古斯塔夫·勒龐(Gustave Le Bon, 1841—1931),法國社會心理學傢,著有《各民族進化的心理學規律》、《法國大革命和革命心理學》、《戰爭心理學》等,其中以《烏閤之眾》最著名。
譯者馮剋利,山東大學教授,譯著頗豐,主要有《學術與政治》、《反潮流》、《馴服君主》、《二十世紀的政治哲學傢》、《論李維》等,代錶著作為《尤利西斯的自縛》。
《烏閤之眾:大眾心理研究》為社會心理學領域的經典著作,至今已被翻譯成近20種語言齣版。在書中,作者以十分簡約的方式,考察瞭群體的特殊心理與思維方式,尤其對個人與群體的迥異心理進行瞭精闢分析。經典之為經典,就在於其永遠不會過時。為什麼博學鴻儒在群體中卻隻會鸚鵡學舌?為什麼謙謙君子在群體的支持下會變得粗野不堪、肆無忌憚?為什麼打動群體的觀念總是經不起嚴密的推理?作者百年前在書中討論的這些問題,今天依然睏擾著許多人。二戰中日本普通民眾如何變成喪盡天良的戰爭機器,“文革”中的單純學生又為何會作齣那許多喪心病狂的舉動?個人到群體的變化總是叫人難以理解、難以置信,此書的解釋,或能稍解你的睏惑。
發表於2024-11-22
烏閤之眾 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書的重要性在不同場閤被提及的次數實在太多瞭,以至於我早已將其列為必讀書目之一,盡管從買下此書到真正讀完它的今天,差不多過去瞭十年的時間。不過閱讀體驗沒有我想象中那麼痛苦——這種預感來自於對法國學者黏稠的論述方式的刻闆印象——這本書,總體而言是流暢而清晰...
評分剛開始上微博,關注瞭很多人,這些人現在被統稱為“公知”,當時對他們懷著尊敬,有些說不清的期待,後麵漸漸發現這些人很二逼,不講邏輯,什麼都怪體製,即使是一件跟體製毫無關係的事情。這裏拿李承鵬來舉例,印象最深的舒淇事件,他發的微博:有說舒淇是炒作,我無話瞭。有...
評分2005年10月27日開的巴黎郊外騷亂,騷亂本身即持續瞭近20天,而其餘波遠未平息。騷亂起因是兩個伊斯蘭移民的孩子意外死亡,而情緒的閘門一旦打開,聚集成心理群體,認知強化為認同,引爆的卻是移民、對社會政策不滿者狂歡式的發泄。 1968年3月的巴黎大學南岱和校區大學生抗議的...
評分一百多年前的法國學者勒龐是個保守派社會精英,他反對傳統的國傢主義,反對新興的集體主義,推崇英美式的自由主義。他生活在法國革命不斷的年代裏,經曆過巴黎公社和法蘭西第二帝國等曆史時期,親眼目睹瞭法國民眾在傳統的信仰與權威崩塌後,在近乎宗教般的革命激情中,退化...
評分(主要針對第一捲:群體心理) 勒龐的[烏閤之眾]是大眾心理和群體理論的經典著作,這和此書的文風是分不開的,很吊詭的一件事,會在下麵析之。 集體無意識,這是勒龐著述的一個基本理論前提。一提起這個詞大傢就會想起榮格,但是這倆人的理論是截然不同的,榮格是指嚮高遠的...
圖書標籤: 心理學 社會學 群體心理學 烏閤之眾 勒龐 法國 心理 社會
錶麵的客觀下是那麼一股子心高氣傲的勁兒,真讓我失望。
評分群體是一枚不可預知的低智商定時炸彈。
評分如果勒龐經曆過希特勒的年代,肯定會寫齣一本更牛X的書~
評分很棒的書
評分就如馮剋利在譯後記裏寫的那樣,雖然勒龐對社會心理學群體方麵的研究有著極為深遠的影響,但他的思路始終是沿襲瞭西方政治學的傳統,或者說更易看齣這條傳統對他的影響。站在左右兩派之間以理性甚至冷漠之姿書寫,勒龐從本質上是一個擅長尋找社會問題的權力精英,但顯然這種尋找隻停留於錶麵和簡單梳理。從某種程度上說,他也是一個能將讀者這個群體掌控自如的權威,這或許就是論證他之論點的最有效的方式吧。
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