发表于2024-12-22
诠释与过度诠释 2024 pdf epub mobi 电子书
我比较注意罗斯观点,可能因为她把我所倾向的写作立场骂得一无是处;像个充满偏见的女读者-主要抬高拉什迪摔死约翰巴斯。我并不生气,反而认为整本书她那篇最养眼——老牛窝中一点红(刻薄:老牛窝中一母驴)。她的观点非常明晰,有结有论——不像艾科阴阳怪气曲里拐弯骂人: ...
评分我比较注意罗斯观点,可能因为她把我所倾向的写作立场骂得一无是处;像个充满偏见的女读者-主要抬高拉什迪摔死约翰巴斯。我并不生气,反而认为整本书她那篇最养眼——老牛窝中一点红(刻薄:老牛窝中一母驴)。她的观点非常明晰,有结有论——不像艾科阴阳怪气曲里拐弯骂人: ...
评分“此处这所房子无味的很”[1] 最近桌上论文的残骸都不堆积了,全然抛却脑后,借光了自己的卡里的量又用完了学妹的,图书馆的书在桌上一迭着,蜉蝣的尸骸般瞪着我活生生地咽下它们去。 一本接一本地看。看到恶心反胃也不罢手。哪来的笑陈子善是又一个阿斯彭遗稿,[2]专攫小报...
评分艾柯谈到基督教早期与经院时期对《圣经》的阐释有鼓励人们进行无限阐释的倾向,来自解经传统的“意义的四重性”方法在但丁的《飨宴》中得到运用,随着阐释的的隐喻化与神圣化,维吉尔的作品中也遭到过度诠释。(P62~63) 艾柯没有做详细说明,查了一下国内也暂无《飨宴》的译...
评分艾柯谈到基督教早期与经院时期对《圣经》的阐释有鼓励人们进行无限阐释的倾向,来自解经传统的“意义的四重性”方法在但丁的《飨宴》中得到运用,随着阐释的的隐喻化与神圣化,维吉尔的作品中也遭到过度诠释。(P62~63) 艾柯没有做详细说明,查了一下国内也暂无《飨宴》的译...
图书标签: 艾柯 文学理论 符号学 意大利 哲学 文本分析 UmbertoEco 文论
罗蒂老师毕竟不是专业文论家……不过以我之见,艾柯的“文本意图”提法也未见得好,这就是语境下平均化了的读者意图嘛。从过度诠释变成主流诠释,有点像市场上的价格发现……
评分没读《玫瑰的名字》是不是对您老人家的不尊重,但有什么办法呢,似乎很难对复杂叙事有共鸣,再者说,您老人家写批评著作可以写的“正常”些吗,引用的范例几乎完全不是某种学术规范里面的,虽然规范是没有的,您老人家的结论也很认同,那先就这样吧,不打搅您安眠了,祝在天国写得愉快!
评分华山论剑,这本小集子才是我最喜欢的艾柯作品
评分争论有意思,但在我眼中,罗蒂似乎有些弱。
评分没读《玫瑰的名字》是不是对您老人家的不尊重,但有什么办法呢,似乎很难对复杂叙事有共鸣,再者说,您老人家写批评著作可以写的“正常”些吗,引用的范例几乎完全不是某种学术规范里面的,虽然规范是没有的,您老人家的结论也很认同,那先就这样吧,不打搅您安眠了,祝在天国写得愉快!
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