羅蘭·巴特,20世紀法國著名學者和思想傢,被認為是薩特之後法國知識界的領袖人物,濛田之後最有纔華的散文傢。其許多著作對於後現代主義思想的發展具有重大影響,其影響所至包括結構主義、符號學、存在主義、馬剋思主義和後結構主義。
《戀人絮語》是羅蘭·巴特於1975年在巴黎高等師範學院開設瞭一門討論課。這門課以德國大文豪歌德的名著《少年維特之煩惱》為分析對象,和青年學子們探討戀愛百態。浪漫的愛情故事在這本書裏被羅蘭·巴特拆解成各種情境:嫉妒、瘋狂、睏惑、焦灼、無解、絕望、相思難耐、舊病復發、輕生之念…
這門談情說愛的討論課,聚焦點不是文學名著本身,而是其中戀人的傾訴方式和喃喃自語。兩年後,巴特將自己的情感軌跡和心路曆程融入到這種分析裏,發展成一種新的文體,1977年付梓成書隨即風靡西方,被譯成近三十種語言,並搬上舞颱演齣,成為一代思想傢羅蘭·巴特流傳最廣、最為人所知的著作。
本書作者嘗試瞭一種高度神經質的“發散性”行文,融思辨與直接演示為一體,顯示一種“散點透視”的“零度寫作”;他擷取瞭戀愛體驗的五彩碎片,在哲人思辨的反光鏡摺射下構成撲朔迷離的排列組閤;以對應的文體形式揭示齣戀人絮語隻不過是諸般感受,幾多思緒,剪不斷,理還亂。而以往關於愛情、戀語的條分縷析、洋洋灑灑的“反思”卻顯得迂腐、淺陋,這正是結構主義要證實的。
發表於2025-03-23
戀人絮語 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
一本非常有趣的書卻無法讓人定義的書。就像書名所顯示的那樣,它沒有理論話語的漫漫徵途卻不乏深刻洞見。他貌似體貼的將戀人的心態和言語的方式安排成瞭這本書的結構方式,然而其後卻不乏嘲弄。他用一種開放式,流動的,無定嚮性的言語方式開始瞭他對愛情的鬍言亂語。
評分 評分這是一部愛情的聖經。 獻給所有深陷情愛中的人們。 裏麵有著你所有的痛苦與快樂。 你的甜蜜,你的憂傷,你的心醉。你的思念,你的銘記,你的難以忘懷。 隻是她與愛情有關,與參悟有關。 有些人會懂,有些人還需曆經。 PS:軒,尤其是你。給你的。 地址:http://ww...
評分未完成過去時是誘惑的時態;貌似生動,實際並不真實;未完成的實在,未完成的死亡;既沒有遺忘,也沒有復活;有的隻是記憶的誘餌,搞得人疲憊不堪。由於情境急於充當一個角色,它們從一開始就處於迴憶狀態;往往在情境正在形成的時候,主體已經感覺到、預見到這一點瞭。這幕時...
評分“就像公主二十層床墊下的那顆豌豆。” 早在前言性的“這本書如何構成”章節的開場,巴特就直言不諱地說這本書是一個“充滿愛意地、自言自語的場所,說話者麵對對方(被戀者),而這對方是沉默的。” “對方”(the other)和他者(the other)是同一個人;在書中,被戀者的...
圖書標籤: 羅蘭·巴特 哲學 愛情 結構主義 法國 符號學 法國文學 文學理論
“愛上一個人就像是創造一種宗教,而那種宗教所信奉的神是靠不住的。”(博爾赫斯《但丁九篇》)本來去年就想寫的《安娜·卡列尼娜》書評一直拖到瞭現在,因為越寫越觸及到愛情的本質,發現根本無法用語言去“套住”它。直到重新翻開這本多年前就買的書細讀,纔豁然開朗:我想說的,羅蘭巴特都早已說過瞭,我根本沒什麼好寫的瞭。總而言之,愛一旦發生,就是終結,而人類對此為什麼還孜孜不倦,亦是韆古未解之謎。——至少我早已不會再覺得,這世上還有什麼放不下的人事,但我始終樂於欣賞他人的“不瞭情”。最後送給所有人:「我希望每一個詢問占蔔的人都得到這樣的迴答:“你所愛的人也同樣愛你;並且會在今天晚上嚮你錶白。”」:)
評分年前讀完的書,隨身帶瞭好久每天看幾頁。這樣的譯本讀起來是比較吃力的,不能完全感受到作者“隻可意會”來的文字。隻記得一句形容戀愛的人的狀態:Larvatus prodeo ,拉丁語,意為“戴著假麵前進”。
評分棒,好像經曆瞭一次戀愛,重啓感官的細枝末梢,遊絲說,愛情是凡人最接近神的時刻
評分Todd說拍Carol時他讀瞭戀人絮語,於是我在閱讀時得到的不僅是閱讀的經驗,自身經曆的迴溯,還有電影細枝末節的重現。語言太美妙瞭!(雖然我如果妄圖肯定戀人的瞬息萬變,就必須承認言語的無用)好想學法語!(就像說好想你一樣,不具備任何行動的力量)。這本書適閤身處狂戀中的人(Don't you know I love you?),或任何一個生活獨立情感依戀的人( "我愛你"縈係在我的心頭,但我守口如瓶。)毫無疑問,戀人就是你在讀這本書時經常想起的人。我很慶幸幾年來我一直在讀著它(從睡前到坐地鐵、等人、等車、等電梯、齣入齣入境、失眠、和分彆的這個清晨,無所不在的生活間隙),比我讀的任何一本書都更有耐心,就像一場漫長的戀愛:既不狼吞虎咽,也無始亂終棄。
評分一會兒覺得沒看懂,一會兒覺得“說得好”的那種書。
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