歐文.亞隆(Irvin D. Yalom)
1931年6月13日生於美國華盛頓特區,父母是俄羅斯人,第一次大戰後移民美國。亞隆是美國當代精神醫學大師級人物,也是造詣最深的心理治療思想傢。早年師承新佛洛伊德學派大師蘇利文(Harry S. Sullivan),將以人際關係為基礎的心理治療理論發揚光大,成為美國團體治療的當代權威,並將存在主義心理學融入心理治療中。曾任教於美國史丹佛大學,目前是該校榮譽退休教授,且仍在加州派洛艾圖及舊金山執業。他的著作極受重視,包括心理治療經典作品《存在心理治療》、《日漸親近》、《生命的禮物》、《凝視太陽》等,以及廣為人知的心理小說係列《愛情劊子手》、《診療椅上的謊言》、《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》等。《斯賓諾莎問題》是亞隆最新心理小說力作。
譯者簡介
易之新
開業醫師,文字工作者,長久以來對西方心理學、心理治療充滿興趣,也對東方傳統智慧與修行感到好奇,翻譯作品多與這兩個主題有關,代錶作有《存在心理治療》、《聖徒與瘋子》、《踏上心靈幽徑》(張老師文化),以及《榮格人格類型》、《榮格心理治療》、《當下覺醒》、《生命的禮物》、《叔本華的眼淚》、《超個人心理治療》、《關係花園》、《疾病的希望》(心靈工坊)等。
期待已久,當代精神醫學大師亞隆的心理小說──哲學傢三部麯最新作品!
繼《當尼采哭泣》、《淑本華的眼淚》之後,再次以心理小說的奇妙手法,探討上帝的本質、邪惡的根源。
一位是十七世紀崇尚自然的思想傢,
一位是二十世紀滿懷仇恨的納粹頭子,
是怎樣的心理糾葛,讓兩位相隔三世紀的歷史人物,
有瞭奇妙的命運牽連?
斯賓諾莎,十七世紀理性主義哲學的代錶人物。當時的歐洲,宗教勢力淩駕一切,他卻堅持獨立思考的精神,二十四歲被猶太教逐齣教會。他在世上如此孤單,沒有傢庭、沒有社群,卻寫齣改變世界的書,為啟濛時代鋪路;三百年後,他被教會重新迎迴,荷蘭以他的頭像設計鈔票,以色列為他樹立紀念碑,連愛因斯坦、歌德都深深為他著迷。
羅森堡,二十世紀納粹領導人物之一,從小流露反猶太思想,他所寫的《二十世紀的神話》銷售上百萬冊,為納粹屠殺行動提供意識形態上的正當理由,最後在紐倫堡大審被判絞刑。
讓人不解的是,羅森堡如此痛恨猶太人,為何卻命令軍隊衝入斯賓諾莎私人圖書館,將一百多冊書籍存放到一座祕密鹽礦中,使這些珍貴藏書在戰後纔得以重見天日? 歐文.亞隆是當代心理治療、精神醫學界的超級大師,除瞭專業著作外,他也擅長寫心理小說,哲學傢三部麯的《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》、《斯賓諾莎問題》,主角都是對當代心理學與精神分析有深遠影響的重要人物,其中《斯賓諾莎問題》以雙線進行,交織瞭虛構的奇想和歷史的縱深。喜歡故事的人,可以享受麯摺的時代情節;喜歡哲思的人,可以沉浸於哲學和宗教的精彩對話;喜歡心理探索的人,可以看見幽微的人性與多樣的治療技巧。對歐文.亞隆而言,則是藉這部精彩小說,對斯賓諾沙這位近乎聖人的奇纔,緻上最深的敬意。
發表於2024-12-27
斯賓諾莎問題 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
半明半暗的斯賓諾莎麵具 ——讀《斯賓諾莎問題》 思扯=空語因明 作為斯賓諾莎思想的僞愛好者或愛好者,我感覺歐文·亞隆的心理學小說《斯賓諾莎問題》並沒有構建齣有魅力的斯賓諾莎形象。 最大的問題似乎是,在這個小說裏,斯賓諾莎作為醫生的角色要弱於他作為病人的角色。作者...
評分半明半暗的斯賓諾莎麵具 ——讀《斯賓諾莎問題》 思扯=空語因明 作為斯賓諾莎思想的僞愛好者或愛好者,我感覺歐文·亞隆的心理學小說《斯賓諾莎問題》並沒有構建齣有魅力的斯賓諾莎形象。 最大的問題似乎是,在這個小說裏,斯賓諾莎作為醫生的角色要弱於他作為病人的角色。作者...
評分斯賓諾莎是理性主義三大哲學思想傢之一,也是西方政治思想史上最早提齣並論證信仰與思想自由的政治思想傢。羅素曾說過,斯賓諾莎是偉大哲學傢中人格最高尚,且性情最溫厚可親的。在纔智上,有些人超越瞭他,但在道德上,他是至高無上的。愛因斯坦更說道,我信仰斯賓諾莎的那個...
評分半明半暗的斯賓諾莎麵具 ——讀《斯賓諾莎問題》 思扯=空語因明 作為斯賓諾莎思想的僞愛好者或愛好者,我感覺歐文·亞隆的心理學小說《斯賓諾莎問題》並沒有構建齣有魅力的斯賓諾莎形象。 最大的問題似乎是,在這個小說裏,斯賓諾莎作為醫生的角色要弱於他作為病人的角色。作者...
評分斯賓諾莎是理性主義三大哲學思想傢之一,也是西方政治思想史上最早提齣並論證信仰與思想自由的政治思想傢。羅素曾說過,斯賓諾莎是偉大哲學傢中人格最高尚,且性情最溫厚可親的。在纔智上,有些人超越瞭他,但在道德上,他是至高無上的。愛因斯坦更說道,我信仰斯賓諾莎的那個...
圖書標籤: 歐文·亞隆 斯賓諾莎 心理學 心理治療 心理 哲學 歐文.亞隆 IrvinD.Yalom
哲學?心理學?曆史?小說?都不是,但卻能從上述的每一個維度,滿足不同需求的人不同的閱讀喜好,斯賓諾莎以理性為唯一工具,力求消除人類差彆,建立普世價值,但,永遠敲不醒裝睡的人…
評分斯賓諾莎問題
評分人喜歡對自己感興趣的人
評分歐文亞隆的哲學傢三部麯《當尼采哭泣》《叔本華的眼淚》《斯賓諾莎問題》,相比這一篇,我讀起來覺得尤為不同,這一篇的思想更宏大,涉及的主題有“宗教”“哲學”“猶太文化”,故事的主人一個是被宗教驅逐的猶太哲學傢,一個是反猶太希特勒身邊的政治傢,卻跨越時空的在哲學上聯係到瞭一起,我很難想象該怎麼把這本書歸類,既有哲學又有心理學的一本小說。
評分首先,讓我瞭解瞭兩個曆史人物,作者的文字解釋瞭很多西方哲學晦澀的部分,比較好消化。其中宗教,種族主義的描述非常精彩,說到底都是人性所緻。越來越相信,人沒有所謂的本善本惡論,而是你信什麼,感嘆人的可塑性,同時又感嘆“本我”的恐怖。想要明白的更多,就要明白自己明白的還太少太少太少,明白一切的不確定性,明白科學的可證僞,不隻是一種標準,更是我們心裏對萬事萬物的尺子,一切都是流動的,彆太對自己瞭解的東西那麼肯定,是一生都要去剋服的本我。
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