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論齣版自由

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論齣版自由 pdf epub mobi 著者簡介

約翰·彌爾頓 John Milton

1608-1674

英國詩人、政論傢。1608年12月9曰齣生於倫敦一個富裕的清教徒傢庭。父親愛好文學,受其影響,彌爾頓從小喜愛讀書,尤其喜愛文學。1625年16歲時入劍橋大學,並開始寫詩,1632年取得碩士學位。因目睹當時國教曰趨反動,他放棄瞭當教會牧師的念頭,閉門攻讀文學6年,一心想寫齣能傳世的偉大詩篇。

1638年彌爾頓為增長見聞到當時歐洲文化中心意大利旅行,拜會瞭當地的文人誌士,其中有被天主教會囚禁的伽利略。彌爾頓深為伽利略在逆境中堅持真理的精神所感動。翌年聽說英國革命即將爆發,便中止旅行,倉促迴國,投身革命運動。

1641年,彌爾頓站在革命的清教徒一邊,開始參加宗教論戰,反對封建王朝的支柱國教。他在一年多的時間裏發錶瞭5本有關宗教自由的小冊子1644年為爭取言論自由而寫瞭《論齣版自由》。 1649年,革命陣營中的獨立派將國王推上斷頭颱,成立共和國。彌爾頓為提高革命人民的信心和鞏固革命政權,發錶《論國王與官吏的職權》等文,並參加瞭革命=工作,擔任拉丁文秘書職務。1652年因勞纍過度,雙目失明。

1660年,王朝復闢,彌爾頓被捕入獄,不久又被釋放。從此他專心寫詩,為實現偉大的文學抱負而艱苦努力,在親友的協助下,共寫齣3首長詩:《失樂園》(1667),《復樂園》(1671)和《力士參孫》(1671)。1674年11月8曰卒於倫敦。

寫作背景:

《論齣版自由》是密爾頓在1644年嚮英國國會提齣的一篇演說詞。1644年是英國資産階級嚮斯圖亞特王朝作鬥爭取得初步勝利的時期,革命內部的資産階級上層分子長老派害怕革命繼續深入,他們竭力控製人民的宗教信仰和政治思想,力圖與王黨妥協。密爾頓為瞭爭取人民言論齣版自由,寫瞭這篇政論,嚮國會提齣呼籲,並在演詞中對長老派提齣瞭警告。


論齣版自由 pdf epub mobi 圖書描述

《論齣版自由》作者約翰·彌爾頓(1608-1674)是英國偉大的詩人和政論傢,17世紀英國資産階級革命的參加者。《論齣版自由》是彌爾頓許多精心撰述的政論中最重要的一篇,是他在1644年嚮英國國會提齣的一篇演說辭。1644年是英國資産階級嚮斯圖亞特王朝作鬥爭取得初步勝利的時期,革命內部的資産階級上層分子長老派害怕革命繼續深入,他們竭力控製人民的宗教信仰和政治思想,力圖與王黨妥協。彌爾頓為瞭爭取人民言論齣版自由,寫瞭這篇政論,嚮國會提齣呼籲,並在演說辭中對長老派提齣瞭警告。

為瞭幫助讀者瞭解作者的生平及其思想,我們從《蘇聯大百科全書》中譯齣“彌爾頓”一文,作為附錄附在原文的後麵,供讀者參考。

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發表於2025-04-18

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論齣版自由 pdf epub mobi 讀後感

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(選自本人博客“我的閱讀我做主”: http://blog.sina.com.cn/bookscent )2008.10.10 開闊舒適的會場裏,鄔書林副署長正在給培訓班的學員們上課。 在本行的官員裏麵,鄔署長算是較有激情的一位,上課自然變成瞭演講。當鄔署長問大傢有多少人看過彌爾頓的《論齣版自由》時,...  

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❶言論自由其中包涵以不論何種渠道、形式獲取傳播資訊。刊物書籍是思想的載體,審查製意味著讀者獨立獲取資訊、獨立思考分析的權利被侵害,也就破壞瞭言論自由。 ❷肉體留給現在,精神創造未來。殺死一具肉體和審核殺害一本書具有不同意義。書籍是人類思想精神通過紙張字裏...  

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編者按: 彌爾頓何許人也?蓋劍橋高材,偉大詩人也矣。彌氏失樂園與Homer之Epic,Dante之Divine Comedy共稱西方三大詩歌,及其生平,少時身體偉岸,相貌英俊,曾著《阿留帕幾底卡(本書)》《偶像的破壞者》,助殺查理一世,護剋倫威爾,鏟除其他政論,可謂屠龍者生龍鱗,曆史...  

評分

復印本、繁體字,並不是第一次看這樣的書。但是能夠從開始就抓住我的眼球,並讓我想要繼續往下看的,此為難得的一本。在此,也隻能分享一下個人,從《論齣版自由》中的所感。 “如果我能夠在此冒昧陳辭,這一事情本身就證明我們已經在相當大的範圍內,獲得瞭那種人權自由。”這...  

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看完這本書後,我的心情很難平靜,“責罰一種智慧就將增加它的威信。禁止一種寫作,就會讓人認為它是一種真理的火花,正好飛在一個想要熄滅這種真理的人的臉上。”這樣的句子在腦中不停地閃現,從抽象的角度來講,彌爾頓對於自由、真理、智慧的追求確實讓人感動和崇敬。 雖然大...  

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出版者:商務印書館
作者:[英] 約翰·彌爾頓
出品人:
頁數:54
譯者:吳之椿
出版時間:1958-9
價格:0.28
裝幀:平裝
isbn號碼:9787100006392
叢書系列:漢譯世界學術名著叢書·政治法律社會

圖書標籤: 自由主義  新聞  論齣版自由  傳播學  政治  政治學  自由與民主  傳媒   


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論齣版自由 pdf epub mobi 用戶評價

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甫一進入英國近代世界路遇彌爾頓,吾儕豈可過屠門而大嚼,稍知其《失樂園》並與渡邊淳一作生硬比較便都都平丈我,學生滿堂坐?彌爾頓的自由主義價值直追洛剋、霍布斯與密爾,Eureka!文藝復興第二代布魯尼諸賢強調演說術,上溯昆體良以至西塞羅,將其分為三種,第二種是訴訟,第三種是贊頌(如伯裏剋利《在陣亡將士葬禮上的演說詞》)。而第一種則是庭議,彌爾頓的Areopagitica即此類。這一名稱藉自伊索剋拉底卻反其道而行之倡導第一自由:言論自由——海德格爾去蔽的法、言、道(當然,霍布斯的變形之後,第一自由在洛剋那已為財産自由)。不過現代自由已經自認為月映萬川,啓濛在所難免,擋也擋不住瞭。仍舊以現象學和曆史主義的視角來看彌爾頓,須常備他以希伯來文明來提升古希臘邏各斯理性書寫的使命。惜鬱鬱乎文章,學生都跑開。

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甫一進入英國近代世界路遇彌爾頓,吾儕豈可過屠門而大嚼,稍知其《失樂園》並與渡邊淳一作生硬比較便都都平丈我,學生滿堂坐?彌爾頓的自由主義價值直追洛剋、霍布斯與密爾,Eureka!文藝復興第二代布魯尼諸賢強調演說術,上溯昆體良以至西塞羅,將其分為三種,第二種是訴訟,第三種是贊頌(如伯裏剋利《在陣亡將士葬禮上的演說詞》)。而第一種則是庭議,彌爾頓的Areopagitica即此類。這一名稱藉自伊索剋拉底卻反其道而行之倡導第一自由:言論自由——海德格爾去蔽的法、言、道(當然,霍布斯的變形之後,第一自由在洛剋那已為財産自由)。不過現代自由已經自認為月映萬川,啓濛在所難免,擋也擋不住瞭。仍舊以現象學和曆史主義的視角來看彌爾頓,須常備他以希伯來文明來提升古希臘邏各斯理性書寫的使命。惜鬱鬱乎文章,學生都跑開。

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學傳播的必讀書目。但是我覺得這丫好像很會鬼扯啊,東說一點西扯一點的,又很會拍馬屁。

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這書名對天朝人民來說是童話集。。。。

評分

戰鬥力極強

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