具体描述
《社会学主要思潮》是思想大师雷蒙·阿隆的一部力作，汇集了1955年到1958年之间雷蒙·阿隆在索邦大学的讲义，代表了他在社会学领域潜心研究的最高成就。《社会学主要思潮》是西方高校普遍采用的哲学、社会学及普通文科教材，也被国内高校普遍列为社会学专业必读参考书。
《社会学主要思潮》作者按时间先后分章论述了孟德斯鸠、孔德、马克思、托克维尔、涂尔千、帕累托和韦伯等七位社会学家的思想及其主要著作，涵盖了社会学理论成果最丰富的时代，同时对这七位社会学家及其思想进行了极富创新的比较研究。整《社会学主要思潮》叙述脉络清晰、通俗易懂、引人入胜。此外，文中对各社会学理论家思想体系的批判也甚为精辟。
作者简介
雷蒙·阿隆，是法国著名的哲学家和社会学家，在西方享有盛名。他是法兰西学院伦理学和政治学院院士，哈佛、牛津等大学名誉博士，美国艺术和科学院院士。《大学译丛：社会学主要思潮》是他花十年时间潜心研究写成的，作者按时间先后分章论述了孟德斯鸠、孔德、马克思、托克维尔、涂尔干、帕累托和韦伯七位社会学家的思想及主要著作，并进行了极富创新的比较研究。
目录信息
第一部分 创始人
夏尔·德·塞孔达·孟德斯鸠003
1 政治理论007
2 从政治理论到社会学020
3 事实与价值029
4 可能的解释038
生平简介044
注释046
奥古斯特·孔德055
1 孔德思想的三个阶段056
2 工业社会064
3 社会学是一门人文科学072
4 人性和社会秩序082
5 从哲学到宗教091
生平简介101
注释104
卡尔·马克思121
1 对资本主义所作的社会一经济分析126
2 《资本论》 135
3 马克思哲学思想的含糊不清之处。148
4 马克思社会学思想的含糊不清之处161
5 社会学与经济学171
6 结束语179
生平简介183
注释186
亚历克西·德·托克维尔202
1 民主与自由204
2 美国的经验209
3 法国的政治悲剧220
4 民主社会的理想类型230
生平简介242
注释245
社会学家和1848年革命253
1 奥古斯特·孔德和1848年革命255
2 亚历克西·德·托克维尔和1848年革命258
3 马克思和1848年革命264
1848年革命和第二共和国编年表275
注释279
第二部分 十九世纪末二十世纪初的一代
导言287
埃米尔·涂尔干297
1 《社会劳动分工论》(1893年)298
2 《自杀论》(1897年)308
3 《宗教生活的基本形式》(1912年)323
4 《社会学方法论》(1895年)340
5 社会学和社会主义351
6 社会学和哲学367
生平简介378
注释380
维尔弗雷多·帕累托384
1 非逻辑行为和科学385
2 从表现到感情398
3 剩遗物和派生物·406
4 社会学综合·424
5 科学与政治441
6 有争议的著作450
生平简介457
注释460
马克斯·韦伯469
1 关于科学的理论471
2 历史学和社会学482
3 人类条件的矛盾492
4 宗教社会学499
5 《经济和社会》 5J9
6 韦伯，我们的同时代人533
生平简介540
注释544
结论555
注释567
附录571
英国的鉴赏家：奥古斯特·孔德和亚历克西·德·托克维尔573
托克维尔的政治思想和历史观600
马克斯·韦伯和实力政治615
· · · · · · (收起)
读后感
看的第一本社会学，稍微艰深了些，但也有些读后感： 1、作者对马克思的批判在我看来是没有偏见的（这很难得），这也是为何苏共和我共一直努力打补丁的原因——当然这丝毫无碍马的伟大。 2、所有学科的历史都是批判甚至推倒前人思想、建立新思想的过程，但读者往往会发现，对最...
评分 评分 评分为经典的评述性教材。 理论分析线索非常清晰，评论不是站左边骂右边，等别人在左边又从右向左骂。我们的所谓理论评论大凡如是。 读完真的能觉得理解了他们为什么当时会这么想。 都的是十几年前的商务版（还是上海译文版），翻译不错。
评分115页第9行：“在任何社会里，人们可以识别出经济基础（或基础结构）和上层建筑。基础结构主要由生产力和生产关系组成。” 经济基础应该是生产关系的总和，不包括生产力在内。 这段是对书中前文引用马克思的一段文章后对这段文章进行的总结概况，我是初学者，不是非常清楚地...
用户评价
这本书简直是思想的饕餮盛宴，每一次翻开都像进入了一个全新的知识迷宫。作者的笔触极其细腻，他没有急于给出宏大的结论，而是带领我们一步步深入到那些宏伟思想的源头活水之中。我尤其欣赏他处理复杂概念时的那种耐心和条理，仿佛他是一位经验老到的向导，知道在岔路口为你指明方向，同时又不剥夺你自行探索的乐趣。读完第一部分，我感觉自己对“现代性”这个曾经模糊不清的词汇，有了一种前所未有的清晰认知，那些曾经让我困惑不解的社会变迁，似乎都有了清晰的脉络可循。书中的案例选择也十分精妙，它们并非那些老生常谈的教科书范例，而是穿插了一些非常新颖、甚至是带有一丝颠覆性的视角，迫使读者不得不重新审视自己习以为常的社会结构。这本书的价值，在于它不仅仅是知识的堆砌，更是一种思维方式的重塑，它教会你如何“提问”，而不是被动地接受“答案”。我强烈推荐给所有对人类社会运行机制抱有深层好奇心的人，它会让你的思考深度迈上一个全新的台阶。
评分这本书给我带来的最大冲击，来自于它对于“进步”这一概念的彻底解构。我们习惯于线性看待社会发展，认为事物总是在向着一个更优化的方向演进，但作者通过梳理一系列思想脉络，揭示了这种“进步观”背后的深刻危机和内在矛盾。他的论述风格是极富批判性的，但这种批判不是愤世嫉俗的抱怨，而是一种带着深切关怀的结构性审视。他总能精准地指出，在每一次社会结构优化或技术飞跃的背后，往往隐藏着被牺牲的价值和被边缘化的人群。我特别欣赏作者在讨论某些被历史进程所淘汰的理论视角时，所展现出的包容性，他提醒我们，即便是“过时”的观点，也可能包含着对当下某种失焦现象的独特洞察。这本书就像一面多棱镜，它折射出的光芒，让你对我们所生活的这个“现代世界”的复杂性有了更深一层的敬畏。
评分我必须承认，这本书的深度远超出了我最初的预期，它更像是一部思想史的切片，而非简单的理论综述。最吸引我的地方在于，作者似乎拥有将不同学派看似对立的观点熔铸一炉的魔力。例如，他对古典理论家们在处理个体与结构张力时的不同侧重，进行了近乎艺术化的比较分析。他没有让任何一位伟大的思想家成为绝对的权威，而是将他们置于一个动态的、互相辩驳的场域之中。阅读过程中，我经常会产生一种强烈的共鸣感，因为书中描绘的社会困境和理论回应，与我当下身处的环境有着惊人的相似性，尽管那些理论诞生于截然不同的时代背景下。这本书的知识密度非常高，我发现自己必须经常停下来，不是因为不理解，而是因为需要时间去消化那些精准而富有洞察力的句子所携带的信息量，它对读者的专注度和智力要求非常高，绝对不是一本可以轻松放在床头消遣的作品，它需要你全身心地投入。
评分这本书的行文风格实在是太……独特了。初看时，我甚至怀疑自己是不是拿错了一本哲学专著而非社会学导论。它的语言风格充满了古典的沉稳与哲学的思辨性，大量使用长句和排比结构，读起来有一种庄严的仪式感。坦白讲，对于习惯了快餐式阅读的当代读者来说，前几章的阅读体验或许会有些许门槛，需要放慢呼吸，甚至要准备一支笔随时标注和回顾。但一旦你适应了这种节奏，便会发现其韵味无穷。作者对于概念的溯源考据达到了令人发指的地步，他似乎总是在问：“我们现在所理解的这个词，在一百年前究竟意味着什么？”这种历史的纵深感，极大地增强了理论的厚重度。更让我惊喜的是，作者在阐述激进思想时，始终保持着一种超然的学术克制，他呈现了观点的锋芒，但从不越界成为宣讲，这使得整本书的学术品味极高，值得反复咀嚼和推敲。
评分老实说，这本书的排版和装帧设计非常精美，拿在手里就有一种庄重感，这无疑也提升了阅读体验。但抛开外在，其内容更像是一部精心编织的智力侦探小说。作者的叙事线索总是充满了悬念，他不会直接告诉你某个理论是如何产生的，而是通过展示特定的社会问题是如何“催生”出特定的理论回应，将读者置于一个追寻知识起源的探究过程中。这种叙事技巧极大地调动了我的求知欲，让我迫不及待地想知道，面对下一个社会难题，那些先驱者们会拿出怎样的思想武器。书中的对比分析尤其精彩，比如A学派如何巧妙地修正或反驳了B学派的观点，这种思想的“交锋”场面，比任何戏剧冲突都来得扣人心弦。它不仅仅是知识的传递，更像是一场跨越时空的思想对话录，令人读罢后意犹未尽，恨不得立刻展开下一轮的辩论。
评分这是雷蒙阿隆撰写的社会学史，分为两个部分，即社会学的创始与二十世纪新一代。这个区分，代表了雷蒙阿隆对于社会理论的看法，即在现代社会的开始阶段与资本主义的黄金时代。前一段时期的社会学家们对于资本主义还存在某种憧憬和预言，而到了二十世纪的社会学家的任务则是解释现代社会问题。因此，这个区分是有效地。不过，他将孟德斯鸠与托克维尔纳入到社会学家的行列，我还是有些费解。或者，在他看来现代法律和民主也是现代政治的基本特征吧。
评分私货满满，五星好评。
评分有些人总是津津乐道阿隆的现实感，我却在这本书里看到了一个最缺乏现实感的灵魂。
评分只读了韦伯的这五六十页。写得应该是蛮简单的，只是我是初涉韦伯以及社会理论，有的有点搞不明白。
评分历史社会学的梳理
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