阿諾德·約瑟夫·湯因比(Arnold Joseph Toynbee,1889年~1975年)是英國著名曆史學傢,他曾被譽為“近世以來最偉大的曆史學傢”。湯因比對曆史有其獨到的眼光,他的12冊巨著《曆史研究》講述瞭世界各個主要民族的興起與衰落,被譽為“現代學者最偉大的成就”。
譯者 喬戈,哲學博士,已有十數萬字翻譯成果齣版,主要涉及古希臘文學、政治哲學以及德國古典哲學等領域。
本書並不是一本純粹的曆史學著作,它是英國著名史學傢湯因比在見證瞭兩次世界大戰之後,對西方文明的根源和發展趨勢所做的全景式梳理和診斷。湯因比對“希臘精神”的描述無疑帶有某種斯賓格勒式的“文化形態論”,但他的曆史敘述滲透著強烈的個人問題關切甚至“文明憂慮”。湯因比不僅以希臘文明觀察者的身份描述瞭它從公元前2000多年至公元7世紀的麯摺曆程,還以旅行傢的身份對曆史事件與自己的親身遊曆見聞進行瞭生動的穿插記述。他將“希臘精神”視為一種融閤瞭多個地理區域、文化要素、種族特性和宗教精神的文明綜閤體,並從地理風貌、工商業、科技、哲學、宗教、藝術、政治、戰爭、殖民、人性等角度,以其精深的曆史洞察力和汪洋恣肆的筆法,為每一位有心於希臘文明及其現代形態變遷的人提供瞭*佳的指南。
發表於2025-02-06
希臘精神 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
本書的作者Arnold J.Toynbee,相信也不用太過介紹,就算很少人真的啃過那厚厚的《歷史研究》一書,至少也該聽聞過這位知名學者。《希臘精神》是北京商務的新書目《二十世紀人文譯叢》中的開路先鋒,接下來還會有幾本陸續問世。 本書書名的英文是 Hellenism,湯恩比花瞭不少筆...
評分湯因比在《希臘精神》(Hellenism: The History of A Civilization)的前言中講道,“當一個人試圖寫一部文明史時,去某個劇場去看正在上演的戲劇會大有助益”。 文明史不同於編年史,也不同於人物傳記,要綜閤反應曆史背後的文化、宗教、藝術、科技等方方麵麵。因此,編寫文...
評分Hellenism:the histroy of a civilization 湯因比眼中,希臘精神並非一門語言、一個國傢,乃是一種社群、文化之概念。希臘精神意味著一種生活方式,以城邦共同體製度錶達其宇宙觀,崇拜人類之集體力量(或曰人文/人本主義)。城邦非獨希臘所有,於人之崇拜也非其專門,然據湯...
評分湯因比在《希臘精神》(Hellenism: The History of A Civilization)的前言中講道,“當一個人試圖寫一部文明史時,去某個劇場去看正在上演的戲劇會大有助益”。 文明史不同於編年史,也不同於人物傳記,要綜閤反應曆史背後的文化、宗教、藝術、科技等方方麵麵。因此,編寫文...
評分湯因比在《希臘精神》(Hellenism: The History of A Civilization)的前言中講道,“當一個人試圖寫一部文明史時,去某個劇場去看正在上演的戲劇會大有助益”。 文明史不同於編年史,也不同於人物傳記,要綜閤反應曆史背後的文化、宗教、藝術、科技等方方麵麵。因此,編寫文...
圖書標籤: 古希臘 曆史 湯因比 世界史 人文 商務印書館 *北京·商務印書館* 歷史學
讀完後去希臘
評分湯因比的挑戰和應戰理論、人的解放與城邦的束縛、希臘精神衰亡與兩次大戰的相似 P.S.第86頁的“腓尼基”的翻譯堪比某個和蘇格拉底“搞基”的阿基米德瞭????
評分沒有強大的希臘曆史的背景很難讀懂,這本書真的是專業的曆史學術性書籍。有點枯燥
評分一部關於Hellenism的簡史,躍齣單一區域/時期的視角,從城邦文明發端一直講到羅馬帝國覆滅。作者很著重從精神、思想的層麵描繪Hellenism的興衰(起於擺脫瞭自然神而高舉城邦/人的文明的人文主義,卻又在東方宗教的衝擊下慢慢演化成基督教崇拜),但我感覺作者解釋這種興衰的動力還是強調經濟和政治模式,討論瞭希臘文明形態(延續至瞭馬其頓、羅馬等帝國)賴以生存的戰爭和殖民擴張模式如何不可持續。
評分一部關於Hellenism的簡史,躍齣單一區域/時期的視角,從城邦文明發端一直講到羅馬帝國覆滅。作者很著重從精神、思想的層麵描繪Hellenism的興衰(起於擺脫瞭自然神而高舉城邦/人的文明的人文主義,卻又在東方宗教的衝擊下慢慢演化成基督教崇拜),但我感覺作者解釋這種興衰的動力還是強調經濟和政治模式,討論瞭希臘文明形態(延續至瞭馬其頓、羅馬等帝國)賴以生存的戰爭和殖民擴張模式如何不可持續。
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