“近代西方哲學之父”勒內·笛卡兒的主要著作。作者在這本書中以“普遍的數學”為方法論,按照幾何學的推理方法,首先通過普遍懷疑的方法,力圖使心靈脫離感官,通過純粹理智來獲得確定的知識。然後由“我思故我在”作為第一原則,推導齣心靈和物體是不同的實體,心靈比物體更容易被我們認識。再次,根據在我們心中的至上完滿的存在體的觀念,推導齣這個至上完滿存在體(即上帝)的真實存在。再從上帝的至善,推導齣我們知識的可靠性,因為上帝放在我們心靈中的觀念不可能是虛假的,對於我們清楚和分明地領會的東西,我們是不會犯錯的。最後證明瞭關於自我心靈和上帝的知識是最確定、最明顯的。本書為英漢對照讀物。
獻給索邦神學院的信
給讀者的序言
六個沉思的內容概要
第一哲學沉思集 論證上帝的存在和人類靈魂與肉體的區分
第一個沉思 能被懷疑的事物
第二個沉思 人類心靈的本質以及心靈如何比物體更容易被認識
第三個沉思 上帝的存在
第四個沉思 真理和錯誤
第五個沉思 物質性東西的本質,再論上帝的存在
第六個沉思 物質性東西的存在,以及心靈和肉體之間的實在區彆
反駁和答辯[節選]
關於第一個沉思
關於第二個沉思
關於第三個沉思
關於第四個沉思
關於第五個沉思
關於第六個沉思
譯者後記
發表於2025-02-02
第一哲學沉思集 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
這本《沉思錄》對整個哲學界最根本的精髓在於前沉思裏提齣“存在質疑”因而主張“普遍懷疑”的態度,後大半部試圖從形而上學來證明上帝的存在和信仰的可靠實則是超越瞭理智的範疇,盡管有時代的局限性和客觀曆史環境導緻的無形認知屏障,依然不難感受到笛卡爾的智商對一般人是...
評分 評分盡管此書的使命僅僅在於執行道德學洞見之後的分工,即對思辨真理之本性的窮盡,但思辨真理與生存真理的區分在書中也時常一再顯現。笛卡爾在當時就已從種種反應中理解瞭其著作的命運,本真的解讀對他而言是如此遙遠。 譯本翻譯經院哲學的若乾術語時齣現瞭錯誤,對於深度解讀或...
評分 評分第一個沉思,論可以引起懷疑的事物 感官有時會欺騙我們:夢與現實是難以清楚分辨的。 但即便事實是假的,手腳等事物的組成部分必定為真。就像畫像畫的事物是假的,但畫中的顔色總該是真的。 即便手腳等感官的組成部分也是假的,按照上述原理,總該有更簡單的一般東西為真實存...
圖書標籤: 笛卡爾 哲學 西方哲學 第一哲學沉思集 理性主義 法國 西方近代哲學 方法
英漢雙語版比較好,不過笛卡爾的邏輯總覺得有點怪
評分強烈推薦,從拉丁文譯成英文的,翻譯很準確。對答辯部分的重新編排尤其值得稱道
評分強烈推薦,從拉丁文譯成英文的,翻譯很準確。對答辯部分的重新編排尤其值得稱道
評分我是笛卡爾黑
評分好難
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