《譯林人文精選:審美教育書簡(新版)》是席勒的一部經典名著,也是現代性美學批判的第一本著作,它主張用藝術取代宗教而成為一種交往形式,強調交往理性將在未來“審美國度”中得以實現,這就建構瞭一個審美的烏托邦。今天,我們在現代性的語境中重溫此書,可以再次感悟到他充滿浪漫精神的美學指嚮、他對現代性的潛在危機的憂慮。席勒這些博大精深意味雋永的思想,強有力地棒喝著我們這些忙碌又盲目的當代人。
發表於2025-03-04
審美教育書簡 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
席勒作為18世紀德國著名的哲學傢、詩人、劇作傢,與同時代的思想傢類似,不滿於當時社會腐化墮落的狀況,又看到法國大革命所帶來的問題,在此基礎上提齣瞭自己的美育思想,試圖以美育造就個人身心和諧與理性提升,最後實現社會改良。《審美教育書簡》是他寫給奧古斯滕堡公爵的...
評分歲月流逝,但有些閱讀體驗會在你的生命中留下不可磨滅的印記。 記得那時纔十八九歲,剛進大學,在那滿懷憧憬而又懵懂彷徨的青春歲月裏,開始思考起人生的價值和方嚮。有三本書對自己今後的思想發展産生瞭深遠的影響 —— 馬剋思的《1844年經濟學哲學手稿》,席勒的《審美教育...
評分*漢文係作業(狗屁不通文章生成器而且還有藉鑒彆罵我求求惹) 席勒在《論樸素的詩和感傷的詩》中提齣創作的兩種方法:樸素的、感傷的。席勒認為所謂樸素,是指淳樸的自然狀態,是人與自然作為統一整體的狀態。這種錶述在亞裏士多德《詩學》中體現為“悲劇是對一個嚴肅、完整、...
評分終於讀完瞭!!!???? 不得不說這是一次燒腦的艱難之旅。兩百多年瞭,這個寫瞭《陰謀與愛情》的席勒,一度曾參與,後來因為害怕法國的政治暴力,陷入到康德的唯心主義中,研究美學,試圖通過美恢復像古希臘那樣人性的和諧統一,實現內心真正的自由,達到理想的和諧的社會。……...
評分1.美是要在自然對人的先天局限中先完成統一,就是說①承認物質,否則人無以立;②追求美,否則人將溺於物質中,被廣大的自然拖行。要“美”來強力統一兩種人的天性:懶散的墮落&粗野的衝動。 2. 而在27封信之外,另附《論崇高》。就是點明即使一切順利,人們追求美而又能...
圖書標籤: 美學 席勒 哲學 德國 藝術 文藝理論 美術史 文學
席勒根據康德的審美判斷力批判,將詩人分為兩個序列,天真的詩人和感傷的詩人。當人獲得自由在躊躇滿誌之際離開自然時,自然作為(行動、感受的)主體便從人類生活中消失瞭。感傷詩人開始眷念自然,如同悲嘆人類逝去的童年歲月,他們對自然的感情如同病人對健康的感受一樣。自然在感傷詩裏作為觀念和主題緩緩升起。感傷詩人尋覓自然。而天真詩人不同,他們本身就是自然,他們通過單純的形式和可描繪的實體事物感動我們,而感傷詩人則因為思想令我們感動。前者的素材在感性的現實生活中,而後者的素材則是超感覺的,一旦要將這種素材加工成詩,由於其不可能具有實體性質,也無法停留在觀察領域,因而感傷的詩容易將人引入無限領域,感傷詩人因此在思想世界盤桓,他們總是引導我們走齣生活。感傷詩人超越理性在席勒看來是危險的。
評分太啓濛瞭,反而覺得隔……
評分《論素樸的詩與感傷的詩》素樸的詩源於詩人同自然的和諧一緻,感傷的詩則源於詩人同自然的對立;素樸詩人以現實性勝過感傷詩人,並且給予那些隻能激起感傷詩人強烈衝動的東西以真實的存在,感傷的詩則提供著更崇高的對象;素樸詩人雖然可以徹底完成他的任務,但是這個任務本身是有界限的,感傷詩人固然不能徹底完成他的任務,但這種任務卻是一種無限的東西;在讀感傷詩的時候,心靈就活動起來,處於緊張狀態中,在互相對立的感情之間搖擺著,而在讀樸素詩的時候,心靈是平靜的、鬆弛的、自我統一和充分滿足的;感傷的詩是超脫和寜靜的産物,招引我們求取超脫和寜靜。樸素的詩是生活的寵兒,它引導我們迴到生活中去。兩者均有自己的優勢和不足,理想狀態是把兩者結閤。
評分《論素樸的詩與感傷的詩》素樸的詩源於詩人同自然的和諧一緻,感傷的詩則源於詩人同自然的對立;素樸詩人以現實性勝過感傷詩人,並且給予那些隻能激起感傷詩人強烈衝動的東西以真實的存在,感傷的詩則提供著更崇高的對象;素樸詩人雖然可以徹底完成他的任務,但是這個任務本身是有界限的,感傷詩人固然不能徹底完成他的任務,但這種任務卻是一種無限的東西;在讀感傷詩的時候,心靈就活動起來,處於緊張狀態中,在互相對立的感情之間搖擺著,而在讀樸素詩的時候,心靈是平靜的、鬆弛的、自我統一和充分滿足的;感傷的詩是超脫和寜靜的産物,招引我們求取超脫和寜靜。樸素的詩是生活的寵兒,它引導我們迴到生活中去。兩者均有自己的優勢和不足,理想狀態是把兩者結閤。
評分版本不同,內容一緻,新版,很漂亮,但是,裏麵的字更是無價。 非常好的書,案頭常備。常讀常新。
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