中国古典食谱

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出版者:陕西旅游出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1992
价格:0
装帧:精装
isbn号码:9787541804823
丛书系列:
图书标签:
  • 饮食文化
  • 中国古典美食
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  • 古代饮食
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具体描述

盛唐气象:长安风物志 作者: [请在此处填写真实作者姓名] 出版社: [请在此处填写真实出版社名称] ISBN: [请在此处填写该书的ISBN] --- 内容简介: 《盛唐气象:长安风物志》并非一部关于烹饪或饮食的书籍,它是一部深入唐代都城长安这座世界级都会的社会生活、城市规划、风俗文化、以及复杂的人文景观的百科全书式的著作。本书以宏大的历史视野和细腻的文献考据为基础,力图重构一个鲜活、立体、充满活力的盛唐中心。 一、 帝国的心脏:长安的城市规划与空间叙事 本书开篇即聚焦于唐长安城的恢弘布局。我们不再仅仅满足于“坊市制”的教科书式描述,而是深入探讨了这座城市如何成为政治权力的物理投射。作者通过对《长安志》、敦煌文书、以及历代诗歌中对城市景物的零星记载的交叉比对,细致描摹了中轴线上的大明宫、太极宫与兴庆宫三大宫城的权力布局及其象征意义。 重点章节将剖析“里坊”制度的社会功能。它不仅仅是居住区域的划分,更是国家对人口进行管理和控制的微观单元。我们将探讨“坊”与“市”的界限如何随着时间推移而模糊或固化,以及这种空间结构如何影响了唐代市民的日常生活节奏——从宵禁的执行到商业活动的展开。此外,书中还详细考证了引水灌溉系统、城墙的防御工事,以及贯穿全城的道路系统,揭示了这座百万人口巨型都市的工程奇迹。 二、 庙堂之高与江湖之远:权力、宗教与文化交融 长安是多元文明的熔炉,本书的第二个核心部分便围绕着权力中心如何容纳并消化来自四方的文化张力。 我们将详细考察唐初至盛唐时期,儒家、道家、佛家三教在长安的鼎盛与互动。书中不仅重述了玄奘译经、不空传法等重大历史事件,更深入到具体寺观的建筑风格、僧侣的社会地位,以及皇家对宗教政策的摇摆不定。例如,对慈恩寺大雁塔的结构分析,不仅是建筑史的探讨,更是权贵阶层精神寄托的侧写。 同时,本书将大量篇幅用于描绘“西域风”在长安的渗透。胡商、胡乐、胡服、胡食(指非中原地区传入的食物,如粟特面包、烧饼等,但侧重于文化影响而非食谱本身),是如何以官方的赞许和民间的狂热,重塑了长安人的审美趣味。书中利用出土的壁画、陶俑以及诗歌文本,重建了西市作为国际贸易枢纽的繁荣景象,分析了粟特人在长安金融活动中的角色,以及他们带来的异域宗教(如祆教、摩尼教)的兴衰史。 三、 钟鼓之间:唐代市民的“一日”生活 本书的第三部分转入微观叙事,旨在还原普通长安人的生活切片。我们着重探讨的是时间的概念在唐代城市中的流转。 晨昏的律动: 围绕着“鼓”、“钟”的时间管理系统,我们重建了唐人从黎明到黄昏的作息。清晨的“鸡鸣”与“早朝”的忙碌,午间的“过市”与“午休”,以及夜晚“闭坊”后的社会形态——城墙之内,在宵禁之下,隐藏着何种秘密的社交活动? 服饰与礼仪: 盛唐的服饰不再是僵化的等级象征,而是流动的时尚风向标。书中分析了“圆领袍衫”的普及、女性“袒领”的尺度变化,以及不同阶层(从宫廷命妇到市井小贩)在特定场合下的着装规范,服饰的演变如何反映了社会心理的松弛。 娱乐与消遣: 长安的娱乐生活丰富多彩。本书详细考察了曲江池畔的“新进士宴饮”、西市的“乐舞百戏”、以及民间流行的“投壶”、“马球”等活动。我们分析了唐诗中对这些场景的描写,如何成为后世理解彼时风雅的依据。 四、 诗歌与地标:文学中的长安意象 本书的第四章跳出了社会学和历史学的框架,转向文化符号的分析。长安城本身就是唐代最伟大的“文学作品”之一。 作者细致梳理了李白、杜甫、白居易等大家笔下描绘的长安意象:永安台的繁华、灞桥的折柳、朱雀大街的阔大、曲江池的春光。我们探究了这些地标如何被诗人们编码化,成为代代相传的文化母题。例如,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”背后的社会心理基础,以及“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”中,一个漂泊者对城市记忆的复杂情感。 结语:一座消逝的都城的回响 《盛唐气象:长安风物志》的最终目的,是让读者理解:长安不仅仅是一个地理名词,它代表了一种空前的制度自信、文化包容度和城市管理智慧。通过对这座城市肌理的层层剥离,我们得以一窥盛唐气象之所以“盛”的真正内在驱动力。本书提供了一把钥匙,帮助我们进入那个辉煌的黄金时代,感受其呼吸与脉搏,而非仅仅是记住它的帝王将相。 --- 本书特色: 多源头考证: 结合正史、笔记小说、出土文献(如《唐会要》残卷、水土志等)及考古报告进行交叉验证。 空间还原: 运用现代地图学和历史地理学方法,对关键区域进行尽可能精确的复原性描述。 人文关怀: 叙事避免干涩的史料堆砌,侧重于捕捉历史细节中的人性光辉与时代特质。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书简直是打开了新世界的大门!我一直对中华饮食文化抱有浓厚的兴趣,但市面上的食谱往往要么过于强调现代改良,要么就是晦涩难懂的古籍整理,真正能让人身临其境、体会到古人烹饪智慧的著作少之又少。然而,这本《中国古典食谱》彻底颠覆了我的认知。它不是简单罗列菜名和步骤的工具书,更像是一部充满生活气息的史诗。我特别欣赏作者在引入每道菜肴时,花费大量篇幅考据其历史渊源、地域特色乃至当时的社会背景。比如,书中对“宋代点茶与茶食搭配”的详尽描述,让我仿佛能闻到宋人茶室里飘出的淡淡桂花香,感受那种精致而从容的生活哲学。书中对食材的选用,即便是看似寻常的蔬菜,也给出了极其考究的处理方法,体现了古人对“不时不食”的深刻理解。更令人称道的是,作者并没有把古老的食谱束之高阁,而是用现代的语言和清晰的步骤进行了解读和注释,即便是厨房新手也能轻松上手尝试。这本书不仅让我学会了做几道“新奇”的古菜,更重要的是,它让我对“吃”这件事产生了更深层次的敬畏和思考。它让我明白,食物不仅仅是果腹之物,更是承载着文化记忆和时代精神的载体。读完之后,我忍不住去翻阅了家里的旧物,开始尝试用更古朴的方式处理食材,那种与历史对话的感觉,妙不可言。

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这本书的装帧设计和版式布局,简直是视觉的享受,让我爱不释手。我买书一向注重“颜值”,而《中国古典食谱》在这方面做得极其到位。它采用了那种略带复古感的米黄色纸张,拿在手里沉甸甸的,很有质感。更棒的是,作者在关键的烹饪技法解析旁,配上了大量精美的插画,这些插画的风格非常古雅,水墨晕染的效果恰到好处地衬托了古典菜肴的韵味。举个例子,书中对“酥油焙烤法”的步骤分解,如果光看文字描述,我可能还需要反复琢磨,但配上那几幅细致的线条画,什么火候的控制、面糊的厚度,一下子就清晰明了了。这种图文并茂的处理方式,极大地降低了理解难度。尽管内容是关于“古典”的,但阅读体验却丝毫没有老气横秋的感觉,反而充满了现代设计的流畅感。我甚至把它带到咖啡馆里翻阅,旁边的读者都忍不住好奇地问这是什么书。这本书的排版极为讲究,字体的选择也很有分寸,该用宋体的地方保持端庄,需要强调的技法处理时则使用了略带手写感的字体,阅读的节奏感非常好。它成功地将古代的厚重与现代的易读性完美地结合在了一起,让人愿意沉浸其中,细细品味每一个细节。

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这本书最打动我的地方,在于它所蕴含的“人文关怀”和对食材的尊重。在如今这个追求效率和低成本的时代,阅读这些古典食谱,仿佛是一次心灵的“慢炖”。书中对食材的挑选标准,常常让我感到震撼,比如对“时令”的苛刻要求,很多菜品明确指出只有在特定月份才能获得最佳风味,其他时间不建议尝试,这在提倡全年供应的今天,显得尤为可贵。作者通过对这些古老食谱的解读,无形中传递了一种与自然和谐相处的哲学。我记得书中介绍了一道关于“糟腌鱼鲞”的做法,整个过程耗时极长,需要耐心等待发酵和腌制的每一个阶段,期间的繁复工艺,让我体会到古人对待食物的匠心。它教会我们,好的味道是时间沉淀出来的,急不得。读完之后,我不再仅仅关注菜肴的“味道”本身,更开始思考食物从田间到餐桌的整个生命周期。这本书成功地将一堆看似陈旧的食谱,转化为了一部关于生活美学、时间哲学和自然敬畏的指南。它让我慢下来,重新审视自己对待饮食的态度,这份收获,比学会做几道菜本身,要珍贵得多。

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我必须坦诚,这本书对烹饪新手的门槛可能有点高,但对于有一定基础、渴望突破瓶颈的“老饕”来说,简直是宝藏。我个人做饭大概有十几年了,自认为在川湘菜系上已经有了一些心得,但面对书中介绍的一些复杂酱汁调制和火候掌控的细节时,我还是感到由衷的敬佩。书中有一章专门讲解了宋代“调味汁的复配艺术”,里面提到了近二十种香料的精确比例搭配,光是“糖醋”这一项,就根据季节和主料的不同给出了至少五种不同的调制方案,每一种方案都对应着不同的酸甜平衡点。这已经不是简单的“放点糖放点醋”了,它更像是一种精密的化学实验。书中对于“火候”的描述尤为独特,它不用现代的电子计时器为标准,而是采用如“文火慢炖至汤汁粘稠如油膏”、“中火翻炒至食材表面出现焦糖色斑点”这类充满动态感的描述。这迫使我必须放下对工具的依赖,真正去调动自己的感官去判断烹饪的状态。刚开始尝试时,失败了几次,但每一次的调整和修正,都让我对“烹饪直觉”有了更深的理解。这本书不是教你快速做出一顿饭,而是引导你理解食物内在的规律,它挑战了你现有的烹饪习惯,并为你打开了通往更高技艺的大门。

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说实话,刚翻开这本书的时候,我有点被它厚重的学术气息给震慑住了。我原本期待的是一本可以随手翻阅、边做边学的实用指南,结果拿到手的更像是一部严谨的学术专著,光是参考文献和注释部分就占据了不少篇幅。不过,当我耐下心来,深入阅读了其中关于“唐代宴饮礼仪与菜品陈设”的章节后,我的看法完全改变了。作者的考证功力实在令人叹服,他对唐代宫廷宴席上“冷盘”和“热肴”的比例、上菜的顺序,甚至于餐具的材质和纹饰都有细致入微的描述。这已经超越了单纯的食谱范畴,它构建了一个完整的古代饮食生活场景。比如,书中对一道“鹅掌鲍鱼”的解析,从鹅的饲养方式、鲍鱼的产地选择,到火候的控制,描绘得细致入微,读起来有一种强烈的画面感。虽然有些篇幅对于日常烹饪来说显得有些“杀鸡用牛刀”了,但对于我这种对历史文化有强烈好奇心的人来说,这正是这本书的价值所在。它提供了一个高屋建瓴的视角,让我们得以一窥古代“食”的复杂与深奥。我感觉自己像是一个考古学家,在这些泛黄的文字中,挖掘着失落的美食密码。这本书的深度和广度,绝对不是市面上那些追求快速出餐的食谱所能比拟的,它值得被放在书架上,时不时拿出来研读一番,每次都会有新的领悟。

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