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发表于2025-02-02

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这几天利用空闲时间，在手机上粗略的把这本书看了一遍。书名虽为《劝学篇》，但书中阐述更多的，是辩论指导处在当时大变革时代，人们应该怎样生活、发展，政府应该怎样治理。初读的时候，感觉有些像是培根的散文集，讲述道理有论有证，容易让人信服。其中部分理论让我印象深刻...  

1.《实语教》“人不学无智，无智者愚痴。” 然而学问与智慧，不可远离实际不切日常需要。对于有才能的有志青年，多学一门外语是打开眼界的莫大实用学问。 有安身立命的专学，也要有精神修养的博学。 2.基于天理，顺乎人情。 人天生自由，然而也有无数的本分。不可恣意妄为，放...  

最早从图书馆里看到这本书，是受到劝学题目吸引（上学记过荀子劝学）。后查知作者是一个日本人？！而且头像印在一万日元上，才了解此人来头不小。接着一连串问题等着要回答：这本书讲的什么事？他写劝学篇干吗？ 原来作者之前是单篇发表后来整理成册，1880年写的序，针对时事，...  

第三篇 没有独立精神的人，一定依赖别人；依赖别人的人一定怕人；怕人的人一定阿谀谄媚人。若常常怕人和谄媚人，逐渐成了习惯以后，他的脸皮就同铁一样厚。对于可耻的事也不知羞耻，应当与人讲理的时候也不敢讲理，见人只知道屈服。 第四篇 大家以为欺骗是做人的法宝，...  

明治维新10多年来，政府的机构改革取得了举世瞩目的成就，日本国的综合国力大幅跃升，人民生活明显改善，国际地位显著提高，大和民族以前所未有的昂扬姿态巍然屹立于世界东方。奇迹般的变化吸引了世界的目光——日本走的是一条什么样的道路？ 《劝学篇》就是一本揭...

振聋发聩

以后如果是小孩是男孩子，应该让他先读读这个。。。管子什么的也应该读的

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日本近代思想家的暢言與展望 文明衝突中的選擇 是依靠在政治 文化 思想諸方面效仿和實踐西方為主 但也堅持維護自身文化內核 即區別於歐美的現代日本人。用心實踐的確能出成效 可歎中國。

日本可谓是与中国文化层面最为相近的国家之一,19世纪末两国同时面临前所未有的内忧外患,却产生了截然不同的分野.作为启蒙者的福泽谕吉之所以可以嘲笑中国的蒙昧与无知,可以振臂高呼重塑独立的日本国民,在我看来是找到解开东西方文明缓冲的钥匙：Utilitarianism.于此相似,中国也