Liu Xin is a professor of sociocultural anthropology in University of California at Berkeley. His English works include The Mirage of China: Anti-Humanism, Narcissism, and Corporeality of the Contemporary World (New York and London: Berghahn, 2009), New Reflections on Anthropological Studies of greater China (the Institute of East Asian Studies, University of California at Berkeley, 2004), The Otherness of Self: A Genealogy of the Self in Contemporary China (University of Michigan Press, 2002), In One’s Own Shadow: An Ethnographic Account of the Condition of Post-Reform Rural China (Berkeley: University of California Press, 2000).
发表于2024-11-21
自我的他性 2024 pdf epub mobi 电子书
在上個世紀,魯迅對國人「哀其不幸,怒其不爭」的絕望,柏楊對國人「窩裏鬥」的嘲諷,充分體現了那個年代的學人對「國民性」反思的深刻。改革開放以來,經濟建設所取得的巨大成就,使中國一直幾乎都是在一片讚揚聲中歡快的前行,這也部分影響到學人對國民性或者說民族性的深刻...
评分在上個世紀,魯迅對國人「哀其不幸,怒其不爭」的絕望,柏楊對國人「窩裏鬥」的嘲諷,充分體現了那個年代的學人對「國民性」反思的深刻。改革開放以來,經濟建設所取得的巨大成就,使中國一直幾乎都是在一片讚揚聲中歡快的前行,這也部分影響到學人對國民性或者說民族性的深刻...
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评分http://anthropology.berkeley.edu/liu.html 他叫刘新,在加利福尼亚大学伯克利分校工作。是一名华人教授。毕业于中国的山西财经大学。 引用“背包上路的日子”的话:他是人类学里面已经功成名就的那种人,出了四本书,评上了伯克利的教授。刘老师是个书呆子,喜欢喝啤酒,那...
图书标签: 人类学 社会学 海外中国研究 民族志 中国问题 自我的他性 中国 流心
在《自我的他性》中,流心以华南某一沿海城市的商业实践逻辑作为研究对象,通过对三类人(官员、商人和小姐)作民族志描述,阐释他们所讲述的有关自我或他人的故事,从而揭示当代中国的自我结构。
本书的特色在于,进行以城市空间为分析对象的田野工作,或明或暗地对以村庄为分析对象的人类学研究的经典模式提出批判,民族志描述的焦点不再是人们的实际经验,而是他们讲述的故事。当代中国正在经历一场剧烈的变革,在变革中,中国人的性格发生极大的变化,他们随时改变自己,甚至很容易就能在性格上变为另一个人,这就是作者所说的自我的他性。
这本书有大段内容被和谐了
评分权力阶层的民族志。理论部分较为晦涩,我总觉得作者对“自我的他性”的论述仅是略起端绪,就戛然而止。
评分后现代民族志,前半部分的故事很精彩,后半部分的理论很晦涩。
评分啊,真是一本神奇的书,故事很赛艇,理论玩到飞,一种理论与经验被强行捏合之感。行文贯通文史哲,打通政经社,可作为理论读多了的经验写作指南,只是作者你说的连贯性哪里去了?
评分怎么能有这样的书籍?开人思考之书。一个中国学者运用西方思想研究国内的情景。人文学科的工具化在这里得到体现了,学术和信息代替了小说。国内高中和文科教育真的是让人难言
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