梁其姿,香港大学历史系学士,法国巴黎高等社会科学研究院历史学博士。1982至2008年任职台北中研院,曾先后任中山人文社会科学研究所、历史语言研究所研究员,台湾大学历史系兼任教授。2008—2010年任香港中文大学历史系讲座教授, 2011年起任香港大学人文社会研究所所长兼讲座教授。2010年被选为中研院人文组院士。早年研究明清慈善组织,著有《施善与教化:明清时期的慈善组织》(1997)一书。近年专注于医疗史, 著有《中国麻风病史》(英文, 2009)、《面对疾病:传统中国社会的医疗观念与组织》(汉文,2012), 并主编《女性与医疗》(英文, 2006)、《东亚华人社会近代健康与卫生史》(英文,2010)等书。
发表于2024-12-22
施善与教化 2024 pdf epub mobi 电子书
- 最近因為一友人寫了篇這書的書評,引起我拿起這書的興趣。翻開夾在書中的小票,書竟然是2013年於北京萬聖書店購入,一放在書架便是5年。感謝那位朋友讓我想起這書,該篇評論見: https://zhuanlan.zhihu.com/p/31345074 - 好,這一次的閱讀經驗,不算非常理想。或許是因為自...
评分图书标签: 社会史 明清史 梁其姿 社会学 历史 慈善 文化史 历史学
善会及善堂是明清社会的新现象,由地方士绅商人等集资、管理慈善机构。这些慈善组织兴于16世纪末期的明代,盛行于清代,甚至民初仍有不少传统善堂仍在运作,本书研究重点则在19世纪中期以前的历史。它们遍布全国,是清代一个非常普遍的现象,其重要性及社会意义不容忽视,其中渗透了复杂而具体的文化因素。本书既从客观的社会经济角度去探索善堂的成因,也从施善者的主观角度去分析善堂的功能与性质,从而深入解读了明清时代的社会文化。作者透过慈善组织发展的历史,看社会经济改变与价值观改变的关系,并与海外汉学对话,回应了中国有无“福利国家”传统之问,为明清社会描绘出一幅活泼的历史场景,丰富了世人对中国传统社会的认知。
为干杂活而读,最有意思的部分在于前文对于“贫穷”观念的探讨,遗憾的是后文又回归到了传统的社会史分析中,有些可惜。
评分不愧为巴黎社科的毕业生啊。一年才录取个位数的人。。真是
评分不愧为巴黎社科的毕业生啊。一年才录取个位数的人。。真是
评分闻名多年,至今才读过一遍。#onemoretime ~
评分与夫马进补充阅读。语言风格我很喜欢。女学者治史当向梁其姿、邓小南看齐。
施善与教化 2024 pdf epub mobi 电子书