康德著作全集（第6卷） 2024 pdf epub mobi 电子书

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发表于2024-11-25

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康德著作全集（第6卷）电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

原译文：一种属神的惩罚正义的理念在此被人格化了；不是一个特殊的进行审判的存在者在实施这种正义（因为那样的话，就会出现这个存在者与法权原则的矛盾），而是正义就像是如同古代哲理诗人的命运（厄运）一样还在朱庇特之上的实体（通常被称为永恒正义）按照铁一般的、不可逆...

评分☆☆☆☆☆

参考论文：方博. 所有权是如何可能的？—康德法哲学中的一个先验演绎[J].世界哲学，2015（4）. 1. 生而具有的法权只有一种——自由。（6:237） 2. 自然状态（外在立法不存在的状态）既不是经验，也不是事实，而是“一种（非法权的）状态的理性理念”（6:312）。 3. 在自然状态...

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三、同情的感受完全是义务 [李译本]……但是，把这种易感性作为促成实际的和理性的善意的手段来使用，还是以人性为名义的一种特殊的、虽然是有条件的义务？因为在这里人不只是悲看做有理性的存在者，而且也被看做赋有理性的动物。现在，这种易感性可以被设定在就其情感而言互...

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1. 插入章道德反思概念的双关性：把本是人对自己的义务的东西视为对他人的义务英译：On an amphiboly in moral concepts of reflection, taking what is a human being's duty to himself for a duty to other beings 这里的other beings 译为“他者”（包括人、自然存在...

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出版者:中国人民大学出版社

作者:[德] 伊曼努尔·康德

出品人:

页数:505

译者:李秋零

出版时间:2007-2

价格:66.00元

装帧:

isbn号码:9787300077406

丛书系列:康德著作全集

图书标签: 康德哲学德国西方哲学政治哲学伦理学德国古典哲学理性

康德著作全集（第6卷） 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

《康德著作全集(第6卷):纯然理性界限内的宗教道德形而上学》内容简介：在这一版中，除了纠正印刷错误和对少数几处表述作出改进外，没有任何改动。新附加的补充用一个“♀”符号标出，置于正文的下面。关于这部著作的标题（因为已有人对隐在这个标题之下的意图表示过顾虑），我还要作出以下的说明：由于启示至少也能够把纯粹的理性宗教包容在自身之中，但不能反过来说后者包容着前者的历史性部分，因而我将能够把前者看做是信仰的一个比较宽泛的领域，它把后者作为一个比较狭小的领域包容在它自身之中（不是作为两个彼此外在的圆，而是作为两个同心圆）。在这两个圆的后一个圆内，哲学家必须保持作为纯粹的理性导师（从单纯的先天原则出发）的身份，因而在这一方面不考虑任何经验。从这一立场出发，我也可以进行第二种尝试，即从某种被视为经验的启示开始，并且，在我不考虑纯粹的理性宗教（如果它构成了一个独立存在的体系）的时候，也可以根据道德概念仅仅片面地把启示视为历史性的体系，并看一看这个体系是否能把人们引回到前面所说的宗教的纯粹的理性体系。后者虽然在理论的目的（授课方法作为一种技巧学说，其技术实践上的目的也必须计入此列）看来不是独立的，但在道德实践的目的看来却是独立的，并且对于作为先天的理性概念（在排除掉一切经验性的东西之后还剩下来的概念）只存在于这一关系之中的真正的宗教来说，也是足够的。

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康德著作全集（第6卷） 2024 pdf epub mobi 用户评价

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因为必修课的缘故，在读《道德形而上学》部分。前言说“人们常常指责我的哲学陈述晦涩难懂，甚至根本就是一种故意的、要造成见解深刻的外表的模棱两可......”只能是，康德对自己还是笔下留情了。另外，李秋零老师用的“法权论”、“德性论”、“人格”等语汇，以及忠实于德文句式的翻译风格实在是更加加深了这本书的晦涩难懂。而且更让人恼火的是，每当读懂了一两段，就会更加深切地反感和厌恶这位刻板的基督徒（虽然他把上帝支开了）和这个让古典德性下降到人人平等的原子化社会的理念。

评分☆☆☆☆☆

已购。《纯然理性界限内的宗教》真是目前读到的康德作品中最通畅的，非常喜欢，甚至都有些感动~~人心向善的天赋与趋恶的倾向~~相对的《道德形而上学》一般，特别是前半本法哲学的内容，如今看来实在没有多少独到之处。。。

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佶屈聱牙

评分☆☆☆☆☆

佶屈聱牙

评分☆☆☆☆☆

《道德形而上学》中的“源始的共联性（communio origninaria）”和“初始的共联性（communio primaeva）”（第六卷258页）这个概念翻译得有点奇怪，在《法的形而上学原理》中沈叔平翻译为“原始社会”和“财物共同体社会”似乎更好理解。

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