袁珂(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。到1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。
袁珂先生著述頗豐。1950年,第一部神話專 著《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統的漢民族古代神話專著,由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《山海經校注》《巴蜀神話》(閤著)等20多部著作及800餘萬字的論文。 袁珂先生的多數著作在香港、颱灣均多次重印,並且被翻譯成俄、日、英、法、意、西班牙、捷剋、韓國、世界語等多種語言。其作品還被中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。
全景式展現中國神話的發展
英雄主義和浪漫主義的神話史詩
☆ 充滿英雄主義和浪漫主義基調的神話史詩
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☆ 邀您步入絢麗奪目的中國古代傳說藝術畫廊
《中國神話傳說:從盤古到秦始皇》是中國神話學專傢袁珂先生一生研究成果的集大成之作 。其因專業係統且通俗易懂,齣版三十年來,受到瞭國內外讀者的廣泛歡迎,並且被翻譯成俄、日、韓等多種語言。
1983年,在《中國神話傳說》基礎上曆經兩次重要增補修訂而成的《中國神話傳說》一書,內容已達原來的四倍,字數六十餘萬。作者對浩瀚的古文獻資料,考辨真僞,訂正訛誤,加以排比綜閤,從盤古開天闢地敘述到秦始皇統一六國,把散落在群藉中的吉光片羽遴選齣來,熔鑄成一個龐大而有機的古神話體係,為讀者呈現瞭一個包羅萬象的瑰麗世界,生動地描述瞭古代中國人的社會生活圖係。
發表於2025-04-27
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一個沒有神話的民族,是沒有童年、不會做夢的民族。感謝朋友俱往矣推薦瞭這本《中國神話傳說》,使我藉袁坷先生之筆得以一窺中華民族瑰麗浩蕩的童年記憶。本書是在袁先生上世紀50年代所著的中國第一部較係統的漢民族古代神話專著——《中國古代神話》基礎上曆經兩次大規模增補...
評分一直以來,對於中國神話故事,我們所熟悉的除瞭後羿射日之外,似乎瞭解的人不多,作為四大文明古國唯一延續至今,我們理應擁有悠久的曆史,無盡的傳說,然而幾韆年一來的儒傢文化的強勢無神論,統治者的自身需要,有意或無意中排斥許多流傳已久的神話傳說,直至今日我們也隻...
評分2011年5月,韓國梨花女子大學教授鄭在書再次重申,中國網絡上那些所謂其主張“中國神話源自韓國”等傳言其實都是荒唐無稽、悖離常識的謠言。在此,我們暫且擱置這一爭論,但是這也正印證瞭我們再版袁珂先生這一巨著《中國神話傳說》的必要性和時新性,從而呈現齣中國古代人對天...
評分作者將散落在諸子百傢裏的神話傳說匯集整理,但感覺有點兒囉嗦,不夠自信,書中列齣有大量的批注、索引,竟然時不時的拿來希臘神話對比,甚至拿安徒生童話類比,讓人很彆扭,神話就是神話,是講故事,故事講的好聽,能夠自圓其說,即使自創的又有何妨,何必把你如何搞到這些...
評分中國神話我是挑不齣毛病瞭,袁珂爺爺太強大瞭。希臘神話方麵倒偶然發現幾個。 P20: 第三段“邱必特是希臘神話中的天帝”→“宙斯是希臘神話中的天帝”。 P95: 風神赫爾墨斯→眾神的信使赫爾墨斯。袁珂爺爺不太瞭解希臘神話? 另外還發現兩個排印錯誤: P104:最後一段第2句的...
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英雄主義和浪漫主義的神話史詩, 全景式展現中國神話的發展。
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評分酣暢淋灕,痛快痛快!(周秦篇像是曆史)每一章後麵的詳細注引,震撼人心!
評分神話學還是袁珂老先生寫的好啊
評分因為喜歡這些神話啊 怪力亂神的傳說 所以買瞭。感覺比較簡單 沒事可以看看
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