“全其性”而是失其身。在庄子看来,人最重要的是要“养生”即保全性命、涵养德性,才德招致祸患故应摒弃。文中多次论...
图书标签: 庄子 海外中国研究 哲学 海外中国研究丛书 中国哲学 古典文学 爱莲心 国学
本书对《庄子》哲学提供了一个根本上新的解释。在同类著作中,本书首次充分而详细地阐明,在《庄子》中,存在着一种深层的认知结构,它埋藏在表面上随意的文学佚事、神秘的言说、隐晦的暗指之下。作者仔细分析了神话、传说、怪物、吊诡、比喻、语言的困惑这些为系统地引导和开发人心的灵性维度而在战略上设置的手法。
我觉得西方汉学对于先秦思想史最大的一个贡献就是Graham对墨经以至于墨家逻辑的重构了;只是指望单凭这条线就搞出个所谓的“语言学转向”,多少有点在中国古代找同行的感觉 这也是为什么出现庄子是相对主义这样的尴尬,如果把孟子、庄子、名家都看成是对墨家“分析哲学”的回应的话;同理,也就不奇怪,虽然Graham对外杂篇的处理多得益于船山,但是庄子解本身却据我所知无人问津 言归正传,所以本书作者的方法似乎是把“相对”解释为破除认知障碍的手段,且不论这个观点正确与否——因为在我看来任何一本有意义的书都不外乎是对读者的心灵转化;让人不为所动的根本就不是好书——而在于这个驳正至多算是一个序曲,或者说相对主义这个论点的结果就在于把对庄子的研究局限在了前两篇,而要对之进行回应,就不能只是改正,还要为前人所未竟啊
评分把一部丰富、诗意、文学性和哲理性十足的中国道家经典著作,硬塞入作者强加的条条框框的逻辑和概念里,解读和分析显得极其冗长、粗暴和自说自话。这种以西方中心视角解读和驾驭一切而浑然不自觉的态度,实在令人反感。作者希望他的解释方法”会在中国研究领域有更广泛的应用“,而如果有一天,中国大学的古典文学系都是采取这种解读方式的话,那才真的是国学或者中国学的悲哀。
评分有些语句读起来很拗口,可能是翻译的问题吧…… 作者的研究视角有可取之处,但总体读来觉得一般。
评分Fly me to the moon
评分本书致力于反驳庄子是相对主义者这个观点。前半部分用极度罗嗦迂回的语言表达了这样一个意思,为使读者放弃逻辑与概念分析,敞开赤子之心接受哲学的熏陶,通过直觉的审美的维度达到心灵的转化与超越,摆脱教条主义(温柔地思想?),庄子用神话故事而非逻辑论辩的形式表达观点,从而使人放松戒备全盘接受整个故事。后半部(其实是整本书)则拼命运用粗暴的逻辑分析来统一原本不可通约的不同语境,完全意识不到自己的前提只是预设而非真理,且可能大有问题。作者认为醒一定是比梦高级的认知水平,完全不能理解为何庄周醒来之后还疑惑谁是本体。本书反驳的每一种观点都显得比作者更有道理。看上去作者陷入自己编织的前后矛盾的大网而浑然不知。最需要转化的乃是作者本人。考虑到哲学著作对翻译水平的要求,译者的理解能力,语言转换水平,也不能令人满意。
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