東 浩紀
1971年出生於東京,東京大學總合文化科博士,以研究並評論御宅族文化而聞名,是日本著名評論家、作家,以及文化學者。曾任東京大學研究所資訊研究客座助教授;國際大學全球通訊中心副所長、教授。現為早稻田大學文化構想學部教授、東京工業大學世界文明中心人文學院特任教授。編著有文化研究等專書數十種。除了學術研究以外,2008年發表了第一本小說《量子家族》,並於2010年獲得三島由紀夫賞。
譯者簡介
褚炫初
畢業於京都同志社大學新聞學專攻(現改為媒體學科),早稻田大學亞太研究所。曾任職電子媒體編輯部與國際新聞中心、日商智庫研究員、本土食品集團新事業開發部門、GTDI Co. Ltd.設計公司台灣代表。現為建築、設計美學、品牌行銷等相關領域之專職日文口譯員與自由文字工作者。著有《愛不釋手的理由:日本行銷包裝大師打造人氣商品的祕密》。
发表于2025-03-29
動物化的後現代 2025 pdf epub mobi 电子书
第一章 御宅族的拟日本 1.1 何为御宅族系文化 -御宅族的三个世代: 60年代前后出生,十几岁时观赏《宇宙战舰大和号》和《机动战士钢弹》的第一代; 70年代前后出生,十几岁时享受了由上一代创造、已趋娴熟与细分化的御宅族系文化的第二代; 80年代前后出生,当《新世纪福音战士...
评分我并不懂社会学、心理学或哲学,只是写一写自己的想法。 关于Otaku的价值观,东浩纪搬出了科耶夫的清高主义和齐泽克的犬儒主义: 「“美国式的生活被满足消费者需求的商品所包围,或者隨着媒体起舞改变行为模式的消费社会,与其说是人类,还不如称之为动物。像小鸟筑巢、蜘...
评分(原为“ 关于利奥塔《后现代状态》发表40周年讨论会 ”的英语演讲,自己听译,不含与主持人的对话和圆桌讨论。没有找到合适的小组就发到这里了。) 资料库动物何以成为政治动物? 在我看来,出版于1979年的《后现代状态》是一本充满了对未来预判的书。比如,在后现代状态中,...
评分这是我最近在看一本有趣的书。 开头因为译者序言一上来就是黑格尔和kojeve把我吓傻了——立刻坚定不移地要去读完这本书,才第一章果然被作者的otaku属性与评论给吓尿了。尽管作者的成书是2001年,看起来有那么一点遥远,但是作者本人为宅男宅女说话不腰疼的姿势,我还是要毕恭...
评分我并不懂社会学、心理学或哲学,只是写一写自己的想法。 关于Otaku的价值观,东浩纪搬出了科耶夫的清高主义和齐泽克的犬儒主义: 「“美国式的生活被满足消费者需求的商品所包围,或者隨着媒体起舞改变行为模式的消费社会,与其说是人类,还不如称之为动物。像小鸟筑巢、蜘...
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次文化研究的根基經典名著
你真的理解「御宅族」是什麼意思嗎?
從「理想的時代」到「虛構的時代」,人類將走向什麼樣的未來?
御宅族的消費行為的變化,為日本社會帶來怎樣的影響?
欲了解當代日本社會,必先了解御宅族系文化的來龍去脈!
御宅系文化研究第一把交椅──東浩紀,帶你一探究竟。
御宅族的消費行為的變化,不只對日本,對世界其他國家也造成了很大影響。御宅族一向被賦予負面的意義,但是當這個族群所形成的影響力已經不只限於一個小圈圈內時,透過這本書,我們可以了解這個族群對於動漫甚至當代文化造成了什麼樣的影響,而且這些被誤解的族群,其行為模式是文化的脈絡之一,也正在改變著人類的整個歷史文化。
作者以其豐富的文化論述內涵,概要而精闢的分析御宅族文化影響下的日本社會和日本思想,並從中理出御宅族文化的形成與未來的可能性。
个体想象力的包容性决定了其对亚文化的包容程度。从消费的角度来考察御宅亚文化现在看来实在是不新鲜,关于数据库消费的部分其实有点混乱,有的时候甚至有种硬要贴合作者自己的这个理论来分析作品的乱来的狭隘感。
评分前半本略平庸,后面触及到了一些比较实质的问题(尤其是说到“制服少女”的部分)。不过毕竟是描述千禧年左右的御宅族,作者自己在致谢里也说了可能会out。
评分这本书把后现代理论和日本亚文化研究结合得相当好。很好地捕捉了仅追求感官冲击而无法面对更深的情感层次的消费主义特质。‘资料库’的看法虽然并不是特别有新意但却很贴切地形容了御宅族的消费文化。认为御宅族消费的重点在于人设而非故事,对此我难以认同;但作者也提到了近来故事性越来越受到御宅们的关注;得出上述的结论大概也是他身处日本动画的‘日常‘时代的体现?此外平面化的人设和场景虽然容易被视作简单的标签,但大量故事中重复的叙事结构却不难被发现;大概因此,对’大叙事‘的否定就必须降低故事的地位。然而令御宅感到舒适的叙事结构却有必要好好讨论;御宅的消极价值观并非资料库般无序,反而保守得很。全书居然完全没有提起日本社会著名的集体主义对个体带来的压迫感,是视觉盲区还是选择性无视呢?没想到居然在这里被安利了齐泽克。
评分最終結論有點類似Z某「真實世界的荒漠」概念,舉例和論證(如果算有的話?)比較武斷但不曖昧......然而曖昧之處才是後繼者討論的著墨點。
评分核心义理其实就是一张「数据库模式」的图,动物化反而不是那么重要。关于AVG的结构悖论有些启发,但是宅模式用在AVG上其实与动物化又有些冲突——难道典型的一刀九十九屠龙随便送的游戏不是更「动物化」吗?此外所谓的数据库模式和「索引性表达」好像非常接近,似乎只是说索引性的表达从日常走向了更深层的位置破坏了原有的意义结构。(感谢某知乎ID在知乎上提供了全文,平淡无奇的日子在屋里看御宅学也是够了……)
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