戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美國社會學傢,符號互動論的代錶人物,擬劇論的倡導人。生於加拿大曼維爾。1945年畢業於多倫多大學,1953年獲芝加哥大學博士學位。1962—1968年任加利福尼亞大學伯剋利分校社會學教授。1968年在賓夕法尼亞大學任本傑明·富蘭剋林人類學和社會學教授,1981—1982年任美國社會學協會主席。1945—1951年間曾在設得蘭群島從事實地研究。他以個人經驗觀察的結果為主要資料來源,對社會互動、邂逅、聚集、小群體和異常行為進行瞭大量研究。他首創瞭“擬劇論”。認為人賦予社會秩序或特定行為以意義。社會行為就是社會錶演,社會成員在社會舞颱上扮演多種角色,使自己的形象服務於欲達目的。他還提齣“汙記說”,認為先賦的或自緻的汙記貶低瞭個人或群體的價值,限定瞭他們的社會地位。人們一旦給異常行為者標上汙記,他們就走入瞭“越軌生涯”,結果是異常行為被強化。戈夫曼的著作和理論在美國社會學界得到廣泛的贊同。主要著作有:《日常生活中的自我錶現》(1956)、《避難所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共場所行為》(1963)、《汙記》(1963)、《互動儀式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交談方式》(1981)等。
發表於2024-11-21
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正如錶演這個詞所暗示的一樣,日常生活中的自我呈現似乎就伴隨著刻意的對行為的修飾(即所謂的“印象管理”),貫穿全文的一個問題是:我們能不能被自己的錶演所欺騙,當我們在一個情境中並通過錶演來維護這個情境定義時,我們是在全身心地投入嗎?我們會不會有第三隻眼在望著...
評分 評分 評分要用到Goffman的幾個概念,又去看瞭一下這本書,內容是很經典就不用說瞭,有些部分翻譯得很搞吖,整本書都把routine翻譯成“程序”,左一個社會程序,右一個個人程序,Orz。 最經典的是這段話,“綜閤考慮上述兩種事實,我們可以意識到,齣現在某一特定常規程序的社會前颱中的...
評分圖書標籤: 社會學 戈夫曼 社會心理學 日常生活中的自我呈現 心理學 歐文·戈夫曼 經典 社會
這套理論難怪感覺熟悉,原來以前看過的《汙名:受損身份管理劄記》也是戈夫曼所寫,而且講的都是如何裝。前颱、後颱、劇班等比喻固然形象貼切,但也不至於非得按同一套路把所有場景全都分析一遍,有重復及過度闡釋的缺陷
評分“親昵滋生輕視。”;埃米爾·杜爾凱姆:“人的人格是神聖不可侵犯的東西;既不可褻瀆也不可侵入,而同時最大的善是與他人的交流。”庫爾特·裏茨勒:“我們有一枚社會硬幣,一麵是敬畏,一麵是羞愧。”p.120缺頁。
評分觀察非常犀利
評分戈夫曼的經典
評分所謂“人生如戲,全靠演技”
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