山東大學哲社學院教授,北京大學退休教授。1982年畢業於北大哲學係,1992年獲美國紐約州立布法羅大學哲學係博士學位。曾擔任國際中西哲學比較學會會長、北大現象學研究中心主任、北大外國哲學研究所常務副所長。主要著作有《海德格爾思想與中國天道》《海德格爾傳》《從現象學到孔夫子》《思想避難:全球化中的中國古代哲理》《孔子的現象學闡釋九講》《先秦儒傢哲學九講》《拒秦興漢和應對佛教的儒傢哲學》《復見天地心 ―― 儒傢再臨的蘊意與道路》等。
《尚書•堯典》有“中華文明第一典”之稱,其中蘊含著中華文明在很多意義上的源頭,既是思想哲理、精神信仰的源頭,又是生存結構、政統的源頭。在本書中,作者在解析《堯典》的敘述結構、基本內容的基礎上,重點闡發文本中所蘊含的“時”與“孝”的理念,帶領讀者深入體會《堯典》所展示的中國古代乃至人類史上最為動人美好的生存境界。
發表於2024-11-05
《尚書·堯典》解說 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 儒學 張祥龍 經學 尚書 哲學 國學 中國哲學 *三聯@北京*
推薦 基本上語言簡易生動
評分這本書竟然也讀過,孝的解讀,我好想說“想當然而吧”,不過按照他的理解,也就不說瞭……
評分“歸屬於傢庭是人的第一需要”……都不知道從哪裏吐槽瞭。全然否定新文化運動,儒傢社會主義是人類最佳的生活方式。堯到底比其他三皇四帝好在哪裏?雖然儒傢是善的,但這麼吹不怕魯迅詐屍麼……談論起顧頡剛,總有點得勢小人的感覺。
評分中國讀書人到後來對自傢的東西都免不掉戀母式的解讀嗎?
評分這本書竟然也讀過,孝的解讀,我好想說“想當然而吧”,不過按照他的理解,也就不說瞭……
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