作者簡介:
柄榖行人(Kojin Karatani),1941年生於日本兵庫縣尼崎市。早年就讀於東京大學經濟學本科和英文科碩士課程。畢業後曾任教於日本國學院大學、法政大學和近畿大學,並長期擔任美國耶魯大學東亞係和哥倫比亞大學比較文學係客座教授。2006年榮休。是享譽國際的日本當代著名理論批評傢,至今已齣版著述30餘種。代錶作有《日本現代文學的起源》《跨越性批判――康德與馬剋思》《走嚮世界共和國》等,2004年岩波書店齣版有《定本柄榖行人集》全5捲。
譯者簡介:
潘世聖,1960年生。1983年東北師範大學畢業,同年入吉林大學開始碩士階段學習,1986年起在北京語言學院任教。1994年赴日留學,獲日本鹿兒島大學碩士及九州大學博士學位。2006年迴國任華東師範大學外國語學院教授,從事日本近現代文學及中日比較文學的教學研究至今。曾任日本西南學院大學客座研究員、中部大學及九州大學客座教授。有著書《魯迅明治日本漱石——關於影響及結構的綜閤性比較研究》(日文)《現代中國的文化》(日文、閤著)、譯著《現代行政法》及各類研究論文若乾。
作者說在《世界史的構造》這本書裏,他從交換樣式(而非生産方式)的角度,對人類社會曆史進行瞭重新思索,並在交換樣式A、B、C之外,發現瞭交換樣式D。作者還指齣,交換樣式D必然收斂為宗教的形態,而在遙遠的伊奧尼亞時代的政治和思想中,恰恰曾經存在過這具有普遍意義的寶貴精神財富。但當時因為篇幅的原因,未能充分探討,於是另外寫瞭《哲學的起源》這本書作為前書的續篇,試圖對上述問題進行深入考察。
發表於2024-11-02
哲學的起源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在柄行榖人《哲學的起源》裏,對蘇格拉底的審判提齣瞭政治陰謀說。理由是“三十人僭主”製度失敗後,復活的民主派開始打擊“貴族派”,作為貴族派領袖的剋裏提阿斯的老師蘇格拉底,被作為一個政治陰謀的犧牲品。按照這個思路,蘇拉拉底是洞悉這一切的,但似乎用瞭其他方式來錶達不滿...
評分[按:這篇書評原來準備投稿,結果幾處碰壁,有的說太深奧,有的說太專門,等到有人迴應說“看上去像讀書報告”的時候,我終於放棄投稿瞭。記得陳嘉映在《語言哲學》裏寫過,很多中國學者都能在幾韆字的篇幅裏把古今中外都說一遍。如今想來,這也是很厲害的本事。這些年雖然總是...
評分在柄行榖人《哲學的起源》裏,對蘇格拉底的審判提齣瞭政治陰謀說。理由是“三十人僭主”製度失敗後,復活的民主派開始打擊“貴族派”,作為貴族派領袖的剋裏提阿斯的老師蘇格拉底,被作為一個政治陰謀的犧牲品。按照這個思路,蘇拉拉底是洞悉這一切的,但似乎用瞭其他方式來錶達不滿...
評分在柄行榖人《哲學的起源》裏,對蘇格拉底的審判提齣瞭政治陰謀說。理由是“三十人僭主”製度失敗後,復活的民主派開始打擊“貴族派”,作為貴族派領袖的剋裏提阿斯的老師蘇格拉底,被作為一個政治陰謀的犧牲品。按照這個思路,蘇拉拉底是洞悉這一切的,但似乎用瞭其他方式來錶達不滿...
評分[按:這篇書評原來準備投稿,結果幾處碰壁,有的說太深奧,有的說太專門,等到有人迴應說“看上去像讀書報告”的時候,我終於放棄投稿瞭。記得陳嘉映在《語言哲學》裏寫過,很多中國學者都能在幾韆字的篇幅裏把古今中外都說一遍。如今想來,這也是很厲害的本事。這些年雖然總是...
圖書標籤: 柄榖行人 哲學 日本 思想史 早期希臘哲學 柄榖行人著作集 政治哲學 理論
為瞭構建一個新的烏托邦,對古希臘哲學作瞭一番全新的解讀。這種解讀方式對我觸動很大,畢竟和本科時接受的知識體係完全不一樣。最想吐槽的是譯者和編輯,且不說對哲學術語的翻譯,但最起碼的漏字錯彆字得校對齣來吧:)
評分略顯粗糙,但對於古希臘哲學的解讀方式頗為趣味。
評分以伊奧尼亞的哲學與政治為核心,探討哲學起源及其內容的嬗變。伊奧尼亞的自然哲學是古希臘人對諸神觀念的批判,是哲學萌芽。與希伯萊宗教的神強製不同。伊奧尼亞的政治狀態是無支配的自由,與原始氏族淵源不淺,到雅典時代轉為民主。其實哲學與政治是相對應的。宗教對應於人的交換模式,哲學-契約模式
評分略顯粗糙,但對於古希臘哲學的解讀方式頗為趣味。
評分略顯粗糙,但對於古希臘哲學的解讀方式頗為趣味。
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