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非此即彼（上卷） 2025 pdf epub mobi 电子书 著者简介

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发表于2025-01-22

非此即彼（上卷） 2025 pdf epub mobi 电子书

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这本书里祁克果主要探讨了浪漫主义所带来的道德隐患，以及所之对应的道德人生。 首先描绘了审美的人生：渴望从情欲和艺术作品中追求最大限度的快乐，而且对他人和道义都不负责。然而审美的人生的快乐和自由只能使人感到片刻的满足，但欲望得到满足后厌烦和空虚会随之而来，而且...  

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据说这是位应该跟尼采齐名的哲学家.看过他的书之后,我确定他更适合我. 怎么说呢.从克尔凯郭尔字里行间渗透出来的神秘主义便注定了我们之间的缘分.他的写作方式本身就是带有哲学意味的,人生无真相. 他经常掩盖自己的真实身份写作,甚至在他自己的文章中说,要是明白他在写什么.便...  

评分☆☆☆☆☆

最初的爱通常来自天真无邪的女子，因为大部分男人是骄傲的，男人想要一切，他不想有什么东西在自己之上；因为大部分男人只想着征服；因为大部分男人过早地经历了人生的黑暗以至于过早地失去了纯真。失去纯真的人，恐怕要经历人生的各种“迁徙”或者绝望之后，再从成人返璞归真...  

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确实，翻译得很“基尔克果”，还是喜欢“克尔恺廓尔”的这种翻译味道。 看了二三遍，还想看。内容好。  

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出版者:中国社会科学出版社

作者:[丹麦] 索伦·克尔凯郭尔

出品人:

页数:597

译者:京不特

出版时间:2009-6

价格:69.00元

装帧:平装16开

isbn号码:9787500477822

丛书系列:克尔凯郭尔文集

非此即彼（上卷） 2025 pdf epub mobi 电子书

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讲悲剧的一章极好，古典悲剧中，悲哀更深刻，而痛苦小，现代悲剧则相反，痛苦暗示着对苦难的反思，这反思是悲哀所不认识的。古典悲剧像一个孩子看见受苦的成人，他因不具备反思悲哀的能力而对痛苦体会很少，在古典悲剧人物那里，我们看到的更多是必然性而不是自由行为或是对悲哀的反思而来的痛苦，这些都是现代的。安提戈涅的悲哀命运是对家族命运的回声，无人能体会，她痛哭也不是想要有人能体会，而是她在孤独中感觉到痛苦时，她只能独自承担，与自己的痛苦独处，她只能沉默。悲哀是贯穿这本书的主调，而沉默是独奏。克尔凯郭尔说：我只有一个朋友，它是回声，为什么它是我的朋友？因为我深爱我的悲哀，而这回声不会从我的心中夺走我的悲哀。我只有一个知心，它是夜晚的沉寂；为什么它是我的知心？因为它沉默。亚伯拉罕的秘密也令他悲哀，但也只能沉默

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一部需要读者用自己的经验填补才能最终窥见其完整性的作品，随着经历的不同解读必将也不同。因而是永生的，并且带着自负的讽刺意味。作品本身活在阅读它的人的生命里，发生一对一不可磨灭的联系。所以年轻时少读为好hhh

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今天才像是真正理解了克尔凯郭尔，以前认为他是辩证神学家，现在不觉得了。他是精神哲学家，他洞悉忧郁、快乐、畏惧与绝望。他正视激情，人的主观性，人的精神自由与自由的痛苦。非此即彼，是一种生存的辩证法，也是困境，你察觉困境之前痛苦已经开始，然后在选择与否的双重后悔中慢慢消耗。

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打四星，我的内心是拒绝的。京不特的译文大概没有给人审过吧，一句话句子成分都不完整，就出版了。哎……

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五星全给克尔凯郭尔。其他不说啥。影响之深谁人知。

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