Considered one of the most important works of one of France's foremost philosophers, and long-awaited in English, The Logic of Sense begins with an extended exegesis of Lewis Carroll's Alice in Wonderland. Considering stoicism, language, games, sexuality, schizophrenia, and literature, Deleuze determines the status of meaning and meaninglessness, and seeks the 'place' where sense and nonsense collide. Written in an innovative form and witty style, The Logic of Sense is an essay in literary and psychoanalytic theory as well as philosophy, and helps to illuminate such works as Anti-Oedipus.
發表於2024-11-25
The Logic of Sense 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
摘 要:德勒茲的早期作品《意義的邏輯》嚮我們呈現齣一個尚處在語言哲學和結構主義影響之下的德勒茲,但是這個德勒茲已經試圖通過意義一事件概念來實現嚮後期的生命論哲學的過渡。首先,事件不是一個斷裂,而是在連續過程中的某個單點上微分變化,這樣,德勒茲確立瞭事件優先於...
評分摘 要:德勒茲的早期作品《意義的邏輯》嚮我們呈現齣一個尚處在語言哲學和結構主義影響之下的德勒茲,但是這個德勒茲已經試圖通過意義一事件概念來實現嚮後期的生命論哲學的過渡。首先,事件不是一個斷裂,而是在連續過程中的某個單點上微分變化,這樣,德勒茲確立瞭事件優先於...
評分摘 要:德勒茲的早期作品《意義的邏輯》嚮我們呈現齣一個尚處在語言哲學和結構主義影響之下的德勒茲,但是這個德勒茲已經試圖通過意義一事件概念來實現嚮後期的生命論哲學的過渡。首先,事件不是一個斷裂,而是在連續過程中的某個單點上微分變化,這樣,德勒茲確立瞭事件優先於...
評分摘 要:德勒茲的早期作品《意義的邏輯》嚮我們呈現齣一個尚處在語言哲學和結構主義影響之下的德勒茲,但是這個德勒茲已經試圖通過意義一事件概念來實現嚮後期的生命論哲學的過渡。首先,事件不是一個斷裂,而是在連續過程中的某個單點上微分變化,這樣,德勒茲確立瞭事件優先於...
評分摘 要:德勒茲的早期作品《意義的邏輯》嚮我們呈現齣一個尚處在語言哲學和結構主義影響之下的德勒茲,但是這個德勒茲已經試圖通過意義一事件概念來實現嚮後期的生命論哲學的過渡。首先,事件不是一個斷裂,而是在連續過程中的某個單點上微分變化,這樣,德勒茲確立瞭事件優先於...
圖書標籤: 哲學 德勒茲 Gilles_Deleuze 邏輯 Philosophy Gilles·Deleuze吉爾·德勒茲 Deleuze 精神分析
章節的分法很有意思,德勒茲著作的寫作結構都很“扁平”,每章之間都是平行關係。本書通過發展斯多噶哲學論證瞭意義的邏輯,意義是由“強度”的分配所決定的。沒有深度(沒有理念與理念影子的關係),而隻有來自不同方嚮力所形成的平麵。
評分意義的邏輯——福柯之後的事件理論,大緻與斯多葛學派的lekta(sayables)概念相一緻。生成通過一個事件來運作,事件隻代錶一個短暫的生産性強度。特點在於力之間相互作用的時刻之原生效果或變化;全然內生性、原初性和創造性的生産而非超驗;純粹效果無目標——微觀政治。是超越時間——空間世界而實際存在的、但是在語言中可以得到錶達的非實體性的轉變。以Lewis Caroll的愛麗絲為例,愛麗絲的變大是屬性atribt而不關涉其特質qualit,其變大的屬性反倒還凸顯瞭其原本的特質,亦即斯多亞學派所謂沒有實體性的效果而無涉存在者的實體,柏拉圖所謂的靜和動的傳統實體哲學被取代。西諺有言曰一個人生來不是柏拉圖主義者就是反柏拉圖主義者,顯然德勒茲是反柏拉圖主義者故而與巴迪歐分道而行,我呢;中庸greens
評分意義的邏輯——福柯之後的事件理論,大緻與斯多葛學派的lekta(sayables)概念相一緻。生成通過一個事件來運作,事件隻代錶一個短暫的生産性強度。特點在於力之間相互作用的時刻之原生效果或變化;全然內生性、原初性和創造性的生産而非超驗;純粹效果無目標——微觀政治。是超越時間——空間世界而實際存在的、但是在語言中可以得到錶達的非實體性的轉變。以Lewis Caroll的愛麗絲為例,愛麗絲的變大是屬性atribt而不關涉其特質qualit,其變大的屬性反倒還凸顯瞭其原本的特質,亦即斯多亞學派所謂沒有實體性的效果而無涉存在者的實體,柏拉圖所謂的靜和動的傳統實體哲學被取代。西諺有言曰一個人生來不是柏拉圖主義者就是反柏拉圖主義者,顯然德勒茲是反柏拉圖主義者故而與巴迪歐分道而行,我呢;中庸greens
評分章節的分法很有意思,德勒茲著作的寫作結構都很“扁平”,每章之間都是平行關係。本書通過發展斯多噶哲學論證瞭意義的邏輯,意義是由“強度”的分配所決定的。沒有深度(沒有理念與理念影子的關係),而隻有來自不同方嚮力所形成的平麵。
評分意義的邏輯——福柯之後的事件理論,大緻與斯多葛學派的lekta(sayables)概念相一緻。生成通過一個事件來運作,事件隻代錶一個短暫的生産性強度。特點在於力之間相互作用的時刻之原生效果或變化;全然內生性、原初性和創造性的生産而非超驗;純粹效果無目標——微觀政治。是超越時間——空間世界而實際存在的、但是在語言中可以得到錶達的非實體性的轉變。以Lewis Caroll的愛麗絲為例,愛麗絲的變大是屬性atribt而不關涉其特質qualit,其變大的屬性反倒還凸顯瞭其原本的特質,亦即斯多亞學派所謂沒有實體性的效果而無涉存在者的實體,柏拉圖所謂的靜和動的傳統實體哲學被取代。西諺有言曰一個人生來不是柏拉圖主義者就是反柏拉圖主義者,顯然德勒茲是反柏拉圖主義者故而與巴迪歐分道而行,我呢;中庸greens
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