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“人類必然會瘋癲到這種地步，即不瘋癲也隻是另一種形式的瘋癲，” 在《瘋癲與文明》的華麗開篇中，米歇爾·福柯便引法國思想傢帕斯卡（Pascal） 啓示般的箴言，一語中的地道齣通常作為理性反題的瘋癲，在人類曆史之中與理性如影隨形、重疊交融、依附共生的關係本質。 主宰20世...  

“愚人”的世界沒有“船”，隻有沉默 ——一段必定沉默的曆史 一、從船說起 “愚人船”是作為《瘋癲與文明》的第一章齣現的，福柯用非常文學化的筆法為我們描述瞭那些巡遊在“平靜的萊茵河和佛蘭芒運河”之上的怪異舟船。...  

當有瞭足夠的經曆時,可以用心去讀這本書,體會作者和人們的痛苦. 瘋狂不是自然現象，而是文明的産物，瘋狂史就是迫害史。--福柯,31歲 一本書裏有著一個人的靈魂,與魂靈對話是有意思的生活方式 貝殼串珠作為符號,在人類早期的作用. 一個探索的過程 p12 (自然的秩序,人的意義和必...  

福柯的《古典時代瘋狂史》（簡版《瘋癲與文明》）一書來源於他在1962年所獲奬的博士論文。這本書截取瞭曆史的一個片段，對曆史上的瘋癲進行考古，追尋過往的學術對瘋癲的認識是怎樣一步步走到瞭今天，以及對瘋癲本質的追問。由於此書是法語翻譯得來的文本，很多內容比較容易産...  

福柯認為，瘋癲不是一種自然的現象，而是一種文明的産物，瘋癲的曆史是各種文化把這種現象說成瘋癲並將其建構成理性的對立麵而加以迫害，使其沉默的曆史。從這個意義上來看，瘋癲史也就是理性對非理性的壓迫史。 “人是萬物的靈長，宇宙的精華”。最初的人類是感性的存在，瘋癲...  

厚重。有幾章比較難讀，以譫妄的超越性為甚，最後關於作品的缺席亦未能理解。不過沒有深厚的功底廣博的閱讀，有些不能理解實在是正常不過，無需強求。

又是不知道在講什麼，嘻嘻。

感覺有颱腔，譯名和大陸不同，如德謨剋利特譯為德謨剋裏提斯，還注釋說“據說他嘲笑一切”。剛剛百度下，譯者確為對岸的，2018年10月24日新聞還說他任“國美館”館長。

當理性建立，非理性便作為對立麵而齣現瞭。原始時代不存在瘋狂。所以當麻風病院變成感化院再到瘋狂的監禁從中獨立齣來，疾病與貧窮區分開來，說到底都是社會權力在尋找自己最大化的價值。即便是將瘋狂劃歸為醫生，那最接近瘋狂的真相還是被選擇性地予以忽視。 沉醉於福柯絢爛的文字裏。

反正米有讀懂