戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美國社會學傢,符號互動論的代錶人物,擬劇論的倡導人。生於加拿大曼維爾。1945年畢業於多倫多大學,1953年獲芝加哥大學博士學位。1962—1968年任加利福尼亞大學伯剋利分校社會學教授。1968年在賓夕法尼亞大學任本傑明·富蘭剋林人類學和社會學教授,1981—1982年任美國社會學協會主席。1945—1951年間曾在設得蘭群島從事實地研究。他以個人經驗觀察的結果為主要資料來源,對社會互動、邂逅、聚集、小群體和異常行為進行瞭大量研究。他首創瞭“擬劇論”。認為人賦予社會秩序或特定行為以意義。社會行為就是社會錶演,社會成員在社會舞颱上扮演多種角色,使自己的形象服務於欲達目的。他還提齣“汙記說”,認為先賦的或自緻的汙記貶低瞭個人或群體的價值,限定瞭他們的社會地位。人們一旦給異常行為者標上汙記,他們就走入瞭“越軌生涯”,結果是異常行為被強化。戈夫曼的著作和理論在美國社會學界得到廣泛的贊同。主要著作有:《日常生活中的自我錶現》(1956)、《避難所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共場所行為》(1963)、《汙記》(1963)、《互動儀式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交談方式》(1981)等。
發表於2025-01-22
日常生活中的自我呈現 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
(上學年寫的小論文作業……) 摘要:本文藉助戈夫曼的擬劇論,認為微信朋友圈中的自我呈現也是一種“錶演”行為,我們應該閤理運用印象管理的相關策略,恰當地進行自我呈現,同時應當注意避免過度使用社交網絡造成的身份迷失。 關鍵詞:擬劇論 自我呈現 微信朋友圈 擬劇論認為...
評分戈夫曼從戲劇學中藉用瞭許多術語來說明人們在日常生活中的社會活動。其中最核心的術語當然是“錶演”。戈夫曼說,“個體的錶達,連同他給人造成印象的能力,包括兩種根本不同的符號活動:他給予(gives)的錶達和他流露(gives off)的錶達。前者包括各種詞語符號或他們的替代...
評分 評分(上學年寫的小論文作業……) 摘要:本文藉助戈夫曼的擬劇論,認為微信朋友圈中的自我呈現也是一種“錶演”行為,我們應該閤理運用印象管理的相關策略,恰當地進行自我呈現,同時應當注意避免過度使用社交網絡造成的身份迷失。 關鍵詞:擬劇論 自我呈現 微信朋友圈 擬劇論認為...
評分社會心理學老師推薦書目的其中一本,聽說是從戲劇錶演的角度談自我的,於是趕緊買來,最先讀起。翻譯得極不流暢,倒是喜歡其中小楷字體的案例,讀著讀著,不時會心一笑。堅持讀到最後一章,纔豁然開朗,原諒之前艱澀的閱讀體驗瞭。概括下我關注的兩組概念: 舞颱語言Vs社會結構...
圖書標籤: 社會學 戈夫曼 社會心理學 日常生活中的自我呈現 心理學 歐文·戈夫曼 經典 社會
所以,我們是人類啊,能拿自己怎麼辦呢。。。【這本書實在是太好看瞭!讀瞭這版的PDF,立刻下單買瞭新版的實體書。。。
評分3.13-3.19 每周一書 讀的這個版本太陳舊瞭,pdf版很模糊,本來就挺艱澀的一書,搞得沒什麼耐心。隻能囫圇吞棗知道個大概瞭
評分這個版本譯得不好。
評分這套理論難怪感覺熟悉,原來以前看過的《汙名:受損身份管理劄記》也是戈夫曼所寫,而且講的都是如何裝。前颱、後颱、劇班等比喻固然形象貼切,但也不至於非得按同一套路把所有場景全都分析一遍,有重復及過度闡釋的缺陷
評分觀察非常犀利
日常生活中的自我呈現 2025 pdf epub mobi 電子書 下載