湯一介先生(1927-),北京大學哲學係教授、《儒藏》編撰中心主任、中國哲學與文化研究所所長。一生精研中國傳統文化,著作有《魏晉玄學論稿》、《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《郭象與魏晉玄學》、《早期道教史》、《中國傳統文化中的儒釋道》、《儒道釋與內在超越問題》、《儒教、佛教、道教、基督教與中國文化》(英文版)等。湯先生齣身國學世傢,早年究心釋道研究,晚年緻力於儒學第三期的發展,提齣和而不同、普遍和諧、內在超越、新軸心時代等問題,推動文化界對傳統哲學的大討論;尤其於新世紀伊始聯閤中、日、韓、越400多人纂輯捲帙浩繁的《儒藏》,厥功至偉。
本書匯聚湯老的三十餘篇論文、書序、演講及訪談錄,集中反映瞭湯老於新世紀伊始對華夏文明統序的深切反思,字裏行間洋溢著一位士子的傢國情懷與拳拳之心。
發表於2024-12-22
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2000年,我已經73歲瞭,到這個年齡要想寫一本大的專題研究著作是有一定睏難的。那麼,我如何安排此後的學術生活呢?此前,在上個世紀90年代初,我就有個想法,到晚年是否可以編《儒藏》。因為前人已編有《佛藏》、《道藏》,而無《儒藏》,對研究中國傳統文化似有欠缺。而且就...
評分我今天很高興能來參加湯先生的新書發布會。我是湯老師的學生,我能夠走上中國哲學史教學這條路,也是與湯先生分不開的。 我記得以前上中國哲學史課,湯先生講到老子,我就特彆感興趣。所以後來作畢業論文,也是湯先生指導的。湯先生還鼓勵我考瞭他的研究生。可惜湯先...
評分主持人、湯一介先生、在座的各位,下午好。我非常榮幸參加這一次湯先生的新書發布會,也是他哲學思想的學術研討會。我寫成一頁紙的發言稿,時間應該不會太長。 我的題目叫做《我對湯一介先生的深刻認識》。我認識湯一介先生很早,早在1983年,到今天剛好30年。我記得在1983...
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評分主持人、湯一介先生、在座的各位,下午好。我非常榮幸參加這一次湯先生的新書發布會,也是他哲學思想的學術研討會。我寫成一頁紙的發言稿,時間應該不會太長。 我的題目叫做《我對湯一介先生的深刻認識》。我認識湯一介先生很早,早在1983年,到今天剛好30年。我記得在1983...
圖書標籤: 哲學 湯一介 中國哲學 儒學 社科類 哲學 西方哲學 中國
讀罷此書,可以延展不少哲學上的知識,更涉及不少學術前沿問題。湯先生以八十多高齡編修儒藏,真可謂精神可嘉,惠濟後學。
評分9.8,每個國人都應該讀的,知道我們的價值觀到底怎麼來的。因為閤集,重復內容太多瞭。
評分湯一介先生晚年是站在哲學傢立場上進行哲學思考的。 《儒藏》的編撰是一項澤被後代的偉業。
評分很可惜很可惜很可惜,還是不夠深刻,儒學深度不夠,不能擔當新軸心時代的重任。道學需要大發展
評分文集第一篇《在世紀之交談精神與信仰》算是整本書中最為尖銳的文章,麵對九十年代民眾包括知識分子追求金錢和權力的精神危機問題,湯老認為“精神文明需要倫理學理論支撐,而這套倫理學理論又是由傳統積纍而成的”,因此應恢復和發揚我國傳統的美德;同時針對信仰問題,“一旦對全社會都要求遵守統一的信仰,由於政治的或者其他的原因發生嚴重危機,那麼社會就可能形成一種無信仰的真空狀態,信仰危險就會産生,在我國文化大革命後發生的信仰危機就是這樣的”。 但湯老對待傳統不是一味保護,而是有針對地吸收。基於如何對待傳統的態度,將文化界分為“文化激進主義,自由主義,保守主義”,三派各有優缺。“在文化轉型時期,這三種力量並存於同一框架中,它們之間的張力和搏擊正是推動文化以及社會前進的重要契機”。
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