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現代性 社會現代性和審美現代性是一對矛盾。前者是指科學進步、工業革命、資本主義帶來的全麵經濟社會變化的産物。而後者自浪漫派的開端就傾嚮於激進的反資産階級態度。通過反叛、無政府、天啓主義、自我流放等多樣手段來錶達厭惡。 資本主義體製産生於新教倫理...  

抓住資産階級現代性和審美現代性的對立劃分，以及“時間”這個關鍵詞，還是能盡量把握一下全書的觀點。不過很多地方確實是模糊地讀過去，沒辦法搞清楚，曆史和詞源這兩個分析角度並不友好。導言和第一章現代性概念的起點很高，導緻讀二三四章的時候心裏不是很舒暢，落差有點大...  

抓住資産階級現代性和審美現代性的對立劃分，以及“時間”這個關鍵詞，還是能盡量把握一下全書的觀點。不過很多地方確實是模糊地讀過去，沒辦法搞清楚，曆史和詞源這兩個分析角度並不友好。導言和第一章現代性概念的起點很高，導緻讀二三四章的時候心裏不是很舒暢，落差有點大...  

如果不首先指齣導論中的兩個錯誤，我將無法寫齣本書的筆記，因為我認為這兩個錯誤對於本書的結構來說是根本性的。這兩個錯誤分彆是： 1.對超驗的錯誤想象。 2.時間概念的模糊不清。 關於第一點，作者的錶述是：“我們在此要討論的是一個重要的文化轉變，即從一種由來已久的永恒...  

這本書，是看王宏寶的現代西方美學史視頻中推薦的，看到瞭後現代這一篇，隻感覺篇首和篇尾有意思外，其他都記不住。個人感覺，不如伯曼寫的一切堅固的東西都煙消雲散瞭好。舉例太多，過於分散，觀點不知就裏，可能我比較懶，沒研深。不像伯曼的重點分析，舉的例子很少。。。。...  

改頭換麵，比上個封麵好多瞭

21mm的廣角作品，內容豐富有相當的視覺衝擊力。可惜正如作者序中所講，有些問題無法詳細展開。（由於第一章吊起瞭相當高的胃口直接跳過去看第三章，然後悲劇性的散頁……TAT）

感覺論述現代性的一章最有水平，而論述先鋒主義的一章使我受益良多，頹廢一章基本沒看懂，是不是中西語境中的“頹廢”概念有差彆，頹廢欣快癥是什麼？大概是因為文學上“頹廢主義”的代錶作傢作品自己並不瞭解吧，還是要迴頭再看。

算是現代性問題最基本的書目瞭吧

改頭換麵，比上個封麵好多瞭