段義孚是享譽世界的美國華裔人文主義地理學大師,在地理學理論、園林建築、文學、宗教等研究領域都作齣過舉世矚目的貢獻。他關注人的問題,注重人性、人情,其思想見解發人深省,因而被公認為“擁有超然靈魂之正義之聲”。他著作頗豐,代錶作品有:《戀地情結:對環境感知、態度和價值觀的研究》(Topophilia:A Studh of Environmental Perception,Attitudes ,and Values)、《經驗透視中的空間與地方》(Spoce and Plac:The Perspective ofExPerience)、《撕裂的世界與自我:群體生活和個體意識》(Segmented Worlds and self:Group Life andIndividual COILSciousness)、《逃避主義》(Escapism)等等。
他一生榮獲眾多榮譽,包括美國藝術與科學院院士,英國皇傢科學院院士、古根海姆基金奬、美國地理學會授予的地理學傑齣貢獻奬等等。
您打算什麼時候迴中國看一看昵?我已經一遍又一遍地被彆人問到這個問題,尤其是在過去十年裏。
2005年夏天,我受一個建築學會議的邀請,展開瞭相隔六十年的中國之行。作為一個人文地理學的工作者,我將從自我和文化的角度來描述這次旅行。
我一傢人離開中國是在1941年,那年我纔十 歲。在1973年,我正式成為瞭美國公民。經常有人問起,我覺得哪裏纔是真正的故鄉。我會輕描淡寫地迴答說:“總的來說,是地球。”“不過到底是地球上的哪裏呢?”這個緊接著的問題意味著,肯定有那麼一個地方讓我最舒服,最嚮往,能形成最深刻的歸屬感。
我到底是一個中國人、一個美籍華人、一個華裔美國人,還是一個美國人呢?
人是需要有歸屬感的。對我而言,歸屬感的三個來源是:曆史、地理和語言。如果一個民族不確定自己的歸屬感是什麼,那就應該好好去學一下自己的曆史和地理,並且確保自己的語言仍在使用。
那麼我到底是誰昵?我是一個美國公民,卻在中國齣生,是一個沒有確定的曆史、地理和語言的人。就像許多現代人一樣,我也感覺到瞭那種“不能承受的生命之輕”。
發表於2025-03-23
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段義孚,對中國讀者來說是陌生的名字;在歐美,他卻是享有盛譽的華裔人文主義地理學大師,在地理學理論、園林建築、文學、宗教等研究領域都卓有建樹,獲得過英國科學院院士、美國藝術與科學院院士、威斯康星大學榮譽教授、古根海姆基金奬、美國地理學會傑齣貢獻奬等多種榮譽和...
評分 評分段義孚,對中國讀者來說是陌生的名字;在歐美,他卻是享有盛譽的華裔人文主義地理學大師,在地理學理論、園林建築、文學、宗教等研究領域都卓有建樹,獲得過英國科學院院士、美國藝術與科學院院士、威斯康星大學榮譽教授、古根海姆基金奬、美國地理學會傑齣貢獻奬等多種榮譽和...
圖書標籤: 段義孚 散文 文化地理 人文地理 迴憶錄 地理 中國 隨筆
幾天旅遊的流水賬。性格敏感內斂放不開,沒意思。
評分有意思,以後旅遊我也要多寫東西,留下那時的所思所想
評分段義孚的第三本中譯著作。講述他迴中國的心理感受,記錄瞭四場演講(建築論壇、北師大、中科院、南開中學)。這本書適宜對段老進行初步瞭解。
評分一位老者對身份認同的追問可以看作是貫穿本書的一條綫。旅行中的生活感受與學術會議論文,編織互文,真是絕佳的學術普及讀物編排設計。老先生智慧敏銳又率真,常常讀得咯咯笑,太推薦的書。
評分人文主義地理學學者迴到離開幾十年的中國的見聞錄,其中收錄的兩篇演講稿尤其是第二篇(關於環境感受價值、強權心理學、環境與生活質量等)和空間、風景等有關聯意義;最後關於身份認同感與歸屬感的思考應該也是很有價值的。 #メモ帳# 一個從小輾轉幾地又最終離開中國,曆經不同異國最終定居美國並入籍的老年學者對時空皆相隔遙遠的(所謂)祖國的記憶與重曆。。迴憶裏的片段和場景具有隨意性,也無法再次復原驗證;在這種隨意的支配下很容易忽略,“我們所經曆的的生活本身就包含瞭令人驚詫的不連續性,也包含著眾多吞噬瞭無數經曆和記憶的黑洞”。。價值觀和生活常識、習慣等外化後的段先生難以找到一個閤適的身份形容自己的位置,的確很難。。
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