我们什么也没看见

达尼埃尔•阿拉斯，1944年生于阿尔及尔，2003年卒于巴黎，是西方当代著名的艺术史家。早年就读于法国高等师范学院，后曾为罗马法国学院成员，并担任法国高等社会科学院研究部历史及艺术理论中心主任。阿拉斯的研究以绘画为主，特别是意大利16世纪和17世纪的艺术作品；此外，他也关注17世纪的荷兰画派及18世纪的法国绘画，并在晚年展开对于西方当代艺术的研究。著作包括《细节：为了建立一部靠近绘画的历史》《矫饰主义的文艺复兴》《莱奥纳多•达•芬奇：世界的节奏》《意大利的天使报喜图》《安塞姆•基弗》《我们什么也没看见》《绘画史事》《拉斐尔的异象灵见》等。董强，北京大学法语系主任，傅雷翻译出版奖组委会主席，曾旅居法国12年。译有《云的理论：为了建立一部新的绘画史》《西方绘画中的流派》《西方美术大词典》《西方视觉艺术史》（丛书）等。

出版者:北京大学出版社

作者:达尼埃尔•阿拉斯

页数:224

译者:何蒨

出版时间:2016-9

价格:76.00元

装帧:平装

isbn号码:9787301272916

丛书系列:培文·艺术史

图书标签:艺术史艺术达尼埃尔·阿拉斯绘画法国艺术理论好书，值得一读*北京大学出版社*

达尼埃尔•阿拉斯是当代最优秀的艺术史家之一，本书六篇长文风格多样，每篇探讨一幅世界名画或一个绘画主题，从15世纪文艺复兴到19世纪现代派的诞生，质疑惯常的解读方式，带领读者追踪画家们“埋藏”在画作中的线索，重新发掘创作者的深意。

阿拉斯的这部作品，无疑是我们了解西方当今艺术批评走向的入门书。而更为重要的是，在如此敏锐的眼光的激励下，在如此深入浅出、激奋人心的文风的带动下，我们忍不住要进入游戏，自己来看，而且是快乐地看。

——董强，北京大学法语系主任

全书集结的六篇文字，分析风格清新，重点均落在强调“看”的重要性上。这些分析也使我们对艺术史曾经研究过的作品和艺术家有了新的认识。《我们什么也没看见》的独到之处，即体现在艺术史家对历史的把握游刃有余：他能穿越几个世纪，看到当时的艺术家真正想要展示给我们的东西。

——让-菲利普•于泽尔，加拿大蒙特利尔魁北克大学艺术史学系教授

读后感

有时候，我会因为某些艺术而愤怒，然后我会用很粗俗的想法来发泄：“难道艺术就是排泄，只要艺术家自己爽到就ok，不用考虑观者、听众的感受？”直到我看了John Carey对“什么是艺术品”的理解，方才释怀。他对这个问题的回答是：“尽管也许只有某人认为某物是艺术品，但只要某...  

看了此书，就知道看原作的重要，细节是读画的入口，书中提到的“奥秘”若非仔仔细细看原作着实难以发现；达尼埃尔·阿拉斯的解读力真是非同一般，画笔由动物毛发所作被西塞罗叫做“小鸡鸡”“小阴茎”也要引得作者一番对画家的情欲好想，对的，知识是为“看”服务的，知道画家...  

读书时要是没多读老贡 就被老前辈耻笑肤浅 某日当你看到一个反老贡的人出现了 都不知道是不是反叛就非去看他不可了 但是丁托列托那篇 作者利用图像学的分析方法 非常渊博引用女神以及故事中出现的标识物（如镜子）的典故 且配合绘画中真实的人物动态的客观分析 在人伦道德和...  

看了此书，就知道看原作的重要，细节是读画的入口，书中提到的“奥秘”若非仔仔细细看原作着实难以发现；达尼埃尔·阿拉斯的解读力真是非同一般，画笔由动物毛发所作被西塞罗叫做“小鸡鸡”“小阴茎”也要引得作者一番对画家的情欲好想，对的，知识是为“看”服务的，知道画家...  

用户评价

在过度解读的悬崖边狂跳街舞

脑洞大开！再次肯定需要非常扎实的材料和理论才能写轻松调侃的普及文啊（也不普及），以及不能迷信图像志不能迷信图像志不能迷信图像志！一星扣给稍微觉得套路…… 半夜发了张截图给学妹，她问，你在看什么小黄书……

这本书再版了，在课堂上讲了两年这本书，主要是在法国读博士时做过阅读。书是好书，但翻译上的确还有不少瑕疵，希望这次再版能修正过来。

尽管作者真的说了很多废话，这本艺术批评里的“异端”的确足够可爱、有趣。虽然四处是插科打诨，但对史料的分析毫不含糊。相比那些正统的艺术类书籍，此书算是勇敢，对激情、情欲毫不避讳。作者在《大师之眼》中提到福柯将《宫娥》民主化，我想作者也希望借此书刺激读者们大胆地观察、发现画家的在场，放肆地揣测画家的意图也无妨。

在过度解读的悬崖边狂跳街舞