亚洲现代思想
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发表于2024-12-22
重新讲述蒙元史 2024 pdf epub mobi 电子书
去年还在哥大读书时,在一节必修的“MA Thesis Workshop”的第一节课上就碰到了这样一个根本性的问题:何谓历史?如果我们简单的说,所有过去发生的事件都是“历史”,那么一个很简单的反驳便是,“昨天我吃了一个苹果”是否算得上历史。即便我们一定要认为它在最广泛的意涵上...
评分9月的某天,北京三联书店上的醒客咖啡店,忙完当日的工作后,万念倶灭。给Handel教授发了一封沉痛的邮件,诉说数月来的种种忧惧,心情沮丧。电脑用尽了最后的电量,手机也停了。至夜,长叹,下楼,门外悄然下起雨来,稀稀沥沥,渲染着孟秋的寒凉。索性等等吧,雨也许会小。...
评分去年还在哥大读书时,在一节必修的“MA Thesis Workshop”的第一节课上就碰到了这样一个根本性的问题:何谓历史?如果我们简单的说,所有过去发生的事件都是“历史”,那么一个很简单的反驳便是,“昨天我吃了一个苹果”是否算得上历史。即便我们一定要认为它在最广泛的意涵上...
评分9月的某天,北京三联书店上的醒客咖啡店,忙完当日的工作后,万念倶灭。给Handel教授发了一封沉痛的邮件,诉说数月来的种种忧惧,心情沮丧。电脑用尽了最后的电量,手机也停了。至夜,长叹,下楼,门外悄然下起雨来,稀稀沥沥,渲染着孟秋的寒凉。索性等等吧,雨也许会小。...
评分去年还在哥大读书时,在一节必修的“MA Thesis Workshop”的第一节课上就碰到了这样一个根本性的问题:何谓历史?如果我们简单的说,所有过去发生的事件都是“历史”,那么一个很简单的反驳便是,“昨天我吃了一个苹果”是否算得上历史。即便我们一定要认为它在最广泛的意涵上...
图书标签: 蒙元史 历史 民族史 内陆欧亚 中国史 重新讲述蒙元史 宋元史 姚大力
蒙元史在中国历史上的地位是特殊而重要的。正是由蒙古统治者建立的元朝,结束了中国数百年的分裂而重新实现了“大一统”;同时,正是经由蒙古帝国的创建和元朝的建立,才使得中国史与欧亚大陆的历史脉络紧密地相互切入,并奠定了今天中国这个多民族统一国家的版图 。因而在此意义上,重新讲述蒙元史,或许蕴含着重新认识“中国”的可能性,同时也蕴含着重新认识“亚洲”和“世界”的可能性。
本着这一主旨,《亚洲现代思想》邀请治蒙元史、北方民族史以及其他相关学科(如民族学、人类学、思想史、历史地理等)的专家学者一起,跨学科、多角度地来碰触和探讨蒙元史的各种新旧问题,一方面期待从蒙元史的新认识中,深入理解中国的形成及其动力机制,重新认识“多元一体”的中国,重新认识中国内部的亚洲世界和亚洲世界内部的中国;另一方面也是中国学者对全球史、新清史、日本东洋学、“从民族国家拯救历史”、“想象的共同体”等等各种新旧范式、思潮与论述进行深度回应,力图在多元与动态的知识图景中洞察中国史的整体脉络的同时,尝试构建立足中国的亚洲论述和世界论述。
粗枝烂叶的乱炖!
评分开头讲解“重新讲述蒙元史”这一命题时,什么宏大视角之类的,以为会有重大的历史惊喜等着我,谁知看下去却谈上了政治问题,什么西藏是不是中国领土,蒙古是不是中国历史……你们是来讲述统一的多民族国家这一官方命题的?
评分蒙元史,章太炎,《传习录》……收获很多
评分粗枝烂叶的乱炖!
评分看了一半翻了一半。沈卫荣提到的问题其实很重要,即historical narration的缺席。很多问题是历史研究解决不了的,这也是人对故事的需求永不枯竭的原因。沈先生瞧不起的Weatherford正是讲故事的高手,所以更可能的结果是沈先生继续提供历史叙事的材料,讲述的事情留给别人来做。宝力格眼光真毒。
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