陈嘉映,1952年生,曾先后任教北京大学哲学系、华东师范大学哲学系,现为首都师范大学哲学系特聘教授。著有《海德格尔哲学概论》《从感觉开始》《无法还原的象》《哲学•科学•常识》《说理》《价值的理由》《简明语言哲学》等;译有《存在与时间》、《哲学研究》《感觉与可感物》等。
发表于2024-11-21
何为良好生活 2024 pdf epub mobi 电子书
「陈嘉映《何为良好生活》」乍一看书的题目,好像是要给出“好生活”的标准,恰恰相反,陈嘉映不是在写心灵鸡汤,他在从伦理的视角来澄清概念。什么是伦理与道德?什么是善与恶?什么是普适性与个殊性?真的存在普世价值吗?陈先生用最浅显的语言给我们娓娓道来。让我一次又一...
评分 评分我们的大脑有一个倾向,把一切行为都简单地划分为两类:奖励和威胁。视一个人是朋友还是敌人,一个信号有还是无,黑白高低左右,这些相对的观念对我们来说都如此自然。还有一种说法不是两个点,而是一个光谱,在对立的两物之间还有连续的很多个点,黑白灰的渐变。这两种说法都...
评分 评分今日顿悟—— 何为良好生活拆解下来是: 1.何为良好的个人生活? 2.何为良好的公共生活? 引申出: 1.什么是个人?怎样的人生值得一过?过好人生人应该具备哪些识见思维或人格品质?历史上哪些人物的人格品质值得追崇?,若干问题。 2.什么是公共生活?个人生活与公共生活有何...
图书标签: 哲学 陈嘉映 伦理学 生活 随笔 社会学 文化 思想
本书探讨伦理学中的几个论题。读过几本书的人知道,天下的道理差不多早都被前人讲过。其中有些,我有自己的体会、思考,尝试用当代中国普通读者比较易懂的方式把这些道理重新讲述;有些,前人好像讲得不太对不太好,我尝试讲得更好些。也许没做到——我一直对自己期望不高,更希望的倒是有几个读者能与作者一样,感到诚实的思考实是人生一大乐事。
“我该怎样生活”这个问题不只是人生道路之初的问题,而是贯穿人的一生的问题。这个问题,主要不是选择人生道路的问题,不是选对或选错人生道路的问题,而是行路的问题——知道自己在走什么路,知道这条路该怎么走:我们是否贴切着自己的真实天性行路。
在最初“选择人生道路”的时候,没谁一开始通透了解自己的本性,了解周边环境并预见环境的变化。我们一开始不可能通透了解自己的本性,这不在于我们还不够聪明,而在于我们的本性在一开始不够具体,本性有待在盘根错节的实践中向我们逐渐清晰地显现。我们大概可以在这个意义上去理解歌德说他的浮士德是一系列越来越纯粹或纯洁(rein)的努力。我把这个“纯粹”或“纯洁”理解为:自身通透。我以为,这种自身通透是phronesis最核心的含义——洞明自己行在何处,浑然一体地洞明自己和自己所行之路,从而能贴切着自己的真实天性行路,把自己大致保持在天性所指的道路上。
诚心想涨姿势,却没有什么内容
评分绵里藏针,直指人心。2015年尚有这样的好书,而2016年到现在,中国人写的书怎么都是好烂的感觉?
评分还真不是鸡汤。选择什么生活方式才是善好的,只有对正在思考这个问题的人而言才成其为问题。在一个正常社会才有可能谈论良好生活的选择,但是如果置身极端境地,普通人就丧失选择良好生活的前提了,因为大是大非面前,又是被抛掷在一个污浊的极端环境中,除非大德大勇大智之人,道德感极其强烈的同时兼有经验的洞察和坚强意志下的行动力,常人是不具有自我实现的可能的。生活方式的选择,最后还是归结到对社会的考察,而这又不可避免是一个联结于当下的政治哲学问题,对此总要作出一个判断才足以支撑自己的行动。
评分读了三遍。陈嘉映的素朴、俏皮和细腻都是我所喜爱的。为快乐而快乐不是伦理,正如买春之人只是以快乐为目的,卖春女是她达成目的的手段。伦理是快乐的行为,但其本质还在于行为。因此,屈原和梵高都不是那么的“快乐”,因为他们的行为中有一种精神。
评分在这个意义流失的时代,如何自处,如何找到自己的位置,找到人生的意义,非常重要。《何为良好生活》讨论了伦理学的好几个问题,每一章都非常好读,语言流畅清明,思维跟随者问题一步步向深处去,会感到一种穷理的快乐。读完此书,关于人生的思考会清晰很多。
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