弗拉基米爾·納博科夫(1899-1977),俄羅斯齣生的美國小說傢、詩人、文學批評傢、翻譯傢、文體傢,1973年因其終生成就被美國授予國傢文學金奬。他曾執教於威爾斯利、斯坦福、康奈爾和哈佛等名校,講授文學。他是全球最著名的作傢之一,著作頗豐,其中包括《洛麗塔》、《微火》、《阿達》和《說吧,記憶》。
作為一位大師級的導師、批評傢和小說傢,納博科夫在對這部西班牙經典名著作瞭逐章概要講解的基礎上,創作瞭這部極為嚴謹的講稿,充分展示瞭他對《堂吉訶德》的一係列洞見。一般認為《堂吉訶德》是一部溫和的諷刺作品,但納博科夫認為這種解釋純屬陳詞濫調,他將《堂吉訶德》視作這樣一部作品:描述那位著名的骨瘦如柴的騎士經曆一係列殘酷事件,卻仍葆有榮譽和天真。如同《文學講稿》和《俄羅斯文學講稿》,本書讓讀者跟隨我們這個時代的一位真正富原創力的文學思考者聚焦於西方文學名著的目光,經曆一場對經典文本顛覆性解讀的冒險。
對幻想主題的精心闡述,多麼有力,富有批評性和戲劇性。它是想象力反觀自身的洞見。
——V.S.Pritchett,New York Review of Books
這些充滿奇妙活力的、特彆古怪而可疑的討論……將引領更多的讀者迴到《堂吉訶德》。
——Ronald De Feo,The Nation
發表於2024-05-13
《堂吉訶德》講稿 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
隻看一半的原因很簡單,這本書從131頁開始直到最後242頁,是堂吉訶德的縮寫,跳瞭。 感覺還行,但是沒有驚艷的感覺。不過也明白瞭為什麼有評價說《堂吉訶德》以幽默著稱。當書中說到古代雅典人會去把參觀瘋人院當作娛樂活動時,就徹底明白瞭。我想,至少,對待堂吉訶德...
評分羅蒂的對納博科夫的詮釋中至少存在兩點缺憾:其一,在對“殘酷”的分析中沒有囊括《〈堂吉訶德〉講稿》中的“作者的殘酷”問題;其二,用喬納森卡勒的話來說,他的“實用主義”理論本身嚮來缺乏某種東西:“他想到瞭人們可以利用文學去獲得關於人類自身的知識……但似乎沒能想...
評分首先必須申明,本人無意探究人性之類的大問題,這類吃力不討好的事情還是少做為妙。這裏討論的僅僅是殘酷這事情而已,跟那復雜得隻有上帝瞭解的人性並無直接的關係。 另外需要補充的是,這源於在下最近在讀納博科夫對堂吉訶德的解讀,殘酷這個有意思的話題也是從這裏看...
評分首先必須申明,本人無意探究人性之類的大問題,這類吃力不討好的事情還是少做為妙。這裏討論的僅僅是殘酷這事情而已,跟那復雜得隻有上帝瞭解的人性並無直接的關係。 另外需要補充的是,這源於在下最近在讀納博科夫對堂吉訶德的解讀,殘酷這個有意思的話題也是從這裏看...
評分說起來,文學評論可以是一件或輕鬆或嚴肅的事情。和作品中的人物産生共鳴而不得不抒一己之私情、陶醉於美妙生動的文字從而喚醒自己的感官世界,或者是憑藉著豐富的閱讀經驗在紛繁的閱讀譜係之中類比推演•••總之,個人的感受可能是強烈的、卻飄忽有斷層,似乎有太多可...
圖書標籤: 納博科夫 堂吉訶德 文學評論 文學理論 文學研究 外國文學 文論 文學
被迫講自己不喜歡的一本書時,可以這麼講
評分很棒
評分文學大傢做文本細讀,凡人的感知能力未必就和他們差太遠,但錶述能力就不好說瞭。因為個人的偏好,姑且跳過瞭“曆史編寫者主綫”和“勝利與失敗”。這本的話,其實想給三星半,種草一下納博科夫的《文學講稿》。
評分全書梗概:這麼有趣的點子被人用如此一種充滿遺憾的方式完成瞭,納老於是遷怒於塞萬提斯,對這個生活於400年前的西班牙人冷嘲熱諷。(納老畢生都在闡述此觀點:寫得不夠完美的小說根本就不叫小說。)
評分最精彩的當然是40迴閤勝負分析,分析的力道是讀書下的功夫,自勉之。六年級時讀的堂吉訶德隻做荒誕故事非常有趣,然而追憶起來確實那些戲弄殘酷當時的自己都心疼起這位老先生來,看來我也還尚存一份仁厚。從文學講稿到這本,V.N.對於同情憐憫的確是異常強調啊
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