王乾坤,1952年生,祖籍湖北天門,從上在鄉下長大。1982年大學畢業,入武漢市社會科學哲學所。先後任助理研究員,副研究員,研究員以及哲學所所長等職,其間曾在曆史所工作兩年。2001所調入華中科技大學,現為中文係教授,中國魯迅研究會理事。在本科生和研究生中主講的課程有:美學理論、文學理論、比較文化,中國20世紀經典作傢與中西方文化研究,文學研究方法等。
本書所討論的問題,沒有一個高深的、遠在天邊的問題。它不過就是企圖如其本來地尋找文學。其敘述
策略也不是我的發明,不過是“損之又損”,對通行的文學知識作一種盤問、一種梳理。我們習慣瞭用加法尋
找知識,“為學日益”這當然是對的然而人類還有另一種智慧必須同時用減法。減法的一個功能就是去
蔽,就是讓人看到本來。(文學)這個學科積滿瞭知見塵埃,雲遮霧障,得用減法看到本來。終極的文學地平
綫不過就是這個意思。
發表於2025-03-04
文學的承諾 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
文學本體論為什麼被消解並屢遭忽視?因為文學根本就沒有本體或原件,所有的文本都是復製品,無論是屏幕上的還是打印齣來的甚至於手稿,文本不存在自己最原初的唯一的本體,所以文學本體論似乎一開始就沒有立足之處。不像音樂我們可以通過現場演奏來創造無數個新的本體,繪畫則...
評分文學本體論為什麼被消解並屢遭忽視?因為文學根本就沒有本體或原件,所有的文本都是復製品,無論是屏幕上的還是打印齣來的甚至於手稿,文本不存在自己最原初的唯一的本體,所以文學本體論似乎一開始就沒有立足之處。不像音樂我們可以通過現場演奏來創造無數個新的本體,繪畫則...
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評分文學本體論為什麼被消解並屢遭忽視?因為文學根本就沒有本體或原件,所有的文本都是復製品,無論是屏幕上的還是打印齣來的甚至於手稿,文本不存在自己最原初的唯一的本體,所以文學本體論似乎一開始就沒有立足之處。不像音樂我們可以通過現場演奏來創造無數個新的本體,繪畫則...
圖書標籤: 文學理論 王乾坤 文藝理論 文藝學 文學評論 三聯 文學 文學本體論
不認真追究則可親可愛
評分力不從心
評分聽作者娓娓道來,真的好像身處他的課堂當中。理論書籍也可以寫的這麼平易,好。
評分文學的有用就在於她的無用,文學的無用正是文學的安身立命之所
評分似乎可以和北大齣版社的《文學和人生十五講》配閤著讀。
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