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发表于2025-02-02

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可能是宇文所安最精彩的一本著作。 宇文认为中国诗歌是非虚拟诗歌。 在其看来，诗歌是一种从境→诗人→文本→读者→造境的过程，而不仅仅只是被完成的文本。 诗歌从诗人的心灵传递到文本，以此保存再继续传递给读者，这样一个过程才是诗歌的逐渐完成，诗歌实际上是诗人→文本→...  

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从西方视角看待中国传统诗歌，将西方文论引入诗词鉴赏中，部分解读有些过度(如《春日忆李白)，总体尚可。 Tips: ①p11:文学与帝制的共谋。 ②p32:世界—诗人—读者，情感转化表。 ⭐③p63:中西诗歌逻辑对比:中—空间(造境），西—线性(叙事)。 ④p93:苏轼与壶中九华。 ⑤p145:朝与向，平凡(意趣）与伟大(言志）。 ⑥p169:屈原孤独的原型:家庭浪漫史。

中國文學傳統的「非虛構」屬性，置於社會文化史的視野下重新詮釋。三十年前的飽受質疑的觀點今日已經成為北美中國詩學研究的主流。對《春日憶李白》的解構讓杜甫充滿惡意，好可怕。讀過英文原版再來讀中譯本覺得好吃力，翻譯得好難過。（其實還是很多沒看懂的）#壹陸讀#021

翻译也真的是烂……汉学这东西在母语阅读者看来还是槽点大于兴奋点，像这本就还是挺明显拿西方文学理论来套中国诗歌，二元论一元论这种东西，是个比较文学的意思。具体文本细读倒还有些趣味，英国诗歌系统下面练出来的真是特别在意意象的结构和隐喻啊。宇文所安到底是杜甫黑还是杜甫粉我也是搞不懂了。

非虚构诗学 那个“某人”是谁？ 宇文所安自问自答吗？一种调皮的写作模式？ 《春日忆李白》的解构式阅读令我胆战心惊……

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