杜維明,當代新儒傢代錶,中國文化在國際上的發言人。先後求學於東海大學、哈佛大學,師承牟宗三、徐復觀、帕森斯等中外著名學者。
1940年齣生於昆明,現任哈佛大學亞洲中心資深研究員,北京大學高等人文研究院院長。2015年9月當選為國際哲學學院(IIP)副主席。
儒傢不隻是中國文化的自我錶述,不隻是中華民族的集體記憶,也不隻是東亞文明的體現,它是人類共同的精神資源。
《儒傢精神取嚮的當代價值:20世紀訪談》,“以仁心說,以學心聽,以公心辯”,從各種角度探討儒傢的精神取嚮的當代價值,如抗議精神、群體的批判的自我意識、人文主義、內在的超越、體驗之知、根源意識與全球化、本土經驗與現代化等等,希望激活儒傢的生命力,擴大儒學的發展空間。
發表於2024-11-26
儒傢精神取嚮的當代價值 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
談到儒傢精神,就讓我不得不聯想到儒傢思想,儒傢思想在幾韆年來已經發展成為一門學說,其中儒傢的代錶人物就是孔子,目前的孔子學院其實也就是藉著其名號來傳播中國文化,當然這裏扯遠瞭。現在的社會基本以實用主義為主,精神文化方麵的缺失,使得越來越多的人開始關注...
評分談到儒傢精神,就讓我不得不聯想到儒傢思想,儒傢思想在幾韆年來已經發展成為一門學說,其中儒傢的代錶人物就是孔子,目前的孔子學院其實也就是藉著其名號來傳播中國文化,當然這裏扯遠瞭。現在的社會基本以實用主義為主,精神文化方麵的缺失,使得越來越多的人開始關注...
評分11月9日的午睡時間過後,川普攻占瞭大小社交平颱,因為他最終戰勝瞭之前呼聲極高的希拉裏成為美國的新一任總統,這位沒有任何從政經驗的地産大亨,在最初宣布參選時被各種質疑聲包圍,但就是隔洋相望的一群吃瓜中國群眾也隨著喧囂的鬧劇和全民狂歡,各路錶情包齊飛,段子手火速...
評分儒傢學說雖由春鞦時期孔丘總結闡發,並且有一個所謂傳承的“道統”,但是後世儒傢學者並不一味信守舊說,在應對他們所處的時代時,對儒傢精神都有新的詮釋,所以儒傢精神雖是陳舊的,也是常新的。在近現代以來,儒傢學說屬於摧枯拉朽的對象,受到不小的打擊。新的時期,...
評分儒傢學說雖由春鞦時期孔丘總結闡發,並且有一個所謂傳承的“道統”,但是後世儒傢學者並不一味信守舊說,在應對他們所處的時代時,對儒傢精神都有新的詮釋,所以儒傢精神雖是陳舊的,也是常新的。在近現代以來,儒傢學說屬於摧枯拉朽的對象,受到不小的打擊。新的時期,...
圖書標籤: 杜維明 新儒學 訪談 *北京大學齣版社* 人文 文化 我想讀這本書 儒傢
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評分顧炎武曾評論說:當今天下之齣入公門阻撓官府行政的,是秀纔;仗勢欺人武斷鄉裏的,是秀纔;官府一且沒有滿足他們的要求,就群起而哄之的,是秀纔;拿住官員見不得人的陰私,而和官員搞利益交換的,是秀纔;ー個秀纔鼓噪,一夥秀纔起哄,一個秀纔行動,一夥秀纔跟進;政府管也沒法管,抓也沒法抓,對秀纔們稍微不客氣點,秀纔們就喊上瞭:這是殺士,這是坑儒。
評分史華慈學生沒有內鬥麼?
評分杜維明一直在呼籲到中國的文化傳統,尤其是儒學傳統中汲取力量,改造社會。我覺得他感覺到一些不同的強勁觀點在與他較量:比如西化論者,比如狹隘的民族主義者,比如威權主義者等。於是,他在各種場閤,比如訪談,演講,講座等都在宣傳存在著的內在的生機和活力。他不僅是從深厚的傳統文化的內核來演繹和說明,而且從中西文化比較的廣度來闡明儒學在當代的錶現。他的儒學是開放的,不僅是涵蓋文化的、哲學的,而且分析解釋其社會的、經濟的意義。這是“述而不作”傳統的延續。
評分看儒傢的書,接受到的是是現代價值,這就是海外新儒傢吸引我的地方。
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