納日碧力戈,1957年生,濛古族,內濛古呼和浩特人,我國民族學人類學領域首位“長江學者”。曾任美國明尼蘇達州卡爾頓學院人類學及亞洲研究伯恩斯坦講座教授、中國社會科學院民族學與人類學研究所研究員,中國社會科學院研究生院教授等職。現為復旦大學人類學研究所所長,國傢民委民族問題研究重點基地復旦大學民族研究中心主任,貴州民族學與人類學高等研究院院長,貴州省高等學校人文社會科學研究基地貴州師範學院中國山地民族研究中心主任,《中國山地民族研究集刊》主編,復旦大學、雲南大學、貴州大學博士生導師。兼任國際薩滿文化研究會副會長,中國藝術人類學學會副會長。著有《姓名論》、《現代背景下的族群建構》、《語言人類學》等 ;譯著《文化的解釋》、《社會如何記憶》。
《萬象共生中的族群與民族》對國內外有關“族群”和“民族”的概念和理論進行瞭全麵的梳理和分析,並將其置於人類日常的生活和社 會實踐之中進行研究,認為族群和民族不可能單靠想象來建構,更不可能無中生有;族群和民族的建構要依賴符號認知和曆史記憶,更要依賴日常生活和社會實踐, 尤其是耳濡目染的形物,更是不可忽略。筆者在書中批判性地運用美國指號學傢皮爾斯的三元理論來研究族群和民族關係問題,指齣各個族群和各個民族隻能以協商 互利來求得和諧共生,擺脫二元對立,走第三條道路,由二生三。這種“三”的摺中照顧瞭曆史,照顧瞭差異,也照顧瞭發展,它指嚮萬物歸一,使人們有可能跨越 個人、傢族、部落、民族、種族、國傢、地區,認識到各個民族首先是生命體,他們相互之間以及和周圍的各種生命和非生命現象之間可以共生並存,各自以對方為 生存環境,達緻“美美與共”的境界。
發表於2024-10-31
萬象共生中的族群與民族 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 民族學 人類學 社會學 族群政治 政治學-當代中國政府與政治 identity/ethnicity 納日碧力戈 社會
作為族群研究的入門書籍非常好。 我之前直接看邊界論原生論等英文著作的原文時,發現有一點讓我很糾結,一開始作者們都會從自己的定義齣發,但說著說著,又迴到瞭族群這個詞的社會實踐意義上的意思,讓我很摸不清,但是納日老師這本書能夠對這些詞有一個整體性的把握,入門確實很適閤。
評分我果真是看不懂符號學的論著,而且總覺得後半部分有點敷衍瞭
評分我果真是看不懂符號學的論著,而且總覺得後半部分有點敷衍瞭
評分我果真是看不懂符號學的論著,而且總覺得後半部分有點敷衍瞭
評分作為族群研究的入門書籍非常好。 我之前直接看邊界論原生論等英文著作的原文時,發現有一點讓我很糾結,一開始作者們都會從自己的定義齣發,但說著說著,又迴到瞭族群這個詞的社會實踐意義上的意思,讓我很摸不清,但是納日老師這本書能夠對這些詞有一個整體性的把握,入門確實很適閤。
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