郑保纯,湖北孝感人,笔名舒飞廉、木剑客等。中国作家协会会员,编审,现任华中师范大学文学院副教授。曾任《今古传奇·武侠版》杂志主编。另出版作品《草木一村》《绿林记》等。
发表于2024-11-24
射雕的秘密 2024 pdf epub mobi 电子书
收到前《今古传奇-武侠版》主编木剑客(郑保纯)兄寄来的新著《射雕的秘密》(三联书店2017年第一版),读之令人一快。世间谈金庸武侠者不可胜数,就算愚钝如我,亦曾经写过多篇论金庸武侠的游戏之作。保纯兄的《射雕的秘密》立足于道家文化,从道家、道教、丹道学三个系统解释...
评分《射雕的秘密》,郑保纯著,生活书店,2017年4月第1版。这是武侠版前主编木剑客的博士论文。以武侠评论而言,确实学术性很强,有些深涩之处。角度很新,提出金庸武侠世界、乃至整个武侠的道家渊源以及厨会、五行、内丹、仙女下凡四大模型。但四大模型实际并不平衡,也不完全贴...
评分《射雕英雄传》里,欧阳锋逆练《九阴真经》,强行突破,反而别开天地,华山论剑连胜四绝,差点天下第一。 那时候在想,如果只是至诚至信,让老顽童来练逆练《九阴真经》,会不会有更好的效果? 这本《射雕的秘密》,其实隐隐然,有这个意思。 郑保纯这个人好玩极了。 说话...
评分 评分在武侠小说的创作过程中,总会有一些恒定不变的元素,比如仗剑行侠、快意恩仇、笑傲江湖、浪迹天涯等等,正所谓万变不离其宗,要保持源源不断的创作力,并不是每一部作品都要创新,也不是每一部作品都与之前写作的毫无关联,绝对的创新,很少有人能做到,包括金庸也是。这些因...
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《射雕的秘密》以金庸武侠小说中的“射雕三部曲”为例,旨在运用结构主义理论与“神话—原型”批评的方法,对武侠文化展开探求。郑保纯认为,存在一个以“大武侠”与“全媒体”为特征的武侠结构,这一结构发源于华夏神话,“道家—道教—丹道学”系统是其演变与发展的“主导因素”,侠客是“侠”、“武”、“义”三位一体的“调节者”,武侠小说的基本叙事语法就是“义”的实践。四个核心的原型在四个不同的层面,将华夏神话、“道家—道教—丹道学”系统、武侠结构联系起来,它们分别是:厨会、五行、内丹与仙女下凡。以上四个原型既是武侠结构里反复出现的要素,又是武侠结构的叙事语法,是武侠结构的无意识范畴,构成了武侠结构的区别性特征。它们与华夏神话与“道家—道教—丹道学”系统相连接,以“武侠”的方式,在当代大众文化中变形置换,与科学和民主等观念交会,形成以金庸武侠小说为代表的新的武侠文本,一方面更新了华夏神话,另一方面也更新了“道家—道教—丹道学”的文化传统,涌现出“原道+科学”的新道家气象。“新道家”的涌现,是由“射雕三部曲”到金庸武侠小说到当代武侠结构的核心主题,也可谓解开“武侠之谜”的钥匙。
木剑客/舒飞廉的书
评分一切从内功筑起,否则招式再花巧也是枉然!既然要编写一部学术专著,那么自然地会板着面孔引经据典,难以予人可亲可近的印象。作者将列维-斯特劳斯、弗莱、坎贝尔、弗雷泽等人的理论框架,应用到金庸为主体的武侠文本之中,从而寻找与道家-道教-丹道学系统潜在的对应关系,并由此化生出“厨会”“五行”“内丹”“仙女下凡”四个原型。神话解构于今日已不新鲜,但以此思路去研究武侠文本目前尚大有可为。“新道家”这个题目还是太大了,吾人自叹学力不济,其中是非曲直,不是一时半刻能理清道明的。
评分因为毕竟是博士论文,1+1=2都不能随便说出口,任何理论都必然要旁征博引,这就显得很拖沓繁琐,而且有很多观点也有牵强附会之嫌,至少我觉得金庸在写的时候其实是没想到这么多的,不过当然还是值得看的
评分博士论文,“用道家-道教-丹道学系统来分析‘射雕三部曲’,开辟了儒、墨以外的分析视角。”作者以创作见长,故文笔较好。分析厨会、五行、内丹、仙女这四种武侠小说原型,其间讨论过“身-国”关系、侠之两面性等话题,比较有趣,但并非新见。四个子题陈旧平平,比小说略有学术趣味。行文枝蔓,附会甚多,把弗雷泽、列维·施特劳斯、小林正美的相关理论翻来覆去地引用,搬套不少,不能算是很好的研究,可供读完射雕者稍作阅读之整合与延伸。 二〇一九年十二月十六日午略毕
评分读了一半多一点放弃了…….…写个博士毕业论文,东拼西凑、生吞活剥。周易、鲁迅、邓小平、蒋经国、孙悟空、夸父追日、大禹治水、内丹心法,交感巫术、原型批评、网络游戏、李泽厚《启蒙与救亡的双重变奏》……全都被武侠了……
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