国史要义

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出版者:中国人民大学出版社
作者:柳诒徵
出品人:
页数:328
译者:
出版时间:2007-5
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787300080727
丛书系列:国学基础文库
图书标签:
  • 柳诒徵
  • 史学
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  • 历史
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  • 古代思想
  • 正史研究
  • 国家治理
  • 历史演进
  • 文明发展
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具体描述

本书论述了“史”之方方面面,分史原、史权、史统、史联、史德、史识、史义、史例、史术、史化十大篇。始终条理,抉史学之精微,文理密察,堪称对传统史学进行全面总结的代表作。

  言中国历史记述及史学源于礼,礼是数千年全史之核心(史原);述史官的职权及社会责任(史权);叙国史所持之正统论,及在此问题上古今史家的不同观点(史统);论纪传体史书纪、表、志、传之间在记述史事上的相互补充、相互衬托的关联作用(史联);讲史家的修养心术问题,不仅修史时要持“敬恕”之态度,修养道德亦是史家为人之本(史德);言撰史者与读史者都要具备史识,今人要先积累前哲之识,后谋创新(史识);日史之义在天,在善善恶恶,在天下为公、不私一姓,此贯彻于今古史学(史义);从中国古代史书的丰富凡例出发,论史书撰写遵循的范围、取舍、体裁、书法等义例问题(史例);言史学的作用——增长知识、知类通达、垂训鉴戒(史术);谈中国古代的教育与教化的历史经验,赞经史之学极大的教化作用(史化)。

好的,这是一本名为《沧海拾遗》的图书简介,它与《国史要义》并无关联,内容详尽,力求自然流畅: --- 《沧海拾遗》:晚清社会图景与士人精神世界的侧影 作者: 陆昭谦 出版社: 翰墨轩出版公司 装帧: 精装,内文采用仿古宣纸印制 字数: 约五十万字 ISBN: 978-7-123456-78-9 --- 引言:风云变幻中的一隅微光 《沧海拾遗》并非一部宏大的通史著作,亦非聚焦于朝堂政局的权谋解析。它是一部由晚清时期一位深具洞察力的士绅——陆昭谦先生——所撰写的笔记、书信、杂论与日记的汇编。本书旨在通过私人化的视角、细腻的笔触和丰富的生活细节,勾勒出从洋务运动后期至庚子事变前后,特定地域(主要集中在江南一带的苏松常地区)社会生活与知识分子精神状态的侧影。 本书的价值在于其“拾遗”之功。在历史的洪流中,那些被主流史籍所忽略的、琐碎却又至关重要的民间生活脉络、地方风俗变迁、士绅阶层的内心挣扎与道德困境,皆被陆昭谦以一种近乎冷静的批判姿态所记录。他以一名儒家学者的身份,面对着传统秩序的崩塌与西方文明的冲击,试图在个人有限的视野内,为变动的时代寻找一个立足点。 第一部分:市井百态与地方风俗的存照 本书的开篇,大量篇幅致力于对当时江南地区社会生态的描摹。陆昭谦的笔下,没有抽象的概念,只有鲜活的人物与场景。 城市生活与商业伦理: 陆氏详尽记录了苏州城内各行各业的运作模式。例如,他对丝绸作坊中工人的工作节奏、学徒的艰辛、以及商行之间复杂的信用体系有着细致的考察。他不仅记录了商业的繁荣,更深入探讨了在传统“义利观”受到挑战时,士绅与商人阶层之间微妙的张力。书中多次提及“会馆”与“公所”的功能演变,揭示了这些民间组织如何从维护传统互助网络,逐渐转向应对日益复杂的外部环境(如地方治安、税赋缴纳等)的工具。 民俗的保留与消逝: 《沧海拾遗》如同一个活态的博物馆,保存了许多在现代化进程中逐渐边缘化的民间祭祀、节令习俗和家族礼仪。陆昭谦对比了祖辈时期与他所处的时代,同一节日所承载的文化意义和民众参与度的变化。例如,他对端午节龙舟竞渡背后凝聚的社区精神的衰微,以及某些地方戏曲表演在民间影响力下降的观察,都体现了其对文化传承的深切忧虑。 乡土教育的困境: 书中收录了陆昭谦多年来在家乡创办义学和私塾的实践记录。他坦诚地记录了在推行新的“学堂”模式时,遭遇到的家长抵制、资金匮乏以及对新式科目(如算学、格致)认知不足的重重困难。这些记录,比官方教育改革文件更具操作层面的真实感,揭示了自上而下的改革在基层推行的巨大阻力。 第二部分:士人的内心纠葛与道德审视 本书的后半部分,视角转向了陆昭谦自身的精神世界以及他所处的知识分子群体的集体心态。这是理解晚清精英阶层“知行不一”困境的关键所在。 “学问”与“时务”的辩证: 陆昭谦是典型的旧学功底深厚者。他花费大量篇幅讨论了如何将传统的“格物致知”精神,应用于观察新兴的西方技术与政治制度。他并非一概排斥新知,而是坚持必须以儒家伦理为根基进行筛选和吸收。书中收录的与友人往来的书信中,多次展现了对“中学为体,西学为用”这一口号的深刻反思,质疑“体”若不强健,仅借用“用”能否长久。 对时局的无力感: 庚子事变前夕,陆昭谦记录了其内心的焦虑。他目睹了朝廷的腐败与地方势力的崛起,深感个人力量的微薄。书中几篇日记直抒胸臆,表达了作为饱读诗书的士人,面对国家危亡却只能在地方乡里“明哲保身”或“独善其身”的道德困境。这种无力感并非是懦弱,而是一种基于深刻的文化认同与政治现实的矛盾产物。他记录了自己如何平衡对朝廷的忠诚与对民间疾苦的关注,如何在维护家族体面与实际参与救亡图存之间摇摆。 友朋交游与思想碰撞: 许多篇章记录了陆昭谦与其友人间的唱和与辩论。这些交往对象背景各异,有恪守传统的耆儒,也有积极尝试新政的地方官员或留学生归来的年轻人。通过这些对话的复述,本书展现了一个多层次的思想交锋场域,揭示了当时知识精英内部并非铁板一块,而是存在着激烈的价值冲突与路线分歧。 结语:历史的褶皱与温度 《沧海拾遗》的语言风格,典雅而不晦涩,叙事详实,兼具史料价值与文学美感。它避免了宏大叙事的空泛,转而专注于对个体经验的细致打磨。通过陆昭谦的眼睛,我们看到的晚清社会,既有被西方技术进步带来的便利,也有传统价值在冲击下产生的结构性断裂。 阅读此书,如同走入一个被时间尘封的故居,触摸那些久已褪色的物件,聆听那些被主流历史忽略的低语。它提醒我们,历史的真相,往往藏匿于那些被认为是“琐碎”的日常细节之中,藏匿于那些努力在巨变中保持自身完整性的普通人(尽管他们拥有较高的社会地位)的挣扎与反思之中。 本书适合对晚清社会史、士人文化史、以及地方史研究感兴趣的读者,它提供了一个独特的、充满温度的观察窗口,去理解一个文明在剧烈转型期所经历的阵痛与坚守。 ---

作者简介

柳诒徵(1879-1956),字翼谋,江苏镇江人,中国近现代学术史上有重要影响的学者,曾先后执教于东南大学、清华大学、中央大学、复旦大学等。

目录信息

题辞史原第一史权第二 附:汉之尚书史统第三史联第四史德第五史识第六史义第七史例第八史术第九史化第十新版后记
· · · · · · (收起)

读后感

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近闻柳翼谋公家被书厄,并有图相证。余细审之,不敢遽判。众议亦纷纭。昨见新报,谓先生长孙申耆公所藏云。言之稍确。虽非翼谋公所藏,一旦破毁,实堪叹惋。况乃有意荼毒,目不忍睹。人之私心恶性,莫如毁传书也。 而当民国初,翼谋公支“学衡”之大纛,歧峙“新文化”诸公,动...  

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第一次阅读柳诒徵,已是十年之前。所念大学的图书馆里,社科类藏书屈指可数,其中有两本《中国文化史》,还有两本《明儒学案》,实为惊喜! 余于《国史要义》有所知,《徵聖錄》可谓功莫大焉。去年无业闲居,午休前后,常以《徵聖錄》消遣。季氏之推崇,起余收藏之心。前后见到...  

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第一次阅读柳诒徵,已是十年之前。所念大学的图书馆里,社科类藏书屈指可数,其中有两本《中国文化史》,还有两本《明儒学案》,实为惊喜! 余于《国史要义》有所知,《徵聖錄》可谓功莫大焉。去年无业闲居,午休前后,常以《徵聖錄》消遣。季氏之推崇,起余收藏之心。前后见到...  

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看柳翼谋的这本书是一件很费脑细胞的活。这位先生的博学并不能令我对他产生太多好感。全书充斥着守旧和固步自封的论调。这种的逻辑大概是:中国传统与西方现代文明的相合之处反应了中国传统的合理性;如果不相合,也未必不能体现中国传统文化的优越性。当然,传统中所有美好的...

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看柳翼谋的这本书是一件很费脑细胞的活。这位先生的博学并不能令我对他产生太多好感。全书充斥着守旧和固步自封的论调。这种的逻辑大概是:中国传统与西方现代文明的相合之处反应了中国传统的合理性;如果不相合,也未必不能体现中国传统文化的优越性。当然,传统中所有美好的...

用户评价

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这本书最大的魅力在于其强烈的画面感和叙事张力,读起来简直就像在观看一部波澜壮阔的史诗电影。作者似乎拥有将古老场景活灵活现地呈现在读者面前的魔力,无论是宫廷的阴谋诡谲,还是市井的烟火气息,都被描摹得淋漓尽致。我发现自己完全沉浸在了那个特定的历史时空里,呼吸着当时的空气,感受着人物的喜怒哀乐。这种文学性的表达方式,极大地降低了历史学习的门槛,让那些遥远的人物和事件变得鲜活可感,充满人性。它巧妙地平衡了学术的严谨性和文学的感染力,使得严肃的历史研究不再是冷冰冰的文字堆砌,而是有血有肉的故事。对于希望从历史中汲取灵感和情感共鸣的读者来说,这本书无疑是一份绝佳的馈赠。

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我必须承认,这本书的编辑和排版似乎有些跟不上内容本身的重量。在某些章节的过渡处理上,衔接得略显生硬,偶尔会出现一些让读者感到困惑的术语跳跃,似乎作者在撰写时过于专注于内部逻辑的构建,而忽略了对普通读者的友好引导。不过,瑕不掩瑜,一旦你适应了这种略显跳跃的节奏,其内在的逻辑结构就会豁然开朗。它对于历史事件的因果链条的梳理,清晰到令人叹服,展现了极强的体系构建能力。如果说有什么遗憾,那就是希望它在附录部分能够增加更多的地图和时间轴,以帮助读者在脑海中构建更清晰的空间和时间参照系。即便如此,它依然是我近年来阅读到的,在梳理复杂历史脉络方面,完成度最高的一部作品。

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这本书的叙事宏大,视角独特,它不像其他史书那样堆砌枯燥的年代和人名,而是更侧重于对历史进程中关键转折点的深刻剖析。作者的笔触细腻入微,即便是对那些看似寻常的历史事件,也能从中挖掘出背后复杂的社会动因和文化底蕴。我尤其欣赏它对于“人”在历史洪流中的能动性的探讨,避免了将历史简单地归结为必然规律的窠臼。阅读过程中,我时常会停下来,对着某些段落深思良久,那种感觉就像是与一位经验丰富、洞察世事的智者进行了一场跨越时空的对话。它提供了一种全新的框架来理解我们所处的时代背景,让人在宏观的视野下,重新审视那些被我们习以为常的历史叙事。整体而言,它不仅是一部历史著作,更像是一部关于人类社会演变规律的哲学沉思录,读起来酣畅淋漓,启发性极强。

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坦率地说,这本书的阅读体验是极富挑战性的,但正因如此,它才显得弥足珍贵。它对某些传统史观进行了大胆的颠覆和重构,初读时可能会让你感到有些许不适,因为它要求读者放下既有的认知定势。作者在论证过程中,引用的史料之广博,论证链条之严密,都体现出极高的学术素养。尤其在处理一些争议性极大的历史议题时,它没有采取和稀泥的态度,而是旗帜鲜明地提出了自己的见解,并且提供了扎实的证据链支持,这在当代史学界是难能可贵的。虽然有些地方的论述过于专业和晦涩,需要反复揣摩,但我认为,正是这种对深度的坚持,使得这本书的价值超越了通俗读物。它更像是一块精雕细琢的玉石,需要时间和心力去细细品味其每一道纹理。

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这本书给我带来的最深层次的触动,并非是对某个具体事件的认知改变,而是对历史“解释权”的反思。作者没有简单地复述既定的历史脚本,而是不断地追问:我们如何知道我们所知道的?那些被主流叙事所忽略的边缘群体和微小声音,是如何被刻意或无意地抹去的?通过对史料本身的批判性审视,这本书引导读者成为一个主动的、质疑的读者,而不是被动的接受者。这种方法论上的启发,远比具体的历史知识点更为宝贵。它教给我的,是如何带着批判性的眼光去看待一切被包装过的“真相”,这对于理解当下社会现象,也具有极其重要的指导意义。这是一本真正意义上的“思想的助产士”。

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胆大人能写出,胆小人写不出。

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胆大人能写出,胆小人写不出。

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胆大人能写出,胆小人写不出。

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看不懂=。= 提醒我以后不要随便乱买书了!

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柳诒徵这傻逼封建余孽。觉得他的书写得好的人都是傻逼。

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