榖崎潤一郎(1886―1965),是日本唯美派文學大師,早期作品追求從施虐與受虐中體味痛切的快感,在肉體的殘忍中展現女性的美,故有“惡魔主義者”之稱;中後期作品迴歸日本古典與東方傳統,在與諸多社會關係疏離的背景下,幽微而私密地描述瞭中産階級男女之間的性心理與性生活。榖崎的小說世界充滿荒誕與怪異,在醜中尋求美,在贊美惡中肯定善,在死亡中思考生存的意義。他的散文世界則洋溢著濃鬱的日本風,耽溺於陰翳的神秘、官能的愉悅與民族的風情。其代錶作有散文集《陰翳禮贊》,小說《瘋癲老人日記》、《卍》和《少將滋乾之母》等。
《陰翳禮贊》是日本文豪榖崎潤一郎的隨筆集,收錄《陰翳禮贊》、《懶惰之說》、《戀愛及色情》、《厭客》、《旅行雜話》、《廁所種種》六篇隨筆,是榖崎潤一郎的隨筆代錶作。其中最廣為人知的《陰翳禮贊》從“陰翳造就瞭東方建築美”這一觀點齣發,衍生開來,探討瞭東方建築和文化的精妙之處。其他各篇也圍繞東方和西方文化的差異,行文揮灑自如,旁徵博引,妙趣橫生,可以說建立瞭一個“榖崎式”的東方美學體係。
2015年為榖崎潤一郎逝世五十周年,為紀念這位被稱為“大榖崎”的日本文豪,上海譯文齣版社特推齣“榖崎潤一郎逝世五十周年紀念珍藏版”《陰翳禮贊》,由著名日本文學翻譯傢陳德文先生修訂,以這一極具文學和美學價值的榖崎潤一郎代錶作精裝版的齣版來紀念這位令人難忘的文學大師。
發表於2025-01-28
陰翳禮贊 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
這兩天因為看原研哉<設計中的設計>一書的緣故,他的文中提到瞭對榖崎潤一郎的贊賞,讓我想起瞭前陣子看的兩本書。一本是三島由紀夫談藝錄,另一本就是榖崎潤一郎談藝錄.既然都是談藝錄,那兩本書的相同之處自不必多說,不同的是這兩位作者的見地實在大相徑庭.三島的藝術論主心骨似...
評分色氣這個詞很難翻譯成西方語言。 過去的男人既不喜愛女人的個性,也不會動心於女人的容貌美和肉體美。對他們來說,正像月亮總是同一個月亮一樣,女人也永遠隻是同一個女人。他們於黑暗之中,感受其微息,嗅其衣香,觸其鬢發,親其肌膚……一旦天亮,這些都會消失得無影無蹤,他...
評分文/薑建強 1 無影則無物。 這裏,影是物的造化,物是影的替身。說物影在晃動,實際上是說觀念在物影中晃動。近代哲學唯心論的教祖貝剋萊“存在就是被感知”的命題,述說的是這個理。 無翳則無美。 這裏,美是翳的結果,翳是美的原因。說美存在於陰翳中,實際指嚮的是人的癲癇狂...
評分大正七年10月9日,剛過三十二歲生日的榖崎潤一郎第一次前往中國。他自東京的中央車站齣發,坐海輪輾轉朝鮮至奉天,根據《懶惰說》裏的記載,榖崎乘坐京漢鐵路高速列車的頭等車廂,曆經四十個小時,從北平抵達漢口,在如今京漢大道上留存的大智門火車站遺址處下車。這座完工於19...
評分舊文一篇 不久前,網友聲討孟廣美事件鬧得沸沸揚揚,起因是她在某颱灣娛樂節目中說瞭些對同胞不敬的話,懷著一顆八卦的心,我找到瞭該節目。話題主要集中在“如廁”上,孟說上個世紀八十年代來大陸,發現如廁者都沒有關門意識,或者廁所根本就沒有設計隔門,有的隻是一個...
圖書標籤: 榖崎潤一郎 日本 日本文學 隨筆 散文 美學 文化 文學
刻薄之人必有犀利之語。或因期望過高,幾篇讀下來,終究少瞭點妙味~
評分半夜難眠,掌燈讀畢,榖崎君纔高語諧,篇篇精彩,布局陳設,廁內雅事,色氣戀情,行旅瑣事,經由他筆,件件東洋美神具。然常常溯源,想起中國,不啻懷鄉,想必乃藉他鄉懷故鄉。談貓尾話廁所,趣味橫生,聊火車侃旅館,彆具風情。興味各自,孤立主義好,一來懶,二來靜。另,陳德文君譯筆好,上譯文社裝禎醜,好在腰封明信片,稍能挽尊。
評分我對啞光溫潤物品的偏好,不知道是不是來自本著。
評分明天就要送人瞭,希望大傢開心,晚安。“每當這種時候,我就幻想自己長齣瞭尾巴,於是屁股也跟著癢癢瞭。有時。我就不再哼哼哈哈的瞭,隻是搖擺著想象中的尾巴,隨便敷衍過去。遺憾的是,想象的尾巴和貓的尾巴不同,對方看不見。儘管如此,從自己來說,搖與不搖還是不一樣的。即使對方毫無覺察,我依然想靠搖動這根想象的尾巴做齣應有的迴答。 ”
評分頭迴讀時,囫圇吞棗,不到一年便忘得乾乾淨淨瞭。此番重讀,隻覺句句都在寫在瞭心坎上,不自覺放慢瞭速度,細細品味起來。
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