周锡瑞,1942年齣生,美國伯剋利加州大學曆史學博士,現任聖地亞哥加州大學曆史係教授,專長研究現代中國曆史。
長期以來,有關義和團運動起源的問題一直撲朔迷離,眾說紛紜。美國學者周锡瑞在本書中以詳盡的史料、獨特的視角和嶄新的方法將這一問題的研究推到瞭新的高度。作者對19世紀山東的社會、經濟結構作瞭區域性分析,對中西文化的衝突進行瞭深入的曆史溯源,尤其是用文化人類學的方法對魯西北地區的民間文化,如社戲、話本、宗教、尚武、民謠等都作瞭細緻的研究。在此基礎上,作者進行瞭宏觀曆史概括,認為魯西北的社會結構、中西文化衝突和獨特的社會文化心理間的“互動”,最終導緻義和團運動的爆發。
發表於2024-05-15
義和團運動的起源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
官府,教會和教民,義和拳之間的糾葛。 官府初期嚴禁會黨,導緻會黨轉入地下成秘密組織。教會隨著伴著列強的艦船利炮,成瞭三者中最有勢力的一支,導緻被鎮壓的會黨和其他地痞無賴乘機投靠,而成地方一害。 教民教會與地方民眾的衝突,又導緻導緻地方的民眾組成自助組織,大刀...
評分1.正確的判斷取決於不拘泥於經驗尤其是不被過往的成功束縛。對義和團的處置失當的決定性原因就是毓賢對魯西北和西南情況的判斷失誤。中國太大瞭,一省的麵積和人口就相當於歐洲的一個甚至數個國傢,彆說不同的省,甚至同一個縣的兩個不同的鎮的情況就完全不同。魯西南處置的成...
評分https://athenacool.wordpress.com/2011/01/11/%e4%b8%96%e4%b8%8a%e6%9c%ac%e6%97%a0%e9%ac%bc%ef%bc%8c%e5%87%a1%e4%ba%ba%e8%87%aa%e6%89%b0%e4%b9%8b/ [美]孔飛力:《叫魂:1768年中國妖術大恐慌》,陳兼、劉昶譯,上海:上海三聯書店,1999年1月,19.8元。 [美]周锡瑞...
評分初中時,在學校圖書館藉書,總是喜歡藉一些曆史演義或是小說的書,演義有名的如蔡東藩曆朝的通俗演義,而小說更多的是關於農民起義的,如陳勝、吳廣,大平天國,撚軍之類的,書名大多忘瞭,記得的,有姚雪垠的《李自成》,還有一本就是《義和拳》瞭,也是好幾冊。書中描寫瞭義...
評分神助拳,義和團,隻因鬼子鬧中原。勸奉教,真欺天,不敬神佛忘祖先。 女無節義男不賢,鬼子不是人所添。如不信,請細觀,鬼子眼珠都發藍。 不下雨,麥苗乾,教堂恨民阻老天。神發怒,佛發憤,派我下山把法傳。 我不是邪白蓮。一句咒語是真言。升黃錶,焚...
圖書標籤: 義和團 曆史 海外中國研究 周锡瑞 中國近代史 近代史 海外中國研究叢書 社會史
柯文的名著《作為神話、曆史事件、曆史的義和團運動》很大程度上是對此書的闡發和補充。書中對於上述三者的界定已經深深的改變瞭“民族史”“史學理論”的發展方嚮。
評分教會招收教徒真是良莠不分,什麼阿貓阿狗都準許入教,以至於裏麵都是些想逃避官府追捕的罪犯以及地痞流氓,有瞭外國勢力這個靠山,他們開始在村裏為非作歹,民怨極大,自然而然,村民就對這些教徒以及他們的保護傘傳教士恨之入骨,然後悲劇就發生瞭。
評分還外中國研究,大多數隻提供瞭某個獨特的視角,很多時候在知識上沒有更多貢獻。
評分論點:1,義和團與白蓮教無關。2,義和團沒有單獨的起源,是各種因素聚閤的産物。詳細考察瞭天災、西方傳教、戊戌變法、地方經濟、盜匪傳統和民團等因素,認為從民間傳統來的降神儀式是使拳亂蔓延開來的關鍵誘因。問題是,該書恰恰是在秘密教門和降神這兩個關鍵點上語焉不詳,這樣立論就很成問題瞭。
評分不如太平天國史精到.有些半吊子的書,不推薦看
義和團運動的起源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載