苏珊·桑塔格,1933年生于美国纽约,毕业于芝加哥大学。1993年当选为美国文学艺术学院院士。她是美国声名卓著的“新知识分子”,和西蒙娜·波伏瓦、汉娜·阿伦特并称为西方当代最重要的女知识分子,被誉为“美国公众的良心”。2000年获美国国家图书奖,2001年获耶路撒冷国际文学奖,2003年获德国书业和平奖。2004年12月28日病逝于纽约。
发表于2025-03-10
论摄影 2025 pdf epub mobi 电子书
这篇读后感很难下笔,我能写什么呢?论《论摄影》?这是个冷笑话。 《论摄影》是一本很难读的书,我拖拖拉拉的看了一个多月,最后还是没能看完。有人表示黄灿然的译文读起来晦涩难懂,立刻被群众喷得狗血淋头,于是我怕怕的闭嘴,只恨自己的理解能力有限,学术水平...
评分首先,插入一句,长乐路之男(上海)同学认为关于此书“编者懒惰得没有插入一幅摄影家的作品” ,是一大遗憾,我觉得很可笑。这书的英文原版也没有任何摄影作品的,这么说是不是作者susan本人太懒惰了呢? 我当初最开始在书店翻这书的时候,其实偏偏它通篇一张照片都没有...
评分"知识分子热衷于讨论摄影的意义,于是摄影师按下快门的手越来越犹疑,这种情况发展下去,可能导致摄影两极分化,到最后只剩下两种人:新闻摄影师和哲学家。"(赫尔穆特.纽顿) ◎闭眼的方式 "人们为事物拍照是为了将其赶出心中,我的故事则是一种闭眼的方式。"(卡夫卡) ...
评分《论摄影》 苏珊•桑塔格 黄灿然 译 上海译文出版社 ISBN 978-7-5327-4410-7 照片在教导我们新的视觉准则的同时,也改变并扩大我们对什么才值得看和我们有权利去看什么的观念。 照片篡改世界的规模,但照片本身也被缩减、被放大、被裁剪、被修饰、被窜改、被装扮。它们衰老...
评分艺术的界限本来就不是泾渭分明的,儿童画只是无意识的游戏,只有在一定的训练之后,人才会有自己的理解力,不论从事什么,都会获得更有趣的经验并开始创造自己的东西. 还在看的过程中,觉得作者对摄影的分析很有意思,我最为感兴趣的是三点:一.摄影的掠夺和侵犯性,让我想到了"生命中不...
图书标签: 摄影 苏珊・桑塔格 艺术 论摄影 文化研究 苏珊·桑塔格 攝影 批评
《论摄影》不仅是一本论述摄影者的经典著作,而且是一本论述广泛意义上的现代文化的经典著作。它不是一本专业著作,书中也没有多少摄影术语,尽管有志于摄影者,应人手一册。它的对象主要是知识分子、作家和文化人。
桑塔格深入探讨摄影的本质,包括摄影是不是艺术,摄影与绘画的相互影响,摄影与真实世界的关系,摄影的捕食性和侵略性。摄影表面上是反映现实,但实际上摄影影像自成一个世界,一个影像世界,企图取代真实世界。
对读者而言,这本书的丰富性和深刻性不在于桑塔格得出什么结论,而在于她的论述过程和解剖方法。这是一种抽丝剥茧的论述,一种冷静而锋利的解剖。精彩纷呈,使人目不暇接。桑塔格一向以庄严的文体著称,但她的挖苦和讽刺在这本著作中亦得到了充分的发挥。
《论摄影》出版于一九七七年,轰动一时,引起广泛的讨论,并荣获当年的全国图书批评界奖,至今仍被誉为“摄影界的《圣经》”。
我独自坐在一座类似教堂的神圣场所,面对同样一个人的susan sontag,而她对我进行了一次庄重肃穆的布道。她开 始发出权威的口型,再由黄灿然给她配上惊人的中文音轨。于是布道成了一次神奇的时空穿越。我感受到了真正有内 容的知识的分量和拥抱这种分量而获得的满足感。 在艺术泛艺术化的现在。摄像和所有艺术一样,正在平民化和精英化的两极作最大可能的钻探。所有知识、技术都在 帮助人们认知艺术,甚至鼓动他们创造曾经被视为只有社会最有教养和最有智慧的人才能创造的艺术。互联网扩大的 信息来源,是人们以为已经时刻拥有并能随时消费的知识来源,而这些来源让现代人正拥有着人类历史上最自满的时 刻,即可能拥有最高雅的艺术品味和可能具有创造出艺术的技术。凡人开始四处照相模仿摄像,DIY小样模仿音乐,涂描漫画模仿绘画,记录Blog模仿文学。因为艺术从未象今天这样看上去只是一个美食节目的菜谱实践而已 但对精英化的艺术家来说,手工艺人式的,儿童期就开始的长期训练式的艺术才是真正的有价值的和有品位的艺术。 这不是简单垒基于方便面一样的知识拼凑和短时期的技术速成就能达到的结果。他们宣称那些自称艺术的平民化艺术,只是对艺术的一种拙劣效仿。它已经发展到抽象、透视、体验、实验、先锋、行为、意识流....它甚至要求它的观赏者也需要累积巨量的艺术知识和长时期的艺术浸淫,才能对它的感染力,对它的内容有对等的体验。它开始在金字塔的顶端上修筑避雷针式的东西,它在要求与天空的雷电交流,它要求观众要有翅膀能飞到那样的高度才能观赏。它在精英的避难所里保留更隐晦的少数派。 摄像在忠于现实,还是对现实的模仿之间摇摆。我们通过一幅照片,到底是要看到真相,还是要看到美。摄像在多大程度上拓宽了我们的眼球,还是狭窄了我们的视野。摄像在速度上数量上捕食了多大程度的现实。这本书对这些非常有趣的现象里进行了深入的阐释。正如黄灿然所言,sontag在这本书里向我们展现了她解剖思想的能力,她抽丝剥茧的功力。这个女人真是一个恐怖的阅读机器,她对于书籍涉猎的范围真是达到令我绝望的程度。她早该爆炸了吧。摄像在数码时代后,更似乎能够表现出随时随地记录一切的姿态。甚至能在一秒内记录拍摄50次或更多,而且可以立 即进行观看并加以选择。每个人甚至赚取金钱数目最少的人都拥有一部相机的事实。摄像影像在更大程度的污染视觉和麻木心灵,它在复制现实的基础上,迷幻我们也同样获得现实的错觉。 一本不可以错过的好书。一个值得系统阅读的作家和知识分子。
评分写得太高端了 没看懂
评分我独自坐在一座类似教堂的神圣场所,面对同样一个人的susan sontag,而她对我进行了一次庄重肃穆的布道。她开 始发出权威的口型,再由黄灿然给她配上惊人的中文音轨。于是布道成了一次神奇的时空穿越。我感受到了真正有内 容的知识的分量和拥抱这种分量而获得的满足感。 在艺术泛艺术化的现在。摄像和所有艺术一样,正在平民化和精英化的两极作最大可能的钻探。所有知识、技术都在 帮助人们认知艺术,甚至鼓动他们创造曾经被视为只有社会最有教养和最有智慧的人才能创造的艺术。互联网扩大的 信息来源,是人们以为已经时刻拥有并能随时消费的知识来源,而这些来源让现代人正拥有着人类历史上最自满的时 刻,即可能拥有最高雅的艺术品味和可能具有创造出艺术的技术。凡人开始四处照相模仿摄像,DIY小样模仿音乐,涂描漫画模仿绘画,记录Blog模仿文学。因为艺术从未象今天这样看上去只是一个美食节目的菜谱实践而已 但对精英化的艺术家来说,手工艺人式的,儿童期就开始的长期训练式的艺术才是真正的有价值的和有品位的艺术。 这不是简单垒基于方便面一样的知识拼凑和短时期的技术速成就能达到的结果。他们宣称那些自称艺术的平民化艺术,只是对艺术的一种拙劣效仿。它已经发展到抽象、透视、体验、实验、先锋、行为、意识流....它甚至要求它的观赏者也需要累积巨量的艺术知识和长时期的艺术浸淫,才能对它的感染力,对它的内容有对等的体验。它开始在金字塔的顶端上修筑避雷针式的东西,它在要求与天空的雷电交流,它要求观众要有翅膀能飞到那样的高度才能观赏。它在精英的避难所里保留更隐晦的少数派。 摄像在忠于现实,还是对现实的模仿之间摇摆。我们通过一幅照片,到底是要看到真相,还是要看到美。摄像在多大程度上拓宽了我们的眼球,还是狭窄了我们的视野。摄像在速度上数量上捕食了多大程度的现实。这本书对这些非常有趣的现象里进行了深入的阐释。正如黄灿然所言,sontag在这本书里向我们展现了她解剖思想的能力,她抽丝剥茧的功力。这个女人真是一个恐怖的阅读机器,她对于书籍涉猎的范围真是达到令我绝望的程度。她早该爆炸了吧。摄像在数码时代后,更似乎能够表现出随时随地记录一切的姿态。甚至能在一秒内记录拍摄50次或更多,而且可以立 即进行观看并加以选择。每个人甚至赚取金钱数目最少的人都拥有一部相机的事实。摄像影像在更大程度的污染视觉和麻木心灵,它在复制现实的基础上,迷幻我们也同样获得现实的错觉。 一本不可以错过的好书。一个值得系统阅读的作家和知识分子。
评分我终于读完,获益匪浅,她自反对阐释以后最打动我的思想。一个大概的脉络在我脑里,只是清晰的明白自己需要重读很多遍。
评分我对视觉艺术越发感兴趣。桑塔格的批评充满洞见、犀利、精准以及过度阐释。私以为文化批评也好、文学理论也好,缺陷就在于无法证伪,只能证成,所以,在对影像文化的批判不绝于耳中,你只有接受,不可回想。
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