《浪漫•自由與責任:檀傳寶德育十講》包括瞭道德教育與心理(健康)教育;道德教育與經濟教育;道德教育與私生活;德育的可欣賞性或德育欣賞的可能性;“欣賞型德育模式”建立的現實性;從德育美學觀到欣賞型德育等內容。雖然是文字記錄無法復製演講的現場感,但它具有另外一種優勢——可以通過符號效應給讀者留下無盡遐想、從容思索的空間。正所謂“思接韆載,視通萬裏”。當我再迴看這些演講記錄時,我曾為其中某些片斷感動過。這足以證明演講和對話的文字記錄確實有某種獨特的思想交流的價值。
發表於2024-11-23
浪漫·自由與責任 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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有兩個點給我比較深的啓發:1,懲戒究竟還能不能做,體罰如果不能做瞭,懲戒還能不能做?事實上,如果在一個師生相對寬鬆的環境中,適度並且有指嚮性的懲戒是有必要的;2,“欣賞性德育”是一個很有創新性的提法。能不能對他人保持一種欣賞的態度,會考驗一個孩子最終能有多大的度量和胸襟。學會欣賞,某種程度上也是不要較勁。
評分本書為檀傳寶教授十次演講的集子,包括瞭其主要關注領域的基本觀點,治學曆程及心得。
評分1.著重閱讀瞭介紹和概括“德育美學觀”的幾章,能感覺到在當時是很有開創性的作品,同時這個研究的呈現文本似乎還是有鮮明的體係化的特徵,教育理論和教育學原理的文本是否有其它寫作和呈現的風格?2.德育美學觀,“德-美育”,可以怎麼想想“教育/教學的美學探究”?2.更全麵瞭解和體會瞭作者的學術生涯和人生情懷,敬佩。
評分有兩個點給我比較深的啓發:1,懲戒究竟還能不能做,體罰如果不能做瞭,懲戒還能不能做?事實上,如果在一個師生相對寬鬆的環境中,適度並且有指嚮性的懲戒是有必要的;2,“欣賞性德育”是一個很有創新性的提法。能不能對他人保持一種欣賞的態度,會考驗一個孩子最終能有多大的度量和胸襟。學會欣賞,某種程度上也是不要較勁。
評分十分通俗易懂而又內涵深刻的作品。檀傳寶老師將自己的人生經曆與研究興趣的結閤讓人羨慕
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