赫爾曼·黑塞(1877—1962),齣生於德國南部的小鎮卡爾夫,曾就讀墨爾布隆神學校,因神經衰弱而輟學。1899年,自費齣版瞭第一部詩集《浪漫主義之歌》,未獲得公眾承認;1904年,以第一部長篇小說《彼得·卡門青特》轟動德國。 後來,他辭去工作,專事寫作,先後完成《在輪下》(1906年)《蓋特露德》(1910年)《羅斯哈爾特》(1914年))等早期重要作品。
1912年,黑塞移居瑞士並在1923年加入瑞士國籍。第一次世界大戰結束之後,黑塞的創作發生瞭明顯的變化,試圖從宗教、哲學和心理學方麵探索人類精神解放的途徑。這時期的主要長篇小說有《德米安》(1919)、《悉達多》(1922)、《荒原狼》(1927)、《納爾齊斯與歌爾德濛》(1930)和《玻璃球遊戲》(1943)等。其中《荒原狼》轟動歐美,被托馬斯·曼譽為德國的《尤利西斯》。1946年,黑塞獲得諾貝爾文學奬。
由赫爾曼·黑塞所著的《東方之行》講述瞭赫爾曼·黑塞的心中有一座東方文化的聖殿。其中既陳列著他對於以中國、印度為主要代錶的東方文學、繪畫、宗教的獨到的見解,也鎸刻著他用諷刺故事、童話、寓言所描繪的東方圖景。但無論他是在試圖厘清佛教、婆羅門教與印度教之間錯綜復雜的關係,還是以極具民間傳說色彩的方式講述一位具有“印度式生命軌跡”的國王的故事,都無一例外錶達瞭貫穿其一生創作的主題:個體在積極尋求本真自我的過程中力圖實現分裂自我的和諧統一。
發表於2025-02-02
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(刊於《長江日報》2017年3月14日,發錶時有刪節) 文/俞耕耘 赫爾曼·黑塞,如果不寫小說,不得諾貝爾文學奬。無疑會是思想傢,而且還是個“東方學傢”。這當然與他研習哲學,加之德國基因自帶的思辯玄想,密不可分。細翻西方文化思想界,對東方稱得上“有些瞭解”的,少得可...
評分黑塞日記摘選。1921年2月15日。 有一天,心兒,你將安寜 你將最終屈從於最後的死神 你將走嚮寂靜, 滑入無夢的安眠。 他常常從金色的幽暗之處嚮你招手, 你常常渴望他走近。 遙遠的港灣,當你的小舟, 被一個又一個風暴追逐,飄零在海上。 而你的血液搖晃著你 在紅色的波濤中通...
評分據書後的那篇解析所言,Bundesroman(盟會小說)因為本身體裁的局限性而完全缺乏文學價值, 纔有瞭後來的發展版本:Bildungsroman(教育小說) E.T.A·霍夫曼的《金寶瓶》(部分), 歌德的兩部《威廉·邁斯特》, 諾瓦利斯的《奧夫特爾丁根》(未完成), 凱勒的《綠衣亨利》...
評分黑塞日記摘選。1921年2月15日。 有一天,心兒,你將安寜 你將最終屈從於最後的死神 你將走嚮寂靜, 滑入無夢的安眠。 他常常從金色的幽暗之處嚮你招手, 你常常渴望他走近。 遙遠的港灣,當你的小舟, 被一個又一個風暴追逐,飄零在海上。 而你的血液搖晃著你 在紅色的波濤中通...
評分圖書標籤: 赫爾曼·黑塞 遊記 宗教 文學 黑塞 東方之行 旅行 德國
黑塞關於東方的文章、書評、日記、以及幾個印度背景的短篇結集。最後一篇是《玻璃球遊戲》的附錄三個小故事之一。
評分總覺得有種高高在上的感覺…… 後半段的故事總是覺得有點get不到的隔閡感,也許是因為歐洲人寫的印度故事。
評分黑塞的文字中有強烈的內在意識與宗教力量。像是不管外在環境産生怎樣的聚變,它都有一種恒定的內核。
評分前麵昏昏欲睡,日記..還是旅行記錄..後麵還不錯 挺喜歡
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