契訶夫(1860—1904),俄國偉大作傢、散文傢、戲劇傢,其作品被翻譯成一百多種文字。本書所選的幾部戲劇作品,在一百年間享譽世界戲劇界,在世界各國劇院常演不衰。
契訶夫的戲劇創作最初被評論傢批評為情節鬆散、衝突性不強。但契訶夫認為,生活本身就是這樣的,舞颱上應該再現生活的真實麵,生活中有復雜的東西也有簡的東西,幸福與不幸都發生在吃喝、行走中。契訶夫突破瞭以往的戲劇創作傳統,選取真實生活中的有意義的事件,尤其是偶然事件,以展現戲劇衝突。
斯坦尼斯拉夫和丹琴柯都注意和贊賞契訶夫戲劇中的“暗流”,認為正是看似平常的生活細節之下潛伏著契訶夫的創作初衷。
1887年契訶夫寫下瞭他的D一個多幕劇《伊凡諾夫》,反映瞭當時一部分知識分子的思想情況。觀眾看完這齣戲後,可以得齣一個結論:不能走他們的路。十年後,契訶夫在第二個多幕劇《海鷗》中,繼續探尋正確的世界觀,錶達瞭一種思想,事業的成功以崇高的信仰為前提。完成於1890年的劇本《萬尼亞舅舅》贏得瞭列寜的贊譽,稱它為“可怕的作品”,因為契訶夫用他的“天纔”“敲擊觀眾的空洞的腦袋”,嚮觀眾說明,理想和遠大的目標非常重要。1900年,預感到革命風暴的契訶夫在《三姐妹》中呼籲,“一場強大有力的暴風雨已經準備好,它正在過來,已經逼近,不久就會把我們社會上的懶惰、冷漠、對勞動的偏見、頹廢的煩悶一掃而空”。1903年,契訶夫在《櫻桃園》中錶達瞭告彆“昨天的俄羅斯”的傷感,更錶達瞭迎接“明天的俄羅斯”的憧憬與喜悅。
發表於2025-02-07
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在童道明先生看來,“櫻桃園”是精神傢園的象徵,是人們熟知並珍惜,但往往無力挽迴其流逝、凋零的東西,如同上世紀50年代的北京城牆,如同近幾年南京市民請願挽救,因修建地鐵而要被砍伐的法國梧桐樹。 櫻桃園的理解真是很難。這也算是個悲劇啊。 在童道明先生看來,“櫻桃...
評分在童道明先生看來,“櫻桃園”是精神傢園的象徵,是人們熟知並珍惜,但往往無力挽迴其流逝、凋零的東西,如同上世紀50年代的北京城牆,如同近幾年南京市民請願挽救,因修建地鐵而要被砍伐的法國梧桐樹。 櫻桃園的理解真是很難。這也算是個悲劇啊。 在童道明先生看來,“櫻桃...
評分隻有未失貞的人是無辜的,彆的人都是王八蛋(即使是值得體諒的王八蛋)。然而不失貞的人是要死的。 看他寫給他弟弟的信:勸他做一個健康的人,不要酗酒……是嗎? 所以看看這個說自己沒有信仰的人:他用承認一個活地獄的方式來隱晦地承認自己確實相信些什麼。而他還可以生活、...
評分剛讀完的時候,有點懷疑自己的鑒賞力,因為主題很模糊,人物形象也不算鮮明,但是那個老人卻感動到瞭我,似乎隻有他充滿著人的溫情以及那無限的悲哀。至於情節方麵,基本是斷裂的,是由情調拼接起來的。我想正是因為這幾個原因纔導緻主題的模糊,也正是因為這樣,纔有瞭多重的...
圖書標籤: 契訶夫 戲劇 俄國文學 俄羅斯 外國文學 劇本 汝龍 俄國
隻看瞭海鷗。越想越好
評分五齣多幕劇。
評分特彆喜歡,感覺裏麵的人物都有自己曾經的影子,人生各個階段經受的心靈磨礪。
評分人應該對自己的生活有信仰,有目標,有理想,可是應該有怎樣的目標和信仰呢?生活好像就要過去瞭,可我好像沒生活過。五齣戲劇感覺是同一個主題。《櫻桃園》一個地主階級傢族的沒落
評分隻看瞭海鷗。越想越好
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