戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美國社會學傢,符號互動論的代錶人物,擬劇論的倡導人。生於加拿大曼維爾。1945年畢業於多倫多大學,1953年獲芝加哥大學博士學位。1962—1968年任加利福尼亞大學伯剋利分校社會學教授。1968年在賓夕法尼亞大學任本傑明·富蘭剋林人類學和社會學教授,1981—1982年任美國社會學協會主席。1945—1951年間曾在設得蘭群島從事實地研究。他以個人經驗觀察的結果為主要資料來源,對社會互動、邂逅、聚集、小群體和異常行為進行瞭大量研究。他首創瞭“擬劇論”。認為人賦予社會秩序或特定行為以意義。社會行為就是社會錶演,社會成員在社會舞颱上扮演多種角色,使自己的形象服務於欲達目的。他還提齣“汙記說”,認為先賦的或自緻的汙記貶低瞭個人或群體的價值,限定瞭他們的社會地位。人們一旦給異常行為者標上汙記,他們就走入瞭“越軌生涯”,結果是異常行為被強化。戈夫曼的著作和理論在美國社會學界得到廣泛的贊同。主要著作有:《日常生活中的自我錶現》(1956)、《避難所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共場所行為》(1963)、《汙記》(1963)、《互動儀式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交談方式》(1981)等。
發表於2025-02-25
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明明知道你是在演戲,但我依舊信任你 ——讀高夫曼《日常生活中的自我錶演》 (一)坐井觀天與瞎子摸象 書中導讀是由高夫曼弟子的弟子孫中興先生撰寫,有段話我得抄下來以儆自傢: “在這裏,筆者隻負責「導讀」的部份,希望提供一些高夫曼其(奇)人其(奇)書的...
評分戈夫曼把日常生活中展現在人前的活動稱為錶演,在不同的場閤人們會扮演不同的角色,有不同的說話方式和行為準則。這些不同的場閤就是錶演前颱,戈夫曼對前颱的定義是,個體錶演中以一般的和固定的方式有規律地為觀察者定義情景。在前颱有布景有道具,比如辦公室的辦公電腦,售...
評分社會心理學老師推薦書目的其中一本,聽說是從戲劇錶演的角度談自我的,於是趕緊買來,最先讀起。翻譯得極不流暢,倒是喜歡其中小楷字體的案例,讀著讀著,不時會心一笑。堅持讀到最後一章,纔豁然開朗,原諒之前艱澀的閱讀體驗瞭。概括下我關注的兩組概念: 舞颱語言Vs社會結構...
評分 評分圖書標籤: 社會學 戈夫曼 社會心理學 日常生活中的自我呈現 心理學 歐文·戈夫曼 經典 社會
: C910/5056
評分這套理論難怪感覺熟悉,原來以前看過的《汙名:受損身份管理劄記》也是戈夫曼所寫,而且講的都是如何裝。前颱、後颱、劇班等比喻固然形象貼切,但也不至於非得按同一套路把所有場景全都分析一遍,有重復及過度闡釋的缺陷
評分觀察非常犀利
評分心領神會,並成為許多自己不能理解的現實生活的解釋.
評分成名作、代錶作。極重要,緻其學說被簡括為擬劇論。89前兩中譯本之一(即錯誤封照雲南人民版》),影響廣泛,譯質中等。初版12頁馮鋼譯序,新版無。新版補譯一頁緻謝,對初版作瞭深淺不一的逐句校改,囿於初版句子結構,未盡如意。新舊版皆無索引、邊碼
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