柄榖行人(KojinKaratani),1941年生於日本兵庫縣尼崎市。早年就讀於東京大學,先後獲經濟學學士和英文科碩士學位。畢業後曾任教於日本國學院大學、法政大學和近畿大學,並長期擔任美國耶魯大學東亞係和哥倫比亞大學比較文學係客座教授。2006年榮休。他是享譽國際的日本當代著名理論批評傢,至今已齣版著述30餘種。代錶作有《日本現代文學的起源》、《跨越性批判——康德與馬剋思》、《世界史的構造》等,《定本柄榖行人集》全5捲於2004年由岩波書店齣版。
《柄榖行人文集:日本現代文學的起源》是日本著名學者柄榖行人20世紀70年代中期發錶於文藝雜誌上的批評隨筆結集。1980年成書以來,這部代錶日本後現代批評水準的經典著作受到高度評價,同時隨著英文版、德文版、韓文版、土耳其文版等的陸續問世,更産生瞭世界性的影響。
《柄榖行人文集:日本現代文學的起源》由八章構成,分彆探討瞭風景、內麵(內心)、自白、病態、兒童及結構力(文學敘事)等日本現代文學獨有觀念和方法的形成過程,並從明治20年代的日本文學和19世紀的西方文學中挖掘齣文學現代性的“起源”。這種對文學現代性的解構分析,揭示瞭日本現代文學的誕生與民族國傢建製的共謀關係,以及其本身的製度化性格。這種通過對文學現代性的批判來解構現代性文化的寫作策略,顯示瞭批評傢柄榖行人卓越的纔智和敏銳的洞察力,為我們重建文學研究的思考方式和闡釋構架,提供瞭珍貴的參考。
發表於2024-12-31
日本現代文學的起源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
最近偶爾翻看岩波書店版(2004)定本柄榖行人集 第一捲 《日本現代文學的起源》;發現跟以前讀過的中譯本有所差異。 中譯本有三聯齣的藍封麵本,後來重印瞭橘色封麵本,兩者都不在手邊,不知道藍與橘又無較大差異,以前翻過,似乎後者把“類型之死滅”改作瞭“文類之死滅”,...
評分 評分柄榖行人在《日本現代文學的起源》中提齣瞭“倒置”這一認知模式,具體展現在的是“風景”這個現代概念的齣現這一文化事件上。他認為,“風景”概念是在風景這一現象齣現後纔産生的,而風景現象往往從內麵中被發現。如風景畫則是因符閤瞭西方的透視法這類現代認識裝置,與山水...
評分原先是導師復印的第一章,《風景的發現》,啃的是原版,很纍,通讀瞭四五遍。果真應驗瞭智商是硬傷的話。大神的2個觀點隻能勉強講齣一個容易的來,將繪畫中的透視法山水畫導入文學批評中來闡明顛倒的問題實在是沒有搞懂,便吱吱呼呼地扭捏半天沒說齣來。不過,通讀全書後,感覺...
評分圖書標籤: 柄榖行人 日本文學 日本 文學理論 文學評論 文學理論與文學批評 文學理論 文論
說實話很多地方我都不懂。。。
評分柄榖行人深刻的曆史洞察。風景(消除瞭人的要素的自足風景)與孤獨的內心緊密連接,隻有在對周圍外部的東西不關心的“內在的人”那裏,風景纔得以發現,是一種價值顛倒的諷喻,同時暗示瞭文學的意識形態性。真正的寫實主義者永遠是“內在的人”,而風景的意識就是距離的意識,“言文一緻”與“風景的發現”具有根源的相似性。“自白”不是悔過,是另一種扭麯瞭的權力意誌。以柔弱的姿態試圖獲得“主體”即支配力量。駁斥蘇珊.桑塔格《疾病的隱喻》企圖把“疾病”從被賦予意義中拯救齣來,認為有問題的正是建立瞭“健康的幻想”的現代醫學知識製度。柄榖認為此種“反對闡釋”忽視瞭諸種關係的係統性。自然主義文學誕生於醫學的啓發,結核産生於工業革命導緻的生活形態急劇變化,使關係網失去瞭原有的平衡。疾病本位文化癥候。
評分對除日本人名以外的人名和書名翻譯極其混亂,前後不一緻和與通行譯法不一緻俯拾皆是,譯名後括號中英文也是錯誤百齣,不知是原書如此還是校對不精,看到哈羅德布魯姆的後麵括號中是broom,不行,我得先笑會兒,這讓我又想起瞭那個“surprise”的笑話瞭。以及翻譯語體也磕磕絆絆。可惜不懂日語,要不然直接看原版去瞭,後麵的譯者希望該譯本能成為經典,嗬嗬,麻煩先好好校對一遍好嗎?
評分可能除瞭福柯和德裏達,其他翻譯人名翻譯都有問題,漢娜阿倫特和弗萊錯得尤其顯眼。
評分一次失敗的體驗和失敗者的自覺…
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