萊昂內爾·特裏林(Lionel Trilling, 1905-1975),20世紀美國著名批評傢,生前為美國哥倫比亞大學著名教授。他繼承阿諾德、利維斯以來的批評傳統,側重從社會曆史、道德心理的角度評論文學和文化,被稱為20世紀中期美國年青一代的思想導師,對當代批評影響甚大。其代錶作還有《自由的想象》、《弗洛伊德與我們的文化危機》、《反對自我》、《超越文化》等。
《誠與真》是特裏林1970年在擔任哈佛大學諾頓詩歌教授時的演講集,主要圍繞曆史中的自我之真誠與真實問題展開,某種程度上濃縮瞭他此前對諸多作傢及文學文化現象的研究與思考。由於涉及眾多的文學現象和理論問題,又包容瞭黑格爾、弗洛伊德有關精神的自我實現及潛意識理論,這部演講集的思辨色彩很濃。他認為,對真誠和忠於自我的不懈追求在道德生活中占據瞭一個至關重要的地位;但是,在進一步的變化中,這種地位卻被強勁的現代真實觀念所篡奪。在整個西方文學和思想領域中比比皆是的例子都暗示著“誠”與“真”這兩種觀念所引起的矛盾和反諷。
發表於2024-12-22
誠與真 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《誠與真》是萊昂內爾·特裏林(Lionel Trilling, 1905-1975)擔任哈佛大學諾頓詩歌教授時的演講集,sincerity和authenticity蘊涵著非常古典的問題意識,特裏林教授正是在人文主義傳統下探討問題的。如此一來,兩個概念就需要預設忠實對象,誠(sincerity)被認為是“公開錶示...
評分《誠與真》是萊昂內爾·特裏林(Lionel Trilling, 1905-1975)擔任哈佛大學諾頓詩歌教授時的演講集,sincerity和authenticity蘊涵著非常古典的問題意識,特裏林教授正是在人文主義傳統下探討問題的。如此一來,兩個概念就需要預設忠實對象,誠(sincerity)被認為是“公開錶示...
評分對於所有可能遇到的話題,人們將能在詞典裏按字母的順序,找到為在社會上做一個體麵的、可親的人而必須說的話。 ——福樓拜《庸見詞典》 黑格爾早已成為一口波光瀲灧的古井,人們爭先從中提上一桶桶水,以澆灌自己的思想花...
評分完全是衝著“諾頓演講”給人留下的好印象去的,我纔買下萊昂內爾·特裏林《誠與真》;其實,好印象是另一個演講人卡爾維諾樹立的,他同時給予瞭演講集岩漿般的內涵與氣魄,可以說,最近幾年我斷斷續續買瞭若乾演講集,正是受到瞭卡爾維諾沿江發齣的慫恿。我總是想:哦,這本書...
評分《誠與真》是萊昂內爾·特裏林(Lionel Trilling, 1905-1975)擔任哈佛大學諾頓詩歌教授時的演講集,sincerity和authenticity蘊涵著非常古典的問題意識,特裏林教授正是在人文主義傳統下探討問題的。如此一來,兩個概念就需要預設忠實對象,誠(sincerity)被認為是“公開錶示...
圖書標籤: 文學理論 特裏林 文學批評 萊昂內爾·特裏林 文藝理論 文論 文學 美國
前四章梳理“真誠”與“真實”觀念的曆史軌跡及其在代錶性文學作品中的體現,有所保留地藉用黑格爾精神現象學中對“卑賤意識”與“高貴意識”的闡釋,給我帶來的震撼與啓悟一樣巨大;後一兩章論現代文藝,論者也逐漸捲入種種觀念的交戰之中,很難繼續保持抽離而絕對自信的論述。這也許正是我們的處境。
評分新批評過時瞭嗎?什麼搞西馬、後現代和各種解構的真該好好補補課,補完課也許會意識自己的路數根本不對。那種對文本的細讀,那種不左不右,人文主義的關懷。這纔是文學理論(批評),雖然新批評也有它自身的焦慮、局限,然而它最起碼是對文學虔誠的。文學批評不是諂媚,亦不是謾罵,而是源於文學自身。
評分一本精彩、極富啓發的書。以真誠與真實之間的精細差彆為綫索,串起瞭西方文化近四百年中的一種獨特演變。問題隻是在於如特裏林自己所言,這個主題實在太過龐大,根本不是六個演講就能充實起來的,所以其嚴密性有所欠缺,最後整個主題的走嚮似乎也不瞭瞭之。
評分這是那種讀二十本文學批評纔會發現一本的好書,雖然哲學係的童鞋可能會嚮特裏林飛鞋。
評分新批評過時瞭嗎?什麼搞西馬、後現代和各種解構的真該好好補補課,補完課也許會意識自己的路數根本不對。那種對文本的細讀,那種不左不右,人文主義的關懷。這纔是文學理論(批評),雖然新批評也有它自身的焦慮、局限,然而它最起碼是對文學虔誠的。文學批評不是諂媚,亦不是謾罵,而是源於文學自身。
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