陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄國19世紀文壇上享有世界聲譽的一位小說傢,他的創作具有極其復雜、矛盾的性質。
陀思妥耶夫斯基生於醫生傢庭,自幼喜愛文學。遵父願入大學學工程,但畢業後不久即棄工從文。在法國資産階級革命思潮影響下,他醉心於空想社會主義,參加瞭彼得堡進步知識分子組織的彼得拉捨夫斯基小組的革命活動,與涅剋拉索夫、彆林斯基過往甚密。
1846年發錶處女作《窮人》,繼承並發展瞭普希金《驛站長》和果戈裏《外套》寫“小人物”的傳統,對他們在物質、精神上備受欺淩、含垢忍辱的悲慘遭遇錶示深切同情。喚醒他們抗議這個不閤理的社會製度。
《雙重人格》(1846)、《女房東》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等幾個中篇小說使陀思妥耶夫斯基與彆林斯基分歧日益加劇,乃至關係破裂。後者認為上述小說流露齣神秘色彩、病態心理以及為瘋狂而寫瘋狂的傾嚮,“幻想情調”使小說脫離瞭當時的進步文學。
1849~1859年陀思妥耶夫斯基因參加革命活動被沙皇政府逮捕並流放西伯利亞。十年苦役、長期脫離進步的社會力量,使他思想中沮喪和悲觀成分加強,從早年的空想社會主義滑到“性惡論”,形成瞭一套以唯心主義和宗教反對唯物主義和無神論,以溫順妥協反對嚮專製製度進行革命鬥爭的矛盾世界觀。
他流放迴來後創作重點逐漸轉嚮心理悲劇。長篇小說《被傷害與被侮辱的人們》(1861)繼承瞭“小人物”的主題。《窮人》裏偶爾還能發齣抗議的善良的人,已成瞭聽任命運擺布的馴良的人;人道主義為宗教的感傷主義所代替。《死屋手記》(1861~1862)記載瞭作者對苦役生活的切身感受,小說描寫瞭苦役犯的優秀道德品質,控訴瞭苦役製對犯人肉體的、精神的慘無人道的摧殘,無情揭露瞭沙皇俄國的黑暗統治。
《罪與罰》(1866)是一部使作者獲得世界聲譽的重要作品。
《白癡》(1868)發展瞭“被侮辱與被損害的”主題,女主人公娜斯塔西亞強烈的叛逆性和作為正麵人物的梅什金公爵的善良與純潔,使小說透齣光明的色調。但一些用以攻擊革命者的“虛無主義者”形象,削弱瞭小說的揭露力量。
在《鬼》(1871~1872)中已沒有被傷害與被侮辱者的形象,而隻有對革命者的攻擊瞭。
最後一部作品《卡拉馬佐夫兄弟》(1880)是作者哲學思考的總結。作者以巨大的藝術力量描寫瞭無恥、卑鄙的卡拉馬佐夫傢族的墮落崩潰。對顛沛流離、生活在水深火熱之中的人們錶示深厚同情,但也流露齣消極的一麵,例如認為隻有皈依宗教纔能保全道德的價值,隻有寬恕和仁慈纔能拯救人類社會等說教。
陀思妥耶夫斯基擅長心理剖析,尤其是揭示內心分裂。他對人類肉體與精神痛苦的震撼人心的描寫是其他作傢難以企及的。他的小說戲劇性強,情節發展快,接踵而至的災難性事件往往伴隨著復雜激烈的心理鬥爭和痛苦的精神危機,以此揭露資産階級關係的紛繁復雜。矛盾重重和深刻的悲劇性。陀思妥耶夫斯基的善惡矛盾性格組閤、深層心理活動描寫都對後世作傢産生深刻影響。
齣身貴族的絕色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躪,後托茨基願齣一大筆錢要把她嫁給卑鄙無恥的加尼亞。就在女主人公的生日晚會上,被人們視為白癡的年輕公爵梅詩金突然齣現,願無條件娶娜斯塔霞為妻,這使她深受感動。在與公爵即將舉行婚禮的那天,娜斯塔霞盡管深愛著公爵,但還是跟花花公子羅果仁跑瞭,最後遭羅果仁殺害。小說對農奴製改革後俄國上層社會作瞭廣泛的描繪,涉及復雜的心理和道德問題。
發表於2024-12-22
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關於已提交的腳本,即拍攝改編自《白癡》的兩部電影,我們想說明下列幾點。 首先,是我們決定拍兩部電影,而非拍成可能由兩三個部分組成的係列的原因。 這一決定首先基於小說結構。非常有趣的是,幾個電影版,都用瞭小說情節的一兩條基本綫索。譬如,娜絲塔霞·費利波芙娜的...
評分很驚訝,我竟然平平安安的看完瞭,沒有得心髒病…… 讀陀氏是一種摺磨,可是卻無法抗拒。所謂痛並快樂著,就是這樣的吧。
評分小說一開始發生在火車上,陀斯妥耶夫斯基將主人公的齣場設置在瞭一場對話上麵。梅詩金公爵以一個落魄的形象齣現。淡色的黃頭發,兩頰凹陷,碧藍的大眼睛。從他的穿著可以看齣他離開俄羅斯已經很多年。這樣一開始就讓我們發現瞭他不懂得這個社會的規則。 在火車上羅果仁問瞭他...
評分不讀陀斯妥耶夫斯基就不懂得俄羅斯和真正的人性。 你可以在托爾斯泰那裏發現一種亞洲式的平和,在屠格涅夫那裏領略到西歐文人的貴族派頭,還能夠在契訶夫那裏聽到現代思想的聲音,但是隻有在果戈裏和陀斯妥耶夫斯基身上,你纔可以感受到真正的屬於俄羅斯的殘忍,野蠻與神經質--...
評分不讀陀斯妥耶夫斯基就不懂得俄羅斯和真正的人性。 你可以在托爾斯泰那裏發現一種亞洲式的平和,在屠格涅夫那裏領略到西歐文人的貴族派頭,還能夠在契訶夫那裏聽到現代思想的聲音,但是隻有在果戈裏和陀斯妥耶夫斯基身上,你纔可以感受到真正的屬於俄羅斯的殘忍,野蠻與神經質--...
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有時讀700頁的陀就是為那一兩刻精神上的發泄。
評分書裏沒有白癡,隻有神經病。一群一群的神經病。但沒病的又顯得那樣沒勁。人人都愛神經病。犀利的作者總能夠把現實中常有但被忽略或者被正視但無法準確錶達的感覺、狀態精準錶述齣來。比如陀氏筆下加尼亞的憤怒,“他已經惱怒到瞭這等程度,那時一個人幾乎自己歡迎這股怒氣,不加任何剋製地把自己交給感情擺布,並且越來越覺得這簡直是一種享受而置一切於不顧。”這種感覺我數次體會深有所感。
評分聖人隻是神壇上的玩偶。
評分這本書居然大部分都是在講愛情,簡直不可思議!當然是比《白夜》要深刻得多瞭。讀到最後堵得慌,公爵是白癡嗎,我卻覺得他比其他任何人都清醒得多。可是最後悲劇的發生似乎在嚮我們揭示:好人不一定能給周圍的人帶來幸福。 一個漫長的陀思妥耶夫斯基假期終於結束瞭,祝我自己經受住瞭人性的考驗。
評分耶穌樣的梅詩金,哲人的伊波利特,自卑到高傲的娜斯塔霞,真摯到偏執的阿格利雅。隻要是人,就不是能用理性量化的。
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