波德萊爾(1821~1867) (Baudelaire,Charles)
法國詩人。1821年4月9日生於巴黎 ,卒於1867年8月31日。自幼與母親感情深厚,與繼父格格不入,養成憂鬱而孤僻的性格。1841年始發錶詩歌,後來收入詩集《惡之花》。同時他還撰寫《 1845年畫展 》 、《1846年畫展》等文藝評論,以及《年輕的魔術師》、《拉弟法格》等小說。參加過1848年革命。革命失敗後,他意誌消沉,埋頭於文學創作。
詩集《惡之花》初版於1857年 ,共收詩100首 ,分5 個部分,齣版後即遭攻擊和誹謗,甚至受到法院製裁。第二版刪除瞭6首,又增收30多首新作,分為6個部分。詩人死後 ,他的朋友們編訂瞭第三版 ,共收詩157首 ,其中包括被刪的6首,仍為6部分:①《憂鬱與理想》,描寫詩人物質上的匱乏和精神上的痛苦,雖然試圖追求美和愛情來排遣愁思,實現理想,但結果失敗;②《巴黎風光》,把目光從內心轉嚮外部,靜觀巴黎城市的景色和社會現象,心中感到憂傷;③《酒》,詩人求助於酒,然而酒的天堂是虛幻的;④《惡之花》,深入到罪惡中去體驗快感和痛苦,得到的卻是絕望和對自己的厭惡;⑤《叛逆》,因對周圍世界的厭惡而對上帝提齣責問;⑥《死亡》,錶達詩人最後到死亡中尋求安慰和解脫。《惡之花》是詩人追求光明、理想的一份失敗記錄 。其形式和內容在法國詩歌發展史上具有劃時代意義。它具有古典詩歌的明晰穩健,格律精嚴,音韻優美的特點,因內容奇特、想象奔放、放蕩不羈而開創瞭一種新的創作方法,成為法國象徵派詩歌的先驅,影響深遠。
法國偉大詩人波德萊爾的《惡之花》是一部錶現西方精神病態和社會病態的詩歌藝術作品。然而病態未必不是一種美。波德萊爾的天纔,恰恰錶現在他能在惡的世界中發現美,也能在美的體驗中感受到惡的存在,並通過詩歌化腐朽為神奇。因此,從某種意義上說,《惡之花》是“惡”的藝術,而不是惡的頌歌。
《惡之花》公開發錶之初,作者被指控“褻瀆宗教”、“傷風敗俗”,被判罰款;後來該詩集又成瞭文壇爭論不休的話題;如今,人們對它卻好評如潮,在世界文學史上的地位不斷攀升,不僅被編進文學教科書,而且還被紛紛列入大學必修課程。同一個人,同一部詩,其命運何以有天壤之彆?——波德萊爾和他的《惡之花》的曆史命運就是社會病態的錶現,因為社會本身就是一朵“惡之花”。
發表於2025-02-25
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這個圖真是神瞭! 我們都看過比亞茲萊的惡之花插圖,我覺得可以說錶現齣瞭惡之花的“邪魅”;比亞茲萊華麗唯美且詭異的畫風很好的詮釋瞭波德萊爾詩中那種“惡之美”,堪稱經典。唯一遺憾的是圖量太少,完全不能匹配這樣一架構造宏大的惡之史詩,我深感為憾! 直到我看到這個版...
評分阿多尼斯說:好的詩是你每次讀的時候,都會有新的啓發,它的意義不試一下子就能被窮盡的,你會發現,永遠都是在提問,而不是給你現成的答案。 這個世界賦予惡人的,總比善人的快一點,讓他們搶占先機,但是善人永不屈服,即使渺茫,也要努力抗爭,哪怕隻是通過文字。 ——“你...
評分情詩隻應有一位讀者,那就是它箭頭所指的愛人,不要說著書齣版見報登刊,隻要哪怕多經一位讀者的目光,詩篇本身的目的性立馬就會生齣一圈令愛人不快的曖昧光環,正如婚姻上的忠貞,一旦配偶這一變量大於1之後,所有蜜語引起的荷爾濛上升公式,都將被添上一個負號。 大詩人們流...
評分這個版本的翻譯辭藻華麗,又極富音韻美,雖然還是充滿宗教色彩的詩歌,卻也沒有文化差異帶來的距離感,適閤朗誦。 《惡之花》的世界是想象的誇張的世界,同時又是真實的赤裸的世界。宗教、神話、文學作品、藝術作品,這些都是波德萊爾的取材來源,時不時穿插一些光怪陸離的畫...
評分淩晨四點,閤上波德萊爾的《惡之花》 身體被汗水浸著,手腳冰涼 我分明看見幽靈在房中飄蕩 醜陋但卻並不可怖 一具腐屍走瞭過來 躺下,與我同枕而眠 她身上的一塊塊屍斑,綻齣一朵朵玫瑰 吸引著我,有與她親吻的欲望 霎時間,腐氣彌漫 臥室變成地獄 發黑瞭的血 充...
圖書標籤: 波德萊爾 詩歌 法國 惡之花 外國文學 文學 法國文學 Baudelaire
中文的很沒有感覺啊
評分譯得太爛,糟蹋東西
評分中文的很沒有感覺啊
評分譯文不行
評分楊譯本太粗糙瞭。
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