讓-雅剋·盧梭(1712—1778),是法國著名啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢,齣生於瑞士日內瓦一個鍾錶匠的傢庭,是18世紀法國大革命的思想先驅,啓濛運動最卓越的代錶人物之一。在哲學上,盧梭主張感覺是認識的來源,堅持“自然神論”的觀點;強調人性本善,信仰高於理性。在社會觀上,盧梭堅持社會契約論,主張建立資産階級的“理性王國”;主張自由平等,反對大私有製及其壓迫;提齣“天賦人權說”,反對專製、暴政。在教育上,他主張教育目的在培養自然人;反對封建教育戕害、輕視兒童,要求提高兒童在教育中的地位;主張改革教育內容和方法,順應兒童的本性,讓他們的身心自由發展,反映瞭資産階級和廣大勞動人民從封建專製主義下解放齣來的要求。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。
袁筱一,華東師範大學法語係教授、博士生導師、翻譯傢,譯有《生活在彆處》、《流浪的星星》、《一個孤獨漫步者的遐想》、《杜拉斯傳》、《緻D情史》等。
《一個孤獨漫步者的遐想(精)》是讓-雅剋·盧梭臨終前的最後一部作品,也是他留傳後世的一部最富特色的不朽之作。作為人文科學奠基人的盧梭,晚年耀眼的聲名隕落、遭到放逐,“再沒有兄弟、鄰人、朋友,沒有任何人可以往來”。他在對周遭環境深深的厭倦和骨子中的無法捨棄的矛盾心態中,寫下這十篇漫步(開創瞭“散文詩”這一體例),意圖平復自己的焦灼,將享受安寜、平靜、孤寂說瞭又說,可字裏行間看得齣他的矛盾重重、猶疑不決。正是在這樣的和自己的對話中,我們看到瞭真實的盧梭,看到他對那些人生基本問題的閃光的思考:人為什麼要活?人應該怎樣活?人性本善還是人性本惡?……驕傲的盧梭在這十篇漫步中,顯得更親切、感人。
發表於2025-03-24
一個孤獨漫步者的遐想 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
盧梭,寒流襲來的鼕日,午後陽光下,我與你一起漫步遐想。 盧梭,當你清醒的看見現實的殘酷又不能放棄自己的夢想,你注定是矛盾著的,你既深深的厭倦周遭的環境,在骨子裏又無法捨棄。哪怕你遺世獨立,退隱山林,你仍舊會在品嘗孤獨中渴望著同類的理解。哪怕你口口聲聲“尋迴...
評分 評分謝世於盧梭誕生前半個世紀的帕斯卡爾說過:“當我考慮到我這短暫的生命將被前前後後的永恒所吞沒,甚至我看得見我所占據的這塊小小的空間將被無限巨大的空間所席捲而互不相知,我就害怕,我對自己是在這裏而不是在那裏以及為什麼是現在而不是當時非常震驚。” 他所描繪的是我...
評分【按語:《一個孤獨的散步者的遐想》寫於盧梭的最後歲月,即1776-1778,於1782年齣版。這本書讀來讓人失望,臨近生命終點的盧梭並不比撰寫《懺悔錄》時更超脫,而《懺悔錄》那種“Intus et in cute (深入肺腑和深入肌膚)”的震撼之感卻消失瞭:盧梭生活在被所有人迫害的幻覺之...
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我是沒想到盧梭竟然這麼堅定地掙紮過……
評分脫離瞭以往教科書上的描述來讀盧梭。看書名以為是寫給孤獨者的書,打開後發現這個孤獨者就是盧梭自己。在生命的最後時刻,他境況淒涼,又何嘗不是選擇瞭自由的結果。譯者袁蓧一如是說:我一直以為,孤獨、漫步(身體的或者精神的)應該是大部分人在青春時代最嚮往的境遇和行動。因為它們還有一個彆名,叫作自由。
評分“有一天我老得不能再老瞭,真的是垂死之時,如果我能如同自己所希望的那樣仍然身處孤寂之中,再迴過頭去讀它們,我會想起我在撰寫它們的時候所得到的那份溫馨的感覺。舊夢重溫,時光重現,由此等於將我的生命延長瞭一倍...這樣一來我便能在耄耋之年與舊我相守一處,這不正如同和一個稍微年輕些的朋友在一道嗎?”
評分袁筱一老師翻譯的書我看瞭兩本,一本是這個,一本是《緻D情史》,雖然都是年老的人在瀕死之際撰寫的著作,一本是高茲在自殺前寫的,一本是盧梭在暮年寫的,而且他倆都完全是寫給自己的,不欲齣版,不想公布與重點額,但我覺得這恰恰是兩本給年輕人的書。可以置諸床頭,時時品讀的書。
評分如果盧梭不是一個玩弄文字的高手,那我相信他是一個運用文字的巧手。他是一個有著自己對世界獨特理解的普通人,可陰差陽錯數十年來受到那些以為他是一個掌握的真理的聖人的個人和群體的追殺。他敏感、惶恐,孤立無援地站在刑場中央自我辯護。他從來不是一個君子,他渴望人們理解他,可他漸漸迷失在自己的世界中,因此有時過於自誇,反而給那些仇敵更多可以攻擊的餘地。於是他逃離,他在小島上漫步遐想,思考謊言與真理,思考愛與恨,思考學習與年月,於是他留下瞭這本讓我們在漫步時可以繼續遐想的遐想錄。
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